المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصل في أكل التمر - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٥

[أبو بكر البيهقي]

فهرس الكتاب

- ‌الفصل الأولفيما يحل ويحرم من الحيوانات

- ‌الفصل الثانيفي ذم كثرة الأكل

- ‌الفصل الثالثفي طيب المطعم والملبس واجتناب الحرام واتقاء الشبهات

- ‌الفصل الرابعفي آداب الأكل والشرب وغسل اليد قبل الطعام وبعده

- ‌فصل في التسمية على الطعام

- ‌(الأكل والشرب باليمين)

- ‌(الأكل مما يليه)

- ‌الأكل من جوانب القصعةدون وسطها

- ‌الأكل بثلاثة أصابع ولعقها بعد الفراغ

- ‌رفع اللقمة إذا سقطت وإنقاء القصعةوالتمسح بالمنديل بعد اللعق

- ‌فصل: لا يناول مما قدم إليه من لم يجلس معه شيئا

- ‌فصل من قرب شيئا مما قدم إليهم إلى من قعد معه

- ‌فصل لا يعيب طعاما قدم إليه

- ‌فصل في أكل التمر

- ‌أكل اللحم

- ‌الأكل متكئا

- ‌الأكل والشرب قائما

- ‌ما ورد في النهي عن الأكلوهو منبطح على بطنه

- ‌الجمع بين لونين إرادة للتعديل بينهما

- ‌كراهية التنفس في الإناء والنفخ فيه

- ‌الشرب بثلاثة أنفاس

- ‌اختناث الأسقية وما يكره من ذلك

- ‌فصلفي الذباب يسقط في الإناء

- ‌الشرب باليد إذا ورد على نهر أو غديروما ورد في جواز الكرع فيه

- ‌استعذاب الماء

- ‌تناول الشارب إذا شرب بفيه شرابه من على يمينه

- ‌فصلفيأن ساقي القوم آخرهم

- ‌فصلفيما يقول إذا فرغ من الطعام

- ‌الدعاء لرب الطعام

- ‌التخلل من الطعام

- ‌تخمير الإناء وإيكاء السقاء

- ‌فصلفيمن دعي إلى طعام طيبفقدم إليه طيب

- ‌فصل فيماورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء

- ‌فصلفي موضع الإزار

- ‌[فصل] فيمن اختار التواضع في اللباس

- ‌فصلفيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه

- ‌فصل فيكراهية الوسخ في الثوب

- ‌فصلفيكراهية لبس الشهرة من الثياب في النفاسة أو في الخساسة

- ‌فصل فيما كان يلبسهرسول الله صلى الله عليه وسلم من الثياب وما كان يختار لبسه ويرغب فيه

- ‌فصل في العمائم

- ‌(فصل في الانتعال)

- ‌فصل فيمايقول إذا لبس ثوبا

- ‌فصل في الفرش والوسائد

- ‌فصل في زينة البيوت

- ‌فصل في ألوان الثياب

- ‌فصل فيتحلي الرجال أما الذهب فلا يجوز لهم التحلي به إلا في القليلالذي تدعو الحاجة إليه

- ‌فصل فيما ورد فيخاتم الحديد والشبة

- ‌فصل فيفي فص الخاتم ونقشه

- ‌فصل فيالأصبع التي يجعل فيها الخاتم والتي لا يجعل

- ‌فصل في اليد التي يجعل فيها الخاتم

- ‌فصل فيتحريم الأكل والشرب من آنية الذهب والفضةعلى الرجال والنساء لعموم الخبر

- ‌فصل في كراهية نتف الشيب

- ‌فصل في الخضاب

- ‌فصل في خضاب النساء

- ‌فصل في الطيب

- ‌فصل في الكحل

- ‌فصل في الأخذ من اللحية والشارب

- ‌فصل في إكرام الشعر وتدهينه وإصلاحه

- ‌فصل فيمن كره الإفراط في التنعم والتدهين والترجيل وأحب القصدفي ذلك

- ‌فصل في تطويل الجمة

- ‌فصل في فرق الشعر

- ‌فصل في حلق جميع الرأس وما ورد من النهي عن القزع

- ‌فصل في دفن ما يزيله عن نفسه من الشعر والظفر والدم

- ‌فصلفيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلمشيئا بسب أو غيره

- ‌فصلفيمن أبعد نفسه عن مواضع التهم

- ‌فصلفي الطبع على القلب أو الرين

- ‌فصلفي محقرات الذنوب

الفصل: ‌فصل في أكل التمر

عيسى المستملي أنا أبو العباس الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن قبيصة الاسفرائيني ثنا بشر بن المبارك العبدي قال: ذهبت مع أبي إلى وليمة فيها غالب القطان فوضع الخوان فأمسكوا أيديهم فقال: ما لكم حتى يجيء فقال غالب حدثتني كريمة بنت هشام الطائية عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«اكرموا الخبز قال: ومن كرامته ان لا ينتظر الادم» .

5870 -

رواه محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي عن بشر بن المبارك الراسبي قال: كريمة بنت همام وقال ينتظرون الأدم.

5871 -

أخبرنا أبو حسان محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر المزكي أنا أبو سهل محمد بن سليمان الحنفي ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن محمد فذكره غير أنه قال كريمة لم ينسبها.

