الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الحسان " للامير حيدر أحمد الشهابي. ثلاثة أقسام، في مجلدين متسلسلي الارقام. طبع في بيروت 1933.
لحظ الالحاظ = ذيل تذكرة الحفاظ.
لسان العرب: لابن منظور. عشرون جزءا. طبعة بولاق 1300 - 1308 هـ
لسان الميزان: لابن حجر العسقلاني. ستة أجزاء. طبع في حيدر اباد 1331 هـ
لطائف أخبار الأول = أخبار الاول.
اللطائف السنية في أخبار الممالك اليمنية: لمحمد بن إسماعيل الكبسي. مخطوط، في مجلد.
بمكتبة نصيف، بجدة.
اللطائف، في تاريخ الطائف: لأحمد بن محمد بن أحمد الحضراوي. رسالة في خمسة كراريس، ناقصة الآخر. في مكتبة ماجد الكردي بمكة.
لطائف المعارف: للثعالبي. طبع في ليدن 1867.
لطف السمر، وقطف الثمر، من تراجم أعيان الطبقة الأولى من القرن الحادي عشر: لنجم الدين الغزي. ذيل على كتابه " الكواكب السائرة " مخطوط في 116 ورقة. صوره معهد المخطوطات عن الأصل المحفوظ في مكتبة أحمد عارف، بالمدينة. واقتنيته مصورا.
لقط الفرائد: لابن القاضي. مخطوط مختصر، اقتنيته، في 49 صفحة بخط مغربي معتنى به.
أوله بعد البسملة: " يقول ملفقه وجامعه أقل عبيد الله تعالى أحمد بن محمد بن أبي العافية الشهير بابن القاضي المكناسي " إلى أن يقول: " وبعد فهذه وريقات جمعت فيها من كان أول الثامنة إلى آخر العاشرة، قصدت بذلك خدمة الملك الاعظم والهمام الافخم أمير المسلمين مولانا أبي العباس المنصور الشريف الحسني " ويذكر أنه وضعه " كالذيل لشرف الطالب أسنى المطالب، لابن الخطيب القسمطني ".
اللمحة البدرية، في الدولة النصرية: للسان الدين ابن الخطيب. طبع في مصر 1347 هـ
اللمعات البرقية، في النكت التاريخية: لمحمد بن علي ابن طولون. رسالة. طبعت في دمشق 1348 هـ
لواقح الانوار = طبقات الشعراني.
الميم
ماء الموائد = الرحلة العياشية.
ماذا في الحجاز: لأحمد محمد جمال. رسالة طبعت في مصر 1364 هـ
ما رأيت وما سمعت: لمؤلف هذا الكتاب. طبع في مصر 1342 هـ
مباحث عراقية: ليعقوب سركيس. جزآن. طبع في بغداد 1367، 1374 هـ
المبهج، في تفسير أسماء شعراء ديوان الحماسة: لابن جني. طبع في دمشق 1348 هـ
مثير الغرام بفضائل القدس والشام: لأحمد بن محمد ابن سرور المقدسي. رسالة، طبعت في يافا.
مثير الوجد، في معرفة أنساب ملوك نجد: لراشد بن علي بن جريس النجدي النعامي الحنبلي.
رسالة مخطوطة. في الخزانة التيمورية بمصر (طبعت في 48 صفحة) .
مجالس ثعلب: لأحمد بن يحيى، المعروف بثعلب. جزآن. طبع في مصر 1368 / 1948.
المجد الشامخ فيمن اجتمعت بهم من أعيان المشايخ: لفتح الله بن أبي بكر البناني. مخطوط.
أربعة أجزاء في مجلدين. رتبه تلميذه محمد بن أحمد سباطة، وصدره وختمه باستطرادات وأخبار من سيرة مصنفه وسماه " الفتح الرباني في التعريف بالشيخ فتح الله بن أبي بكر البناني ".
رأيته في خزانة أبي بكر التطواني، في سلا. (وانظر الفتح الرباني) .
المجد دون في الاسلام: لعبد المتعال الصعيدي. طبع في مصر.
مجمع الآداب = تلخيص مجمع الآداب.
