الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
العلّة الجامعة واضحة، فليتمسّك بالبراءة الأصلية (1).
وما أحسن ما قاله الشافعي رحمه الله:
كل العلوم سوى القرآن مشغلةٌ
…
إلا الحديث وعلمَ الفقه في الدين
العلمُ ما كان فيه حدَّثنا
…
وما سوى ذاك وسواسُ الشياطين
وما أحسن ما قاله القائل:
العلمُ قال الله قال رسوله
…
قال الصحابة ليس خلف فيه
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة
…
بين نصوصٍ وبين رأي فقيه
ولله در القائل:
وليس كل خلاف جاء معتبراً
…
إلا خلافاً له حظ من النظر (2)
الأمر الخامس: قول العالم الرباني فيما لا يعلم: الله أعلم
نصف العلم.
مما يدل على خشية العالم لله عز وجل أن يردّ علم ما لا يعلمه إلى الله، أو يقول: لا أدري، وقد ثبت عن الصحابة، والتابعين من هذا الكثير، ومن ذلك ما يأتي:
1 - قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: ((يا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ عَلِمَ شَيْئاً فَلْيَقُلْ بِهِ
، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ، فَلْيَقُلْ: اللهُ أعْلَمُ؛ فَإنَّ مِنَ العِلْمِ أَنْ يَقُولَ لِمَا لَا يَعْلَمُ: اللهُ أعْلَمُ)). قالَ اللهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم: {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِين} (3)(4).
(1) انظر: مجموع فتاوى ابن تيمية، 20/ 14، و19/ 176، وإعلام الموقعين لابن القيم، 1/ 30، وفتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر، 13/ 282.
(2)
انظر: فتاوى محمد بن إبراهيم، 6/ 40، 99.
(3)
البخاري، كتاب التفسير، تفسير سورة ص، باب {وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} ،6/ 37،برقم 4809، وتفسير سورة لدخان، باب {رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ} ،6/ 46،برقم 4822.
(4)
سورة ص، الآية:86.