المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة - جـ ٥

[سعود بن عيد الصاعدي]

فهرس الكتاب

- ‌ المطلب الحادي عشر: ما ورد في فضائل عبد الله بن مسعود، وأُبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وسالم - مولى: أبي حذيفة - وغيرهم

- ‌ المطلب الثاني عشر: ما ورد في فضائل زيد بن سهل، الأنصاري - أبي طلحة -، وأمسليم، وابنهما عبد الله بن أبي طلحة رضي الله عنهم

- ‌ المطلب الثالث عشر: ما ورد في فضائل صهيب الرومي، وبلال الحبشي، وسلمان الفارسي

- ‌ المطلب الرابع عشر: ما ورد في فضائل صهيب الرومي وبلال الحبشي، وعمار بن ياسر، وخباب بن الأرت، وغيرهم

- ‌ المطلب الخامس عشر: ما ورد في فضائل الحارث بن عبد العزى بن رفاعة السعدى، وزوجه حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية. وابنهما عبد الله بن الحارث - رضى الله عنهم

- ‌ المطلب السادس عشر: ما ورد في فضائل جماعة منهم في أحاديث متفرقة

- ‌ القسم الأول: من عرفوا بأعيانهم، أو نسبوا

- ‌ القسم الثاني: من لم يسم [المبهمون]

- ‌المبحث الثاني الأحاديث الواردة في تفصيل فضائلهم على الانفراد

- ‌ المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم

- ‌ القسم الأول: ما ورد فضائل أبي بكر الصديق (واسمه: عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامر التيمي) رضي الله عنهما

- ‌ القسم الثاني: ما ورد في فضائل عمر بن الخطاب بن نُفيل العدوي (الفاروق) رضي الله عنه

الفصل: ‌ المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم

‌المبحث الثاني الأحاديث الواردة في تفصيل فضائلهم على الانفراد

وفيه مطلبان:

*‌

‌ المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم

وفيه مئتان وثلاثة وسبعون قسما:

*‌

‌ القسم الأول: ما ورد فضائل أبي بكر الصديق (واسمه: عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامر التيمي) رضي الله عنهما

-

782 -

[1] عن جبير بن مطعم - رضى الله عنه. - قال: أتت امرأة

(1)

للنبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن ترجع إليه. قالت: أرأيت إن جئت، ولم أجدك؟ - كأنها تقول الموت -. قال صلى الله عليه وسلم:(إنْ لمْ تَجديني فَأتي أبَا بَكْر).

هذا حديث رواه: إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه

روى حديثه: البخاري

(2)

- وهذا

(1)

لم تسم. انظر: الفتح (7/ 28)، وتنبيه المعلم (ص/ 456) رقم/ 990.

(2)

في (كتاب: فضائل الصحابة، باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم "لو كنت مُتّخذًا خَليْلًا") 7/ 22 ورقمه/ 3659. ورواه من طريقه ابن بلبان في تحفة الصديق (ص/ 34) ورقمه/ 7.

ص: 147