مجمع الأمثال: للميداني. جزآن. طبع في مصر 1310 هـ (وربما رجعت إلى طبعة سنة 1284) .
مجموع ملخص من المهمات، للاسنوي: مخطوط في تراجم الشافعية. ناقص الآخر.
في المكتبة العربية بدمشق.
مجموعة إجازات وأسانيد: مخطوطة، صورها معهد المخطوطات من مكتبة دار الخطيب في القدس. اقتنيت نسخة من تصويرها.
المجموعة التاجية: مخطوط. جزآن صغيران. في الخزانة التيمورية بمصر.
مجموعة الوثائق السياسية: لمحمد حميد الله الحيدر آبادي. طبع في مصر 1941.
محاسن الآثار وحقائق الاخبار: لأحمد واصف افندي (1) . جزآن في مجلد واحد بالتركية.
مرتب على السنين، يشتمل على أخبار البلاد العثمانية من سنة 1166 هـ إلى 1188 طبع في بولاق بمصر 1246 هـ
محاسن أصفهان: لمفضل بن سعد المافروخي الأصفهاني. طبع في طهران 1352 هـ
محاضرات الادباء: للراغب الأصفهاني. جزآن. طبع في مصر 1326 هـ
محاضرات عن مي زيادة، مع رائدات النهضة النسائية: لمنصور فهمي " باشا ". طبع في مصر 1954.
محاضرات في تاريخ العرب: لصالح أحمد العلي، الجزء الاول. طبع في بغداد 1955.
(1) هكذا ورد اسمه في تعليق ناشر كتابه، الصفحة الأخيرة من الجزء الثاني.
وسماه صاحب عثمانلي مؤلفلري 3: 159 " واصف أحمد افندي " وأتى بمصراع من الشعر التركي في تاريخ وفاته سنة 1221 هـ " واصف أحمد شيم قيلدي وفات ".
المحبر: لمحمد بن حبيب. طبع في حيدر اباد 1361 / 1942.
المحبي = خلاصة الاثر.
محمد باب الدين = كتاب تراجم مخطوط.
مختارات ابن الشجري: طبع في مصر 1344 / 1925.
مختصر أخبار الخلفاء: لابن الساعي. طبع بمصر 1309 هـ
مختصر تاريخ الشيخ عثمان بن سند البصري، المسمى بمطالع السعود بطيب أخبار الوالي داود: لامين بن حسن الحلواني. طبع على الحجر في بومبي 1304 هـ
مختصر تاريخ البصرة: لعلي ظريف الاعظمي. طبع في بغداد 1927.
مختصر تاريخ العرب والتمدن الإسلامي: لسيد أمير علي. وضعه بالانجليزية ونقله إلى العربية رياض رأفت. طبع بمصر 1938.
مختصر الدول = تاريخ مختصر الدول.
مختصر طبقات الحنابلة: لجميل الشطي. طبع في دمشق 1339 هـ
مختصر طبقات الحنابلة: انظر طبقات الحنابلة اختصار النابلسي.
مختصر العظيمي، أو تاريخ العظيمي: نشرت قطعة منه في 1938 Jouranl Asiatique تشتمل على حوادث سنة 455 - 538 هـ
مختصر الفرق بين الفرق: الأصل لعبد القاهر البغدادي، والاختصار لعبد الرزاق الرسعني.
طبع بمصر 1924.
المختصر في أخبار البشر (ويعرف بتاريخ أبي الفداء) : للملك المؤيد إسماعيل أبي الفداء صاحب حماة. أربعة أجزاء. طبع بمصر 1325 هـ
مختصر كتاب البلدان: للهمذاني المعروف بابن الفقيه. طبع في ليدن 1302 هـ
المتخصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي: انتقاء الذهبي. طبع في بغداد 1371 / 1951.
مختصر المستفاد في تاريخ بغداد: لجبرائيل حنوش أصفر. مخطوط لم يتم تأليفه. كان مؤلفه حيا سنة 1340 هـ (1922) منه نسخة في التيمورية بمصر. مخطوط فيه تراجم بعض أشراف مكة وأمرائها: في نيف و 250 صفحة. في مكتبة الحرم بمكة. ناقص من أوله وآخره ووسطه.
مجهول المؤلف. مخطوطات الاوقاف = الكشاف عن مخطوطات خزائن (الخ) .
مخطوطات الظاهرية = فهرس مخطوطات (الخ) .
المخطوطات العربية، لكتبة النصرانية: للأب لويس شيخو. طبع في بيروت 1924.
المخطوطات المصورة = فهرس المخطوطات.
مخطوطات الموصل: لداود الچلبي الموصلي. طبع في بغداد 1346 / 1927.
المدارك، للقاضي عياض = ترتيب المدارك.
المذكرات: لمحمد كرد على. أربعة أجزاء. طبع في دمشق 1367 - 1370 هـ
مذكرات الأمير عبد الله آخر ملوك بني زيري بغرناطة (469 - 483) ويسمى كتاب " التبيان ".
طبع في مصر، غير مؤرخ. (أشير إليه بلفظ: مذكرات ابن زيري) .
مذكرات بشارة جرجس البواري، عن أربع سني الحرب من 1914 - 1918: طبع في نيويورك 1926.
مذكرات تاريخ آداب اللغة العربية: لمصطفى عناني. طبع في مصر 1337 هـ
مذكرات حسن حسني عبد الوهاب الصمادحي التونسي: أوراق متفرقة، تفضل فأطلعني عليها بتونس.
مذكرات خالد الفرج: في تاريخ آل سعود وعصرهم وسيرة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن.
مخطوط بالآلة الكاتبة، عليه تصحيحات قليلة بخطه. عندي.
مذكرات عناني = مذكرات تاريخ آداب اللغة.
مذكرات قائد عربي عن الحروب العامة والشؤون العربية: لعبد الفتاح أبي النصر اليافي (غير مؤرخة، ولعلها طبعت ببيروت) .
مذكرات الميمني: مخطوطة لعبد العزيز الميمني الراجكوتي، أثبت فيها أسماء ما اطلع عليه في رحلاته من نفائس المخطوطات، وأماكن وجودها، ورأيه فيها.
وتفضل فأطلعني على جزء منها، في الرباط، حين زار المغرب الاقصى، عام 1377 هـ
مذكراتي عن الثورة العربية: لفائز الغصين. طبع في دمشق 1939.
مذكراتي عن الثورة العربية الكبرى والثورة العراقية: لتحسين العسكري.
الجزء الاول. طبع في بغداد 1936.
مذكراتي في نصف قرن: لأحمد شفيق " باشا ". ثلاثة أجزاء. طبع في مصر.
مذكرة الافغاني: مخطوطة. لسعيد الافغاني الدمشقي، تشتمل على بعض ما رآه من نفائس المخطوطات في رحلته سنة 1956 إلى المغرب والأندلس. تفضل بإطلاعي على بعضها.
مرآة الجنان: لليافعي. أربعة أجزاء. طبع في حيدر اباد 1337 - 1339 هـ
مرآة الحرمين: لإبراهيم رفعت. في مجلدين. طبع بمصر 1344 هـ
مرآة الزمان في تاريخ الاعيان: لسبط ابن الجوزي. المجلد الثامن وهو الأخير منه.
طبع في حيدر اباد 1370 / 1951.
مرآة العصر في تاريخ ورسوم أكابر الرجال بمصر: جمعه إلياس زخوره. ثلاثة أجزاء، في مجلدين. طبع في مصر 1897، 1916.
مراتب النحويين: لعبد الواحد اللغوي. طبع في مصر 1375 هـ (وسبق الاخذ عنه من مخطوطة مصورة في مكتبة الصبان، بجدة) .
مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع: لعبد المؤمن بن عبد الحق. ثلاثة مجلدات. طبعة
بريل 1852 - 1854.
المردفات من قريش: ل أبي الحسن، علي بن محمّد المَدَائِني. رسالة طبعت بمصر 1370 / 1951 (في نوادر المخطوطات 1: 57) .
المرزباني معجم الشعراء.
المرزوقي = شرح ديوان الحماسة للمرزوقي.
المرقبة العليا = تاريخ قضاة الأندلس.
مروج الذهب ومعادن الجوهر: للمسعودي. مذيل بترجمة فرنسية. تسعة أجزاء. طبع في باريس 1861 - 1930 (وما لم يشر فيه إلى هذه الطبعة، فهو عن طبعة مصر 1283 هـ في جزأين) .
