المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصل في الخضاب - شعب الإيمان - ت زغلول - جـ ٥

[أبو بكر البيهقي]

فهرس الكتاب

- ‌الفصل الأولفيما يحل ويحرم من الحيوانات

- ‌الفصل الثانيفي ذم كثرة الأكل

- ‌الفصل الثالثفي طيب المطعم والملبس واجتناب الحرام واتقاء الشبهات

- ‌الفصل الرابعفي آداب الأكل والشرب وغسل اليد قبل الطعام وبعده

- ‌فصل في التسمية على الطعام

- ‌(الأكل والشرب باليمين)

- ‌(الأكل مما يليه)

- ‌الأكل من جوانب القصعةدون وسطها

- ‌الأكل بثلاثة أصابع ولعقها بعد الفراغ

- ‌رفع اللقمة إذا سقطت وإنقاء القصعةوالتمسح بالمنديل بعد اللعق

- ‌فصل: لا يناول مما قدم إليه من لم يجلس معه شيئا

- ‌فصل من قرب شيئا مما قدم إليهم إلى من قعد معه

- ‌فصل لا يعيب طعاما قدم إليه

- ‌فصل في أكل التمر

- ‌أكل اللحم

- ‌الأكل متكئا

- ‌الأكل والشرب قائما

- ‌ما ورد في النهي عن الأكلوهو منبطح على بطنه

- ‌الجمع بين لونين إرادة للتعديل بينهما

- ‌كراهية التنفس في الإناء والنفخ فيه

- ‌الشرب بثلاثة أنفاس

- ‌اختناث الأسقية وما يكره من ذلك

- ‌فصلفي الذباب يسقط في الإناء

- ‌الشرب باليد إذا ورد على نهر أو غديروما ورد في جواز الكرع فيه

- ‌استعذاب الماء

- ‌تناول الشارب إذا شرب بفيه شرابه من على يمينه

- ‌فصلفيأن ساقي القوم آخرهم

- ‌فصلفيما يقول إذا فرغ من الطعام

- ‌الدعاء لرب الطعام

- ‌التخلل من الطعام

- ‌تخمير الإناء وإيكاء السقاء

- ‌فصلفيمن دعي إلى طعام طيبفقدم إليه طيب

- ‌فصل فيماورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء

- ‌فصلفي موضع الإزار

- ‌[فصل] فيمن اختار التواضع في اللباس

- ‌فصلفيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه

- ‌فصل فيكراهية الوسخ في الثوب

- ‌فصلفيكراهية لبس الشهرة من الثياب في النفاسة أو في الخساسة

- ‌فصل فيما كان يلبسهرسول الله صلى الله عليه وسلم من الثياب وما كان يختار لبسه ويرغب فيه

- ‌فصل في العمائم

- ‌(فصل في الانتعال)

- ‌فصل فيمايقول إذا لبس ثوبا

- ‌فصل في الفرش والوسائد

- ‌فصل في زينة البيوت

- ‌فصل في ألوان الثياب

- ‌فصل فيتحلي الرجال أما الذهب فلا يجوز لهم التحلي به إلا في القليلالذي تدعو الحاجة إليه

- ‌فصل فيما ورد فيخاتم الحديد والشبة

- ‌فصل فيفي فص الخاتم ونقشه

- ‌فصل فيالأصبع التي يجعل فيها الخاتم والتي لا يجعل

- ‌فصل في اليد التي يجعل فيها الخاتم

- ‌فصل فيتحريم الأكل والشرب من آنية الذهب والفضةعلى الرجال والنساء لعموم الخبر

- ‌فصل في كراهية نتف الشيب

- ‌فصل في الخضاب

- ‌فصل في خضاب النساء

- ‌فصل في الطيب

- ‌فصل في الكحل

- ‌فصل في الأخذ من اللحية والشارب

- ‌فصل في إكرام الشعر وتدهينه وإصلاحه

- ‌فصل فيمن كره الإفراط في التنعم والتدهين والترجيل وأحب القصدفي ذلك

- ‌فصل في تطويل الجمة

- ‌فصل في فرق الشعر

- ‌فصل في حلق جميع الرأس وما ورد من النهي عن القزع

- ‌فصل في دفن ما يزيله عن نفسه من الشعر والظفر والدم

- ‌فصلفيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلمشيئا بسب أو غيره

- ‌فصلفيمن أبعد نفسه عن مواضع التهم

- ‌فصلفي الطبع على القلