المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌باب ع - ج وما بعدها

- ‌باب - ع ق

- ‌باب - ع ك

- ‌باب - ع ل

- ‌ذكر من اسمه علي وكل من لم أذكر له كنية فكنيته أبو الحسن

- ‌ذكر من اسمه عَمَّار - بالفتح والتشديد - وعُمَارة - بالضم والتخفيف، وزيادة هاء

- ‌ذكر من اسمه عمر كل من لم أذكر كنيته فهي أبو حفص

- ‌ذكر من اسمه عمرو - بفتح أوله

- ‌ذكر من اسمه عِمران

- ‌ذكر من اسمه عُمير - مصغر - وعَميرة - بفتح أوله

- ‌ذكر من ابتداء اسمه - ع ن

- ‌ذكر من ابتداء اسمه - عو

- ‌ذكر - ع لا

- ‌ذكر من ابتداء اسمه - ع ي

- ‌حرف الغين

- ‌حرف الفاء

- ‌ذكر من اسمه الفضل

- ‌ذكر من اسمه فضيل - بالتصغير - إلى آخر حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌ذكر من اسمه قاسم

- ‌ذكر بقية حرف القاف إلى قيس

- ‌ذكر من اسمه قيس

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌ذكر من اسمه محمد على ترتيب الحروف في آبائهم وكل من لم تذكر له كنية فهو عبد الله [فصل أ]

- ‌فصل "ب" في آباء المحمدين

- ‌فصل "ت": خالٍ

- ‌فصل "ث

- ‌فصل "جيم

- ‌فصل "ح

- ‌فصل "خ

- ‌فصل "د" ثم "ذ

- ‌فصل "ر

- ‌فصل "ز

- ‌فصل "س

- ‌فصل "ش

- ‌فصل "ص

- ‌فصل "ض" ثم "ط" ثم "ظ

- ‌فصل "ع

- ‌فصل "غ

- ‌فصل "ف - ق

- ‌فصل "ك - ل

- ‌فصل "م

- ‌فصل "ن

- ‌فصل "ه

- ‌فصل "و

- ‌فصل "ي

- ‌ذكر بقية حرف الميم على الترتيب: "م ا

الفصل: ‌فصل "د" ثم "ذ

جعفرٍ الفَلّاس، ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة بضع وستين. س.

5865 -

محمد بن خلّاد بن كثيرٍ الباهليُّ، أبو بكر البصري: ثقة، من العاشرة، مات سنة أربعين على الصحيح. م د س ق.

‌فصل "د" ثم "ذ

"

5866 -

محمد بن دَاب، بغير همز، المدني: كذَّبَه أبو زُرْعَة، من الثامنة. ق.

5867 -

محمد بن أبي ناجيةَ: داود بن رِزْق بن ناجية المَهْرِي، المصري: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة إحدى وخمسين، على الصحيح، وكان مولدُه سنة خمس وستين. دس.

5868 -

محمد بن داود بن سفيان: مقبولٌ، من الحادية عشرة. د.

5869 -

محمد بن داود بن صَبِيح، أبو جعفر المِصِّيصِي: ثقة فاضل، من الحادية عشرة. دس.

° - محمد بن أبي داود الأَنْبَاري، هو: ابن سليمان، يأتي. [= 5932].

5870 -

محمد بن دِينار الأزدي، ثم الطاحِي، بمهملتينِ، أبو بكر بن أبي الفُرَات البصري: صدوقٌ، سيِّيءُ الحِفظِ، ورُمِيَ بالقَدَر، وتَغَيَّر قبلَ موته، من الثامنة. د ت.

• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد ضعَّفه أبو داود وذكر أنه تغير قبل موته، والدارقطني، وأبو زرعة الرازي في رواية، حيث قال: ضعيف الحديث جدًّا، وقال في رواية أخرى: صدوقٌ. وكذلك اختلف فيه قول ابن معين، فقال مرة: ضعيفٌ، وقال مرة: ليس بالقوي، وقال مرة: ليس به بأس، وقال مرة: ثقةٌ. واختلف فيه قول النسائي أيضًا، فقال مرة: ضعيفٌ، وقال مرة: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في "الثقات" و"المجروحين"، فلم

ص: 239