المزهر: لجلال الدين السيوطي. جزآن. طبعة بولاق 1282 هـ
مسالك الأبصار في ممالك الامصار: لابن فَضْل الله العُمَري. الجزء الاول. طبع في مصر 1342 / 1924.
مسالك الممالك: للاصطخري. طبع في ليدن 1927.
مسامرات الظريف بحسن التعريف، تاريخ فقهاء الدولة الحسينية بتونس: لمحمد السنوسي.
النصف الاول منه، مطبوع في تونس (غير مؤرخ) .
المستجاد من فعلات الأجواد: للمحسن التنوخي. طبع في دمشق 1365 / 1946.
المستشرقون: لنجيب العقيقي. طبع بمصر 1947.
المستطرف في كل فن مستظرف: للابشيهي. جزآن. طبع بمصر 1272 هـ
المستقصى في أمثال العرب: للزمخشري. مخطوط. اقتنيت منه نسخة حديثة الخط.
المسعودي = مروج الذهب.
المسك الاذفر: لمحمود شكري الآلوسي. الجزء الاول. طبع في بغداد 1348 هـ
مسكويه = تجارب الامم.
المسلمون في جزيرة صقلّيّة وجنوب إيطاليا: لأحمد توفيق المدني. طبع في الجزائر 1365 هـ
مسودة تاريخ مكة: مخطوط. جزآن في مجلد. مجهول الاسم والمؤلف. رأيته في كتب " أرامكو " بالقاهرة. جاء فيه أنه ألف سنة " 1031 هـ " وفي آخره: " انتهيت المسودة ملخصة من تاريخ السيد رضيّ الدين بن حيدر ". وعليه هوامش قليلة كتبت في أوائل القرن الثالث عشر للهجرة. كتبه عبد الستار الصديقي المنفي بن عبد الوهاب الكتبي المكي.
مشاهير الشرق = تراجم مشاهير الشرق.
مشاهير شعراء العصر: القسم الأول، شعراء مصر. لأحمد عبيد. طبع في دمشق 1341 / 1922.
مشاهير النساء: لمحمد ذهني. باللغة التركية. الجزء الأول منه.
مشتبه النسبة: لعبد الغني بن سعيد الازدي. طبع في الهند 1327 هـ مع " المؤتلف والمختلف " له.
المشرع الروي في مناقب آل أبي علوي: لمحمد بن أبي بكر الشلي باعلوي. جزآن. طبع في مصر 1319 هـ
مشهد العيان بحوادث سورية ولبنان: لميخائيل مشاقة. طبع في مصر 1908.
المصابيح: ل أبي العباس أحمد بن ابراهيم الحسني، من علماء الزيدية باليمن. في السيرة النبويّة ثم أخبار الخلفاء الراشدين فمن بعدهم إلى " أخبار الإمام أبي عبد الله يحيى بن زيد ابن علي عليه السلام، وخروجه " ولم يكمل خبر خروج يحيى. وجاء فيه بعد ذلك: " قال أبو الحسن علي بن بلال رحمه الله: كان الشريف أبو العباس رحمه الله ونضر وجهه قد بلغ في تصنيفه هذا الكتاب إلى هذا الموضع، فحال بينه وبين إتمامه قضاء الله الّذي لا مفر منه ولا مهرب، فسألنا بعض الاصحاب أيده الله بطاعته إتمامه على حسب ما ابتدأ فأجبت إلى ملتمسه وهذا حين أبدأ به " ويكمل خروج يحيى إلى خروج " الناصر للحق أبي محمد الحسَن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين " وفي آخره: " وكان فراغ ذلك يوم السبت عشية -؟ - في شهر صفر سنة 1064 " مخطوط، اقتنيته.
مصادر الدراسة الادبية: ليوسف أسعد داغر. جزآن منه، طبع أولهما في صيدا 1950 والثاني في بيروت 1956.
مصادر الشعر الجاهلي وقيمتها التاريخية: لناصر الاسد. طبع في مصر 1956.
مصارع العشاق: للسراج القاري. طبع في الجوائب 1301 هـ
مصر الظافرة: لعبد الرحمن زكي. طبع بمصر 1946.
مصر في القرن التاسع عشر: لادوار جوان. نقله إلى العربية محمد مسعود. طبع في مصر 1350 / (1931) .
مطالع البدور في منازل السرور: لعلاء الدين البهائي الغزولي. جزآن. طبع في مصر 1299 - 1300 هـ
مطالع السعود = مختصر تاريخ الشيخ عثمان.
المطرب من أشعار أهل المغرب: لابن دحية. طبع بمصر 1954.
مطمع الانفس: للفتح بن خاقان طبع الجوائب 1302 هـ
مع الشعراء المعاصرين: لمحمد عبد المنعم خفاجة. طبع في مصر 1956.
المعارف: لابن قتيبة الدينوري. طبع في مصر 1353 / 1934.
معالم الإيمان، في معرفة أهل القيروان: لعبد الرحمن بن محمد الدباغ، مع استدراكات عليه ل أبي القاسم بن عيسى بن ناجي. أربعة أجزاء. طبع في تونس 1320 هـ
معاني الشعر: لسعيد بن هارون الأشنانداني. طبع في دمشق 1340 / 1922.
المعاني الكبير = كتاب المعاني الكبير.
معاهد التنصيص على شواهد التلخيص: لعبد الرحيم بن أحمد العباسي. أربعة أجزاء طبع في
مصر 1367 هـ
المعتزلة: لزهدي حسن جار الله. طبع في مصر 1366 / 1947.
المعجب في تلخيص أخبار المغرب: لعبد الواحد المراكشي. طبع في مصر 1368 / 1949 (وأخذت عن طبعة أخرى له قبل هذه) .
المعجم: موسوعة لغوية علمية فنية: لعبد الله العلايلي. المجلد الأول منه. طبع في بيروت 1374 / (1954) .
معجم الأدباء = إرشاد الاريب.
معجم أدباء الأطباء: لمحمد الخليلي. جزآن. طبع في النجف 1365 / 1946.
معجم الاطباء: لأحمد عيسى. طبع في مصر 1361 / 1942
معجم الالقاب = تلخيص مجمع الآداب.
معجم الأنساب والأسرات الحاكمة في التاريخ الإسلامي: للمستشرق زامباور. أخرجه جماعة برئاسة زكي محمد حسن. جزآن، متسلسلا الارقام. طبع في مصر 1951.
معجم البلدان: لياقوت الحموي. ثمانية أجزاء. طبع في مصر 1323 - 1325 هـ (وانظر: منجم العمران) .
معجم الشعراء: للمرزباني. طبع في مصر 1354 هـ ملحقا بكتاب " المؤتلف والمختلف " للآمدي.
معجم الشيوخ، المسمى رياض الجنة أو المدهش المطرب: لعبد الحفيظ الفاسي. جزآن. طبع في الرباط 1350 هـ
المعجم في أصحاب القاضي الصفدي: لابن الأبار. طبع في مدريد 1885.
معجم قبائل العرب القديمة والحديثة: لعمر رضا كحالة. ثلاثة أجزاء متسلسلة الارقام. طبع في دمشق 1368 / 1949.
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع: ل أبي عبيد، عبد الله بن عبد العزيز البكري.
أربعة أجزاء، متسلسلة الارقام. طبع في مصر 1364 - 1371 هـ
معجم المطبوعات العربية والمعربة: ليوسف اليان سركيس. أحد عشر جزءا، في مجلدين متسلسلي الارقام. طبع في مصر 1346 / 1928.
معرفة أخبار الرجال: لمحمد بن عمر الكشي. طبع في بمبي.
معرفة علوم الحديث: للحاكم النيسابوري. طبع في مصر 1937.
المعزة فيما قيل في المزة: لمحمد بن علي بن طولون. رسالة طبعت في دمشق 1348 هـ
المعلقات العشر وأخبار شعرائها: لأحمد بن الأمين الشِّنْقِيطِي. طبعت بمصر 1331 هـ
المعمرين = كتاب المعمرين.
معهد أسيوط الديني منذ نشأته: رسالة أشرف على وضعها محمد حسين النجار. طبعت في أسيوط 1356 هـ
مغازي رسول الله: للواقدي. طبع بمصر 1367 / 1948.
المغرب: للصديق بن العربي. طبع في الرباط 1956.
المغرب الاقصى: لامين الريحاني. طبع بمصر 1952.
المغرب في حلى المغرب: لابن سعيد الأندلسي. الجزآن الأول والثانى. طبعا في مصر 1953، 1955 وطبع جزء منه في ليدن 1898 بعنوان " السفر السابع " وجزء بمصر (1953) بعنوان " الجزء الأول من القسم الخاص بمصر ".
(أشرت إلى الجزأين الاولين باسم الكتاب، مجردا، وإلى الجزأين الآخرين بإضافة ما زيد فيهما) .
المغرب في ذكر بلاد إفريقية والمغرب: جزء من كتاب " المسالك والممالك " ل أبي عبيد، عبد الله بن عبد العزيز البكري. طبع في الجزائر 1911.
المغني، في أسماء رجال الحديث: لمحمد طاهر الفتني. طبع في دهلي، على هامش " تقريب التهذيب " (1290 هـ.
مفاخر الاجيال: لإبراهيم مصطفى الوليلي. طبع في مصر 1353 / 1934.
مفاخر البربر = نبذ تاريخية.
مفتاح السعادة، ومصباح السيادة: لطاش كبرى زاده: جزآن. طبع في حيدر اباد 1329 هـ
مفتاح الكنوز الخفية: فهرس مخطوطات وقفها بهادر خدابخش خان. مجلدان. طبع في الهند 1918 - 1922.
مفرج الكروب في أخبار بني أيوب: لابن واصل. الجزآن الأول والثاني منه. طبعا في مصر 1953 - 1957.
مفضليات الضبي = ديوان المفضليات.
المقابسات: ل أبي حيان التوحيدي. طبع في مصر 1347 / 1929.
مقاتل الطالبيين: ل أبي الفرج الأصفهاني. طبع في مصر 1368 / 1949 (وسبق الاخذ عن طبعة النجف 1353 هـ.
المقاصد النحوية: لمحمود بن أحمد العيني. أربعة أجزاء. طبع على هامش خزانة الأدب للبغدادي، في مصر 1299 هـ
المقتبس، في تاريخ رجال الأندلس: لحيان بن خلف ابن حيان. القسم الثالث منه. طبع في
باريس 1937. (المشرف: طبعت القطعة الثانية منه في بيروت 1973 مع أوفى تعريف بالكتاب) .
المقتضب من تحفة القادم: للبلفيقي، والأصل لابن الأبار. نشر في مجلة المشرق 41: 353 - 400، 543 - 585 (ثم طبع في بيروت منفردا) .
المقتطف من تاريخ اليمن: لعبد الله بن عبد الكريم الجرافي. طبع في مصر 1370 / 1951.
مقدمة شرح الأم: لأحمد بن أحمد الحسيني. في تراجم الشافعية. مخطوط في التيمورية بمصر.
المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد: لبرهان الدين إبراهيم بن محمد، ابن مفلح الحنبلي.
مخطوط في مجلد. في المكتبة العربية بدمشق.
المكافأة: لأبي جعفر أحمد بن يوسف الكاتب. طبع بمصر 1332 / 1914.
المكتبة الأزهرية = فهرس المكتبة الأزهرية.
المكتبة البلدية بالإسكندرية: فهرس بعض المخطوطات العربية. جمع وترتيب محمد البشير الشندي. جزآن. طبع في الاسكندرية 1373 / 1954 و 1374 / 1955.
مكتبة فاروق بالاسكندرية: فهارس لها، وضعها محمد البشير الشندي. طبع في الاسكندرية 1370 / 1951 (وانظر: فهرس مكتبة بلدية الاسكندرية) .
مكتبة المتحف العراقي: لكوركيس عواد. رسالة طبعت في بغداد 1955.
ملحق البدر الطالع بمحاسن من القرن السابع: لمحمد بن محمد ابن زبارة. طبع ملحقا بكتاب " البدر الطالع " 1348 هـ بمصر.
ملحق بفهرس الخزانة التيمورية: لأحمد تيمور. في دار الكتب المصرية. بخطه
ملخص المهمات = مجموع ملخص من المهمات.
الملل والنحل: لمحمد بن عبد الكريم الشهرستاني. ثلاثة أجزاء. طبع في مصر، على هامش " الفصل في الملل والاهواء والنحل " 1317 - 1320 هـ
ملوك الطوائف ونظرات في تاريخ الإسلام: للمستشرق دوزي. نقله إلى العربية، بتصرف، كامل الكيلاني. طبع في مصر 1351 / 1933.
ملوك العرب: لامين الريحاني. جزآن. طبع في بيروت 1929.
ملوك المسلمين المعاصرون: لامين محمد سعيد. طبع في مصر 1933.
من تاريخ الحركات الفكرية في الإسلام: لبندلي جوزي. الجزء الاول. طبع في القدس 1928.
من نسب إلى أمه من الشعراء: لمحمد بن حبيب. طبع في مصر 1370 / 1951 (في نوادر المخطوطات 1: 18) .
من هو في سورية: جزآن أصدرت أولهما الوكالة العربية للنشر والدعاية، في دمشق، 1949 واصدر الثاني مكتب الدراسات السورية والعربية في دمشق أيضا 1951 والثاني عين الاول إلا أن فيه زيادات.
مناقب آل أبي طالب: لمحمد بن علي بن شهر اشوب. مجلدان. طبع بإيران 1314 هـ
مناقب الإمام أحمد بن حنبل: لابن الجوزي. طبع في مصر 1349 هـ
مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة: للموفق بن أحمد المكيّ. مجلدان. طبع في حيدر اباد 1321 هـ
مناقب الإمام الأعظم (أبي حنيفة) : لابن البزاز الكردي. طبع في ذيل صفحات الكتاب المتقدم.
في حيدر اباد 1321 هـ
مناقب بغداد: ل أبي الفرج ابن الجوزي. رسالة. طبعت في بغداد 1342 هـ
مناقب الحضيكي: لمحمد بن أحمد الحضيكي المتوفى سنة 1189 هـ في التراجم، ويقال له
" طبقات الحضيكي " طبع في الدار البيضاء 1357 هـ في جزأين. واقتنيت مخطوطة منه، ضبط بعض ما فيها من الأعلام، بالشكل. وفيها ما يمكن أن تصحح عليه النسخة المطبوعة. (وانظر الآتي) .
مناقب الحضيكي: ل أَبي زَيْد عبد الرحمن الجشتيمي، المتوفى سنة 1269 هـ يشتمل على ترجمة
الحضيكي (مصنف الكتاب السابق) . مخطوط، في 21 ورقة، في صدر نسختي من الكتاب الاول.
وما أخذت عن هذا خصصته بلفظ " مناقب الحضيكي، للجشتيمي ".
المناقب الحيدرية: لأحمد بن محمد الشرواني. طبع في لكنو 1235 هـ
المناوي = الكواكب الدرية في تراجم الخ.
منتخب الالقاب: ل أبي الوليد عبد الله بن محمد ابن الفرضي. مخطوط، أوله بعد البسملة:" منتخب من كتاب الالقاب ل أبي الوليد " الخ. في جزء لطيف من الألف إلى الياء، أربعون ورقة، بخط أندلسي، أنجز كتابة بمدينة بجاية في 23 جمادي الآخر 651 من مخطوطات المكتبة الظاهرية في دمشق. اقتنيت تصويره عن " الفلم " المحفوظ في معهد المخطوطات بمصر.
المنتخب من شذرات الذهب في أخبار من ذهب: لابن شقدة. مخطوط. كان في المكتبة الظاهرية بدمشق.
المنتخب المدرسي من الأدب التونسي، لحسن حسني عبد الوهاب. طبع بمصر 1944.
المنتخب من أدب العرب: لأحمد الاسكندري وأربعة آخرين. الجزء الاول. طبع بمصر 1944.
منتخبات التواريخ لدمشق: لمحمد أديب آل تَقِيّ الدِّين الحِصْني. ثلاثة أجزاء.
طبع في دمشق، 1346 / 1927 (وسبق الاخذ عنه مخطوطا، أطلعني عليه مؤلفه قبل طبعه) .
منتخبات في أخبار اليمن، من كتاب شمس العلوم لنشوان بن سعيد الحميري: طبع في ليدن (1916) .
منتخبات من كتاب التاريخ لصاحب حماة: لتاج الدين شاهنشاه بن أيوب. طبع في مصر 1317 هـ ذيلا لكتاب النوادر السلطانية لابن شداد، من الصفحة 253 إلى 311.
المنتظم في تاريخ الملوك والامم: ل أبي الفرج ابن الجوزي. القسم الثاني من الجزء الخامس، طبع في حيدر اباد 1357 هـ والجزء السادس، طبع بها في السنة نفسها. والسابع 1358 والثامن والتاسع 1359 والعاشر 1358.
المنتقى من تاريخ الإسلام للذهبي: انتقاء أبي بكر ابن قاضي شهبة. أكثره بخطه.
اقتنيت منه مجلدا (مصورا) في 235 ورقة. ابتداؤه: " الطبقة السادسة والعشرون " وانتهاؤه: " آخر المنتقى من الجزء العاشر من تاريخ الإسلام " وهو في تراجم من كانت وفياتهم بين 250 و 300 هـ ونسخة الأصل في المكتبة الأحمدية بحلب. منها " فلم " في معهد المخطوطات بمصر.
منجم العمران، في المستدرك على معجم البلدان: جمعه محمد أمين الخانجي. طبع بمصر 1325 / 1907 في جزأين.
منقريوس = تاريخ دول الإسلام.
منهاج السنة: لابن تيمية. أربعة أجزاء. طبع في بولاق 1321 هـ
المنهج الأحمد، في طبقات الإمام أحمد: لعبد الرحمن بن محمد العمري العليمي. مخطوط في مجلدين. أطلعني أحمد عبيد على مصورة منه (وفي دار الكتب المصرية مصورة أخرى، في أربعة أجزاء، الرقم 811 تاريخ) .
المنهج الاعدل، في ترجمة علي الاهدل وبعض ذريته وأتباعه: لمحمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل. رسالة طبعت في بمبي 1287 هـ
منهج المقال، في تحقيق أحوال الرجال، ويعرف بالرجال الكبير: لمحمد بن علي الاسترابادي.
طبع على الحجر، في طهران 1304 هـ
المنهل الصافي، والمستوفي بعد الوافي: لابن تغري بردي. الجزء الاول. طبع في مصر 1375 / 1956 (ومخطوطته الكاملة، ثلاثة مجلدات، في دار الكتب المصرية، رقم 1113 تاريخ. رجعت إليها في بعض التراجم) .
المنهل العذب الصاف، في مناقب السيد عمربن سقاف: لتلميذه عبد الله بن سعد بن سمير.
مخطوط في سيرته وذكر بعض السقافيين. عندي.
المنهل العذب، في تاريخ طرابلس الغرب: لأحمد بن حسين النائب الأوسي الأنصاري. الجزء الاول. طبع في الآستانة 1317 هـ
منية الأدباء، في تاريخ الموصل الحدباء: لياسين بن خير الله الخطيب العمري. طبع في الموصل 1374 / 1955.
المهدية في الاسلام: لسعد محمد حسن. طبع في مصر 1373 / 1953.
الموازنة بين مصر وبغداد: لابن زولاق. رسالة مخطوطة كتبت سنة 686 هـ أطلعني عليها بمصر، مؤلف الكتاب السابق " المهدية في الإسلام ".
مواسم الأدب، وآثار العجم والعرب: لجعفر بن محمد البَيْتِي العلوي. جزآن. طبع في مصر 1326 هـ
المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، ويعرف بخطط المقريزي: مجلدان كبيران.
طبع في مصر 1327 هـ
المؤتلف والمختلف: للآمدي. طبع في مصر 1354 هـ
المؤتلف والمختلف، في أسماء نقلة الحديث: لعبد الغني الازدي. طبع في الهند 1327 هـ
المؤتمر العربيّ الأول: صدر عن اللجنة العليا لحزب اللامركزية. طبع بمصر 1331 / 1913.
مورد اللطافة: لابن تغري بردي. جزء منه، طبع في كمبرج 1792 (وفي المكتبة الظاهرية