يؤثر تحسين القول فيه إلا عن أبي حاتم، حيث قال: - تحرير تقريب التهذيب - جـ ٣

يؤثر تحسين القول فيه إلا عن أبي حاتم، حيث قال: لا بأس به. وقال ابن عدي بعد أن ساق له أحاديث من منكراته: ولمحمد بن دينار غير ما ذكرت، وهو مع هذا كله حسن الحديث، وعامة حديثه ينفرد به.

5871 -

محمد بن ذَكْوان البصري، الأزدي الجَهْضَمي مولاهم، خالُ ولد حماد بن زيدٍ، ووَهِمَ من جَعَلَه اثنين: ضعيفٌ، من السابعة. ق.

5872 -

محمد بن ذَكْوان، بَيَّاع الأَكْسِيَة، كوفيٌّ، أَسديٌّ، من شيوخ شُعْبة: ثقةٌ، من السادسة. تمييز.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد شعبة بالرواية عنه، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".

5873 -

محمد بن ذَكْوان، هو ابن أبي صالح السَّمَّان، صدوقٌ يَهِمُ، من السادسة. ت.

• إن لم يكن هو أخا سهيل بن أبي صالح السمان، فهو: مجهولٌ، وإن كان هو، فهو: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقد خالفه الأعمش في حديثه، كما ذكر ابن خزيمة في "صحيحه".

° - محمد بن أبي ذِئْبٍ، هو: ابن عبد الرحمن. [=6082].

‌

‌فصل "ر

"

5874 -

محمد بن راشدٍ التَّمِيمي، البصري المكفوفُ: مقبولٌ، من الثامنة. ق.

5875 -

محمد بن راشدٍ المَكْحُولي الخُزَاعي، الدمشقي، نزيل البصرة: صدوقٌ يَهِمُ ورُمِيَ بالقَدَر، من السابعة، مات بعد الستين. 4.

• بل: ثقةٌ، وثقه أحمد، فقال: ثقة ثقة، وابن معين، وعبد الله بن

المبارك، والنسائي، وعبد الرحمن بن صالح، وقال الذهبي في "الكاشف": وثقه أحمد وجماعة. وقال دحيم: مستقيم الحديث، وقال أبو حاتم: كان صدوقًا حسن الحديث. وإنما ضعّفه بعضهم بسبب ما رمي به من البدع، فقالوا: قدري، وقالوا: معتزلي، وقالوا: شيعي، وقالوا: كان يرى الخروج على الأئمة، وهي علل غير قادحة في صدقه ووثاقته، بل قال الجوزجاني: كان مشتملًا على غير بدعة، وكان فيما سمعت متحريًا للصدق في حديثه، وقال الساجي: صدوقٌ، إنما تكلموا فيه لموضع القدر لا غير!

5876 -

محمد بن رافع القُشَيري، النيسابوري: ثقة عابد، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وأربعين. خ م دت س.

5877 -

محمد بن رَبِيعة الكِلَابي، الكوفي، ابن عمِّ وكيعٍ: صدوقٌ، من التاسعة، مات بعد التسعين. بخ 4 (1).

• بل: ثقةٌ، فقد وثقه ابن معين، وأبو داود، والدارقطني، ومحمد بن إبراهيم بن فُرْنَة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وضعفه الساجي والأزدي وعثمان بن أبي شيبة، وتعقبهم المصنف في "تهذيب التهذيب"، فقال: وهذا جرح غير مفسر لا يقدح فيمن ثبتت عدالته. وكلامه صحيح، فما باله قال هنا:"صدوقٌ" وقد وثقه الأثمة.

° - محمد بن ربيعة، هو: بشير بن ربيعة، تقدم. عس. [=713].

5878 -

محمد بن أبي رَزِين، شيخ لسليمان بن حَرْبٍ: مقبولٌ، من الثامنة. ت.

• بل: ثقةٌ، لقول ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": "سألت أبي عنه، فقال: شيخ بصري لا أعرفه، لا أعلم روى عنه غير سليمان بن حرب، وكان سليمان قَلّ من يرضى من المشايخ، فإذا رأيته قد روى عن شيخ فاعلم