5872 -

أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا اسماعيل بن إسحاق السراج ثنا محمد بن طريف ثنا إبراهيم بن عبيد «ح» .

وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين أحمد بن جعفر بن حمويه الجوزي ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ثنا أبو عبد الرحمن القرشي ثنا ابراهيم بن عيينة عن أبي طالب القاضي عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«نعم الإدام الخل، وكفى بالمرء شرا أن يتسخط ما قرب إليه» .

لفظ حديث ابن عبدان ولم يذكر ابن بشران الخل.

‌فصل في أكل التمر

5873 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسين القاضي ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا جبلة بن سحيم قال: أصابنا عام سنة مع ابن الزبير فرزقنا تمرا وكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن نأكل فيقول لا تقارنوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الاقران ثم يقول:

«إلا أن يستأذن الرجل أخاه» .

ص: 85

قال شعبة الاذن من قول عمر. رواه البخاري عن آدم، وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن شعبة.

5874 -

أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري ثنا محمد بن مسلم بن وارة ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن عطاء بن السائب عن أبي جحيش عن أبي هريرة قال: كنت من أصحاب الصفة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إذا أتي بالتمر والعجوة فأكلنا قال يا هؤلاء إني قد قارنت فأقرنوا» .

كذا وجدته في كتابي عن أبي جحيش ورواه جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن أبي هريرة.

5875 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو إسحاق ابراهيم بن محمد [الديبلي]

(1)

ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«من أكل سبع تمرات ما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي» .

رواه مسلم عن القعنبي.

5876 -

أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو اسحاق الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل قال: قال لي أبو عبد الرحمن أنا أبو معمر وعبد الله بن عمرو حدثني عبد الله بن السكن الرقاشي حدثني عقبة بن عبد الله الرفاعي عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«خير تمركم [البرني يذهب الداء ولا داء فيه]»

(*)

.

5877 -

-أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب

5875 -

(1)

في أ (الديلي).

5876 -

(*): ما بين المعكوفتين من كنز العمال (28196).

5877 -

أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (1799).

ص: 86

ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل عندهم رطبا وشرب ماء وقال:

«هذا من النعيم الذي تسألون عنه» .

5878 -

وباسناده عن أبي داود ثنا شعبة عن يزيد بن خمير قال: سمعت عبد الله بن بشر السلمي قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقت له أمي قطيفة فجلس عليها فأتته بتمر فجعل يأكل ويقول بالنوى هكذا. قال أبو داود هكذا بأصبعيه بالسبابة والوسطى كما يرمي بالنواة (فوق)

(1)

اصبعه ثم دعا بشراب فشرب ثم سقى الذي عن يمينه فقالت أمي يا رسول الله ادع الله لنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«اللهم بارك فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم» .

أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة.

5879 -

قال ابن أبي عدي عن شعبة في هذا الحديث: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي وهو على بغلة بيضاء فأخذ بلجامها فقال انزل عندي يا رسول الله فنزل عنده قال فجاءهم بحيس فأكلوا ثم جاءهم بتمر قال: فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يأكل ويقول بالنوى هكذا-وضم شعبة باصبعه السبابة والوسطى ويقول بالنوى على ظهورهما ويقلبه يرمي به-قال: ثم أتي بشراب فشرب ثم ناوله الذي عن يمينه وقال «اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم» .

5880 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن ابراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا ابن أبي عدي فذكره. رواه مسلم عن محمد بن بشار.

5881 -

أخبرنا أبو عبد الله بن [البياضي]

(1)

ببغداد أنا أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي «ح» .

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا ثنا الحسن بن علي بن محمد بن عفان ثنا زيد بن الحباب (العكلي)

(2)

ثنا

5878 -

(1)

في الأصل (فوضع) والحديث أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (1279).

5881 -

(1)

في ب (الساجي).

(2)

في الأصل (العتكي).

ص: 87

يعقوب بن محمد بن طحلا المدني عن أبي الرجال عن عمرة وهي أمه عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«بيت ليس فيه تمر جياع أهله» .

ورواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة عن يعقوب.

5882 -

وروينا عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال: «هذه إدام هذه» .

5883 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا محمد بن بكار ثنا اسماعيل بن زكريا عن قيس بن الربيع عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشق التمرة عما فيها.

5884 -

وروى أيضا داود بن الزبرقان عن عمه أبي حفص الكندي عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ندهن إلا غبا وأن نقرن بين التمرتين أو نشتق عما فيهما.

5885 -

أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحسن بن علويه القطان ثنا اسماعيل بن عيسى ثنا داود فذكره.

5886 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن عمرو بن جبلة ثنا سلم بن قتيبة ثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه.

5887 -

قال وثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير أنا همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالتمر فيه الدود فذكر معناه. قال الإمام أحمد رحمه الله: وهذا مع ارساله أصح من حديث قيس بن الربيع وداود بن الزبرقان فإن صح فالمراد بالأول ما يكون جديدا.

5888 -

أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر ثنا أحمد بن داود

5886 - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (5886).

ص: 88