الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الكَيْلاني
(1298 - 1353 هـ = 1880 - 1934 م)
وجيه بن فارس بن خليل الكيلاني: أديب دمشقي المولد والوفاة. صنف كتبا، منها " الدعاة من المتألهين والمتنبئين والمتمهدين - ط "(1)
وَجِيه الحَفَّار
(1330 - 1389 هـ = 1912 - 1969 م)
وجيه بن محمود الحفار: صحفي دمشقي تعلم بمدرسة الحقوق اليسوعية ببيروت. وبالجامعة السورية بدمشق. وعمل في الصحافة (1934) وأصدر جريدة " الإنشاء " سنة 1936 - 59 وبرز في الحركات الاستقلالية والوطنية. وسجن واعتقل مرات. ثم انقطع الى التجارة والطباعة وتوفي بدمشق. له كتب مطبوعة، منها " المملكة المتحدة، مشاهد ودراسات " و " الدستور والحكم في الجمهورية السورية "(2) .
وَجِيهَة بنت أَوْس
(000 - 000 = 000 - 000)
وجيهة بنت أوس الضبية: شاعرة. أورد لها أبو تمام في " الحماسة " أبياتا في الحنين إلى وطنها، من رقيق الشعر. واستشهد البكري ببيت من شعرها على صحة اسم " النميرة " في ديار بني تميم، مما يدل على أنها جاهلية أو في أوائل العصر الإسلامي (3) .
وَجِيهَة بِنْت عَلي
(639 - 732 هـ = 1241 - 1332 م)
وجيهة بنت علي بن يحيى بن سلطان الأنصارية، زين الدار: عالمة بالحديث.
(1) منتخبات التواريخ 825 ودار الكتب 5: 183.
(2)
من هو في سورية طبعة 51 ص 214 وجريدة الحياة 9 حزيران 1969.
(3)
شرح الحماسة للتبريزي 3: 187 ومعجم ما استعجم 1335.
أصلها من الصعيد (بمصر) سكنت الإسكندرية وتوفيت بها. خرَّج لها كل من ابن رافع وتقي الدين بن عرام " مشيخة "(1) .
وح
الوُحَاظي = يحيى بن صالح 222
وَحْدَتي = محمَّد وحدتي 1130
وَحْدي الرُّومي
(000 - 1126 هـ = 000 - 1714 م)
وحدي بن إبراهيم بن مصطفى ابن محمد الفرضيّ المعروف بوحدي الرومي: قاضي حلب.
له كتب منها " تذكرة الشعراء " المسماة " المنتخب والمؤتلف - خ " في عارف حكمت (238 تاريخ) و " تحفة الألباب في حلية الأنبياء والأصحاب - خ " و " المعول في شرح أبيات المطول - خ " في مغنيسا (الرقم 5477) ونسخة كتبت في حياته (127 ورقة) في شستربتي
(الرقم 3591) و " شرح شواهد التلخيص " و " التجريد - خ " اختصر به تاريخ ابن خلكان (2) .
وَحْشِيّ بن حَرْب
(000 - نحو 25 هـ = 000 - نحو 645 م)
وحشي بن حرب الحبشي، أبو دسمة، مولى بني نوفل: صحابي، من سودان مكة. كان من أبطال الموالي في الجاهلية. وهو قاتل الحمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم قتله يوم أحدُ. قال ابن
عَبْد البَرّ: استخفى له خلف حجر، ثم رماه بحربة كان يرمي بها رمي الحبشة فلا يكاد يخطئ.
ثم وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع وفد أهل الطائف، بعد أخذها،
(1) البدر الطالع 2: 325 والدرر الكامنة 4: 406.
(2)
هدية العارفين 1: 37 وفهرست الكتبخانة 5: 28. و 7: 550 و 421: 2.Brock S.
وأسلم، فقال له النبي:" غيّب عني وجهك يا وحشي، لا أراك! " وشهد اليرموك وشارك في قتل مسيلمة، وزعم أنه رماه بحربته التي قتل بها حمزة، وكان يقول: قتلت بحربتي هذه خير الناس وشر الناس. وسكن حمص، فمات بها في خلافة عثمان (1) .
الوَحِيد البَغْدادي = سعد بن محمَّد (385)
ابن الوَحِيد = محمَّد بن شريف 711
وَحْيِي زَادَهْ = محمَّد بن أحمد 1018
ود
ودضيف الله = محمد بن ضيف الله (1224)
ابن أَبي وَدَاعَة = إسماعيل بن جامع 192
الوداعي (الكندي) = علي بن المظفر 716
وَدَّاك ابن ثُمَيْل
(000 - 000 = 000 - 000)
وداك بن سنان بن ثميل المازني: شاعر، من الفرسان. ممن اختار لهم أبو تمام في الحماسة.
وهو القائل من قصيدة يصف قومه:
" مقاديم وصالون في الروع خطوهم
…
بكل رقيق الشفرتين يمان "
" إذا استنجدوا لم يسألوا من دعاهم
…
لأية حرب أم بأي مكان "
ومنها:
" رويدا بني شيبان بعض وعيدكم
…
تلاقوا غدا خيلي على سفَوان "
قلت: لم أجد ذكرا لعصره، وأظنه جاهلياً (2) .
(1) الإصابة: ت 9111 والاستيعاب، بهامشها 3: 607 - 610.
(2)
شرح الحماسة للتبريزي 1: 63، 64 و 2: 112 ومعجم ما استعجم 740 وحماسة ابن الشجري 42 وسمط اللآلي 421، 544 والمرزوقي 127، 685 وفيه رواية ثانية، في اسم جده:" نميل " بالنون، مكان " ثميل ".