الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
النَّقَّاش
(000 - 414 هـ = 000 - 1023 م)
محمد بن علي بن عمرو بن مهدي النقاش الأصبهاني الحنبلي، أبو سعيد: من حفاظ الحديث، ثقة.
رحل في طلبه، فسمع ببغداد والبصرة والكوفة، وبمرو وجرجان وهراة والدينور، وبالحرمين ونيسابور وهمذان ونهاوند. وجمع وصنف وأملى. قال الذهبي: رأيت له (طبقات الصوفية) ووقع لنا غير جزء من أماليه. وقال الكتاني: النقاش نسبة إلى من ينقش السقوف وغيرها، له كتاب (القضاة والشهود)(1) .
الهَرَّاشي
(000 - 425 هـ = 000 - 1034 م)
محمد بن علي بن إبراهيم الهراشي، الكاثي، أبو عبد الله: عالم بالأدب. من كتاب الرسائل البليغة، من أهل كاث (في خوارزم) له (شرح ديوان المتنبي - خ) في شستربتي (5179) وكتاب في (التصريف) ورسائل ونظم (2) .
أَبُو العَلَاء الواسِطي
(349 - 431 هـ = 960 - 1040 م)
محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب بن مروان، أبو العلاء الواسطي: قاض، من أهل العلم بالحديث والقراآت. أصله من فم الصلح. نشأ وتعلم بواسط. ورحل إلى بغداد والكوفة والدينور. ثم استوطن بغداد، ورد إليه القضاء بالحريم في شرقها، وبالكوفة، وغيرها من سقي الفرات. وجمع كثيرا من الحديث وخرّج أبوابا وتراجم وشيوخاً. وانتهت
= والعشرون. وأقسام ضائعة من تحفة الأمراء 60 وديوان مهيار 1: 357 والعتبي 2: 204.
(1)
الرسالة المستطرفة 37 وتذكرة الحفاظ 3: 246 وانظر Brock S 1: 949.
(2)
بغية الوعاة 73 وهو في كشف الظنون 811 (الهراس) وفي روضات الجنات، الطبعة الثانية 41 في ترجمة المتنبي:(الهراسي) .
إليه رياسة الإقراء بالعراق. وتوفي ببغداد (1) .
الهَرَوي
(372 - 433 هـ = 983 - 1041 م)
محمد بن علي بن محمد، أبو سهل الهروي: لغويّ. كان رئيس المؤذنين بجامع عمرو بن العاص بمصر. وتوفي فيها. له (شرح فصيح ثعلب) سماه (إسفار الفصيح - خ) رأيته بخطه، في خزانة مجلة المنهل بمكة، و (مختصره) وسماه (التلويح في شرح الفصيح - ط) وله (أسماء الأسد) و (أسماء السيف)(2) .
البَصْري
(000 - 436 هـ = 000 - 1044 م)
محمد بن علي الطيب، أبو الحسين، البصري: أحد أئمة المعتزلة. ولد في البصرة وسكن بغداد وتوفي بها. قال الخطيب البغدادي: (له تصانيف وشهرة بالذكاء والديانة على بدعته) . من كتبه (المعتمد في أصول الفقه - ط) جزان، و (تصفح الأدلة) و (غرر الأدلة) و (شرح الأصول الخمسة) كلها في الأصول، وكتاب في (الإمامة) و (شرح أسماء الطبيعي - خ)(3) .
ابن نَصْر
(372 - 437 هـ = 982 - 1045 م)
محمد بن علي بن نصر الثعلبي، أبو الحسن: أديب، من أهل بغداد. له كتاب (المفاوضة) صنفه للملك العزيز جلال الدولة البويهي، قال ابن خلكان: جمع فيه ما شاهده، وهو من الكتب
(1) تاريخ بغداد 3: 95 وطبقات القراء 2: 199.
(2)
بغية الوعاة 83 والكتبخانة 4: 167 و Princeton 100 وإنباه الرواة 3: 195 والوافي 4: 120.
(3)
وفيات الأعيان 1: 482 وتاريخ بغداد 3: 100 و Brock 1: 600 (458) S 1: 829.
ولسان الميزان 5: 298 وكشف الظنون 1200 و 1732 ووقعت فيه وفاته سنة (463) خطأ.
الممتعة، في ثلاثين كراسة. وله (رسائل) .ولد ببغداد ومات بواسط (1) .
الجَبُّلي
(000 - 439 هـ = 000 - 1048 م)
محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أَبُو الخَطَّاب الجبليّ: شاعر، من أهل بغداد. سافر إلى الشام واجتاز بمعرّة النعمان فامتدح أبا العلاء المعري بأبيات، أجابه عنها. وعاد إلى بغداد وقد كف بصره، وتوفي بها. قال ياقوت: كانت بينه وبين أبي العلاء مشاعرة، وفيه قال أبو العلاء قصيدته التي أولها:
(غير مجد في ملتي واعتقادي
…
نوح باك ولا ترنم شادي)
له (ديوان شعر) اطلع عليه الثعالبي، واختار منه رقائق، وقال: شعره عذب متناسب (2) .
الصُّوري
(376 - 441 هـ = 986 - 1057 م)
محمد بن علي بن عبد الله بن محمد أبو عبد الله الصوري: حافظ. من أهل صور (بلبنان) رحل في طلب الحديث إلى الآفاق، وقيل: سمع بالكوفة من أربعمائة شيخ. وأكثر عن المصريين والشاميين واستوطن بغداد سنة 418، وتوفي بها. وترك كتبه 14 عدلا عند
(1) وفيات الأعيان 1: 305 في ترجمة أخيه عبد الوهاب ابن علي. وكشف الظنون 1758.
(2)
المنهج الأحمد - خ. وتاريخ بغداد 3: 101 وتتمة اليتيمة 1: 87 ومعجم البلدان 3: 51 وشروح سقط الزند 2: 715 وفيه 3: 971 أن قصيدته (غير مجد) قالها في رثاء فقيه حنفي، عرفه البطليوسي ب أبي خمزة؟ قلت: انفرد ياقوت في معجم البلدان 3: 51 برواية أن أبا العلاء قال قصيدته (غير مجد في ملتي واعتقادي) في أبي الخطاب الجبليّ، أما الخطيب، في تاريخ بغداد، فاقتصر على القول بأن أبا العلاء أجاب أبا الخطاب على أبيات كان مدحه بها عند وروده معرة النعمان، بقصيدة مطلعها:
أشفقت من عبء البقاء وعابه
…
ومللت من أري الزمان وصابه
ومثله في شروح سقط الزند 2: 715 والوافي بالوفيات 4: 124.