الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
التمهيد
المطلب الأول: تعريف العنوان
.
…
التمهيد
وفيه مطلبان:
المطلب الأول: تعريف العنوان
الفائدة: الزيادة تحصل للإنسان، وهي اسم فاعل من قولك: فادت له فائدة فيدا، وأفدته مالاً أعطيته، وأفدت منه مالاً: أخذت
…
1.
وأما اليتيم: فاليتم: الإنفراد، واليتم في الناس: فقدان الأب، وفي البهائم من قبل الأم.
فاليتيم: الذي مات أبوه، فهو يتيم حتى يبلغ، والجمع أيتام، ويتامى، ويتمة 2.
وروى في حديث علي مرفوعا: “لا يتم بعد احتلام” 3.
وورد موقوفاً على ابن عباس رضي الله عنهما4.
1 ينظر: الصحاح 2/521، ومعجم مقاييس اللغة 4/464، والمصباح المنير 2/485.
2 ينظر: الصحاح 5/2064، ومعجم مقاييس اللغة 6/154، ولسان العرب 12/645.
3 أخرجه أبو داود في الوصايا، باب ما جاء متى ينقطع اليتم (2873) ، والعقيلي في الضعفاء 4/428، والطحاوي في المشكل 2/131، والبيهقي 6/57.
والحديث أعله العقيلي بتفرد يحي بن محمد الجاري، وقال: “لا يتابع عليه يحي” وأعله ابن القطان بجهالة عبد الله بن أبي أحمد، وعبد الله بن خالد بن سعيد، وأبيه خالد بن سعيد (ينظر: تهذيب السنن 8/75، فالصواب أنه موقوف على علي، ومع ذلك لا يثبت. أخرجه عبد الرزاق 6/416 عن الثوري عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي، وجويبر متروك الحديث. (تهذيب الكمال 3/463) .
4 أخرجه الإمام أحمد 1/224، وفي إسناده الحجاج بن أرطأة مدلس وقد عنعنه وله طريق أخرى، فقد أخرجه الإمام أحمد من طريق قيس بن سعد عن يزيد بن هرمز أن نجدة كتب إلى ابن عباس يسأله
…
وإسناده صحيح.
والمعاوضات: جمع معاوضة.
والعوض: هو البدل، والجمع أعواض، مثل: عنب وأعناب، واعتاض وتعوض: أخذ العوض، واستعاض: سأل العوض1.
والمراد بها: العقود التي يقصد بها الكسب والربح، كعقد البيع، ونحوه.
والتبرعات: جمع تبرع.
وبرع الرجل يَبْرَع، وبَرُعَ براعة: إذا فضل في علم، أو شجاعة، أو غير ذلك.
وتبرع الأمر: فعله غير طالب عوضاً.
والمراد بها: العقود التي يقصد بها الإرفاق والإحسان، كالقرض، والهبة ونحو ذلك 2.
والمراد بالبحث: ما يباح للولي وغيره استفادته من مال اليتيم، سواء من خلال عقود المعاوضات، أو عقود التبرعات.
1 المصباح المنير 2/438.
2 المصباح المنير 1/44.