المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌متن المنظومة البيقونية - شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث

[ابن عثيمين]

الفصل: ‌متن المنظومة البيقونية

‌متن المنظومة البيقونية

بسم الله الرحمن الرحيم

1 -

أبدأُ بالحمدِ مُصَلِّياً

على مُحمَّدٍ خَيِر نبيْ أُرسلا

2 -

وذِي مِنَ أقسَامِ الحديث عدَّة

وكُلُّ واحدٍ أتى وحدَّه

3 -

أوَّلُها "الصحيحُ" وهوَ ما اتَّصَل

ْإسنادُهُ ولْم يُشَذّ أو يُعلّ

4 -

يَرْويهِ عَدْلٌ ضَابِطٌ عَنْ مِثْلِهِ

مُعْتَمَدٌ في ضَبْطِهِ ونَقْلهِ

5 -

وَ"الَحسَنُ" الَمعْرُوفُ طُرْقاً وغَدَتْ

رِجَالُهُ لا كالصّحيحِ اشْتَهَرَتْ

6 -

وكُلُّ ما عَنْ رُتبةِ الُحسْنِ قَصْر

فَهْوَ "الضعيفُ" وهوَ أقْسَاماً كُثُرْ

7 -

وما أُضيفَ للنبي "الَمرْفوعُ"

وما لتَابِعٍ هُوَ "المقْطوعُ"

8 -

وَ"الُمسْنَدُ" الُمتَّصِلُ الإسنادِ مِنْ

رَاويهِ حتَّى الُمصْطفى ولْم يَبنْ

9 -

ومَا بِسَمْعِ كُلِّ رَاوٍ يَتَّصِل

ْإسْنَادُهُ للمُصْطَفى فَ"الُمتَّصلْ"

10-

"مُسَلْسَلٌ" قُلْ مَا عَلَى وَصْفٍ أتَى

مِثْلُ أمَا والله أنْبأنِي الفتى

11 -

كذَاكَ قَدْ حَدَّثَنِيهِ قائِما

ًأوْ بَعْدَ أنْ حَدَّثَنِي تَبَسَّمَا

12 -

"عَزيزٌ" مَروِيُّ اثنَيِن أوْ ثَلاثهْ

"مَشْهورٌ" مَرْوِيُّ فَوْقَ ما ثَلاثهْ

13 -

"مَعَنْعَنٌ" كَعَن سَعيدٍ عَنْ كَرَمْ

"وَمُبهَمٌ" مَا فيهِ رَاوٍ لْم يُسَمْ

14 -

وكُلُّ مَا قَلَّت رِجَالُهُ "عَلا"

وضِدُّهُ ذَاكَ الذِي قَدْ "نَزَلا"

15 -

ومَا أضَفْتَهُ إلى الأصْحَابِ مِن

ْقَوْلٍ وفعْلٍ فهْوَ "مَوْقُوفٌ" زُكنْ

16 -

"وَمُرْسلٌ" مِنهُ الصَّحَابُّي سَقَطْ

وقُلْ "غَريبٌ" ما رَوَى رَاوٍ فَقطْ

17 -

وكلُّ مَا لْم يَتَّصِلْ بِحَال

ٍإسْنَادُهُ "مُنْقَطِعُ" الأوْصالِ

18 -

"والُمعْضَلُ" السَّاقِطُ مِنْهُ اثْنَان

ِومَا أتى "مُدَلَّساً" نَوعانِ

19 -

الأوَّل الإسْقاطُ للشَّيخِ وأنْ

يَنْقُلَ مَّمنْ فَوْقَهُ بعنْ وأنْ

20 -

والثَّانِ لا يُسْقِطُهُ لكنْ يَصِفْ

أوْصَافَهُ بما بهِ لا يَنْعرِفْ

21 -

ومَا يَخالِفُ ثِقةٌ فيهِ الَملا

فـ"الشَّاذُّ" و"الَمقْلوبُ" قِسْمَانِ تَلا

22 -

إبْدَالُ راوٍ ما بِرَاوٍ قِسْمُ

وقَلْبُ إسْنَادٍ لمتنٍ قِسمُ

ص: 7

23 -

وَ"الفَرَدُ" ما قَيَّدْتَهُ بثِقَةِ

أوْ جْمعٍ أوْ قَصِر على روايةِ

24 -

ومَا بعِلَّةٍ غُمُوضٍ أوْ خَفَا

"مُعَلَّلٌ" عِنْدَهُمُ قَدْ عُرِفَا

25 -

وذُو اخْتِلافِ سنَدٍ أو مَتْنٍ

"مُضْطربٌ" عِنْدَ أهيْلِ الفَنِّ

26 -

وَ"الُمدْرَجاتُ" في الحديثِ ما أتَتْ

مِنْ بَعْضِ ألفاظِ الرُّوَاةِ اتَّصَلَتْ

27 -

ومَا رَوى كلُّ قَرِينٍ عنْ أخهْ

"مُدَبَّجٌ" فَاعْرِفْهُ حَقًّا وانْتَخهْ

28 -

مُتَّفِقٌ لَفْظاً وخطاً "مُتَّفقْ"

وضِدُّهُ فيما ذَكَرْنَا "الُمفْترقْ"

29 -

"مُؤْتَلِفٌ" مُتَّفِقُ الخطِّ فَقَطْ

وضِدُّهُ "مُختَلِفٌ" فَاخْشَ الغَلَطْ

30 -

"والُمنْكَرُ" الفَردُ بهِ رَاوٍ غَدَا

تَعْدِيلُهُ لا يْحمِلُ التَّفَرُّدَا

31 -

"مَتُروكُهُ" مَا وَاحِدٌ بهِ انفَردْ

وأجَمعُوا لضَعْفِه فَهُوَ كرَدّ

32 -

والكذِبُ الُمخْتَلَقُ المصنُوعُ

علَى النَّبيِّ فذَلِكَ "الموْضوعُ"

33 -

وقَدْ أتَتْ كالَجوْهَرِ المكْنُونِ

سَمَّيْتُهَا: مَنْظُومَةَ البَيْقُوني

34 -

فَوْقَ الثَّلاثيَن بأرْبَعٍ أتَت

ْأقْسامُهَا ثمَّ بخيٍر خُتِمتْ

ص: 8