والناس: ما لم يفتحله الفحل، والبكر بفتح الباء: فتى الإبل. - تفسير العز بن عبد السلام - جـ ١

والناس: ما لم يفتحله الفحل، والبكر بفتح الباء: فتى الإبل. {عَوَانٌ} النَّصَف، قد ولدت بطناً أو بطنين.

‌

‌69

- {صَفْرَآءُ} اللون المعروف لقوله - تعالى - {فَاقِعٌ} [يقال] أسود حالك، وأحمر قاني، وأبيض ناصع، وأخضر ناضر، وأصفر فاقع، وقال الحسن وحده: سوداء شديدة السواد، كما قالوا: ناقة صفراء أي سوداء، قال:

(تلك خيلي منه وتلك ركابي

…

هن صفرٌ أولادها كالزبيبِ)

وأُريد بالصفرة قرنها وظلفها، أو جميع لونها. {فَاقِعٌ} شديد الصفرة، أو خالصها، أو صافيها.

‌

‌71

- {ذَلُولٌ} أذلها العمل. {تُثِيرُ الأَرْضَ} والإثارة تفريق الشيء {مُسَلَّمَةٌ} من العيوب، أو من الشية: وهي لون يخالف لونها من سواد أو بياض من وشي الثوب: وهو تحسين عيوبه بألوان مختلفة، الواشي: الذي يحسِّن كذبه عند السلطان ليقبله. {جِئْتَ بِالْحَقِّ} بينت الحق، أو قالوا: هذه بقرة فلان جئت بالحق فيها. {وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ} لغلاء ثمنها، لأنه كان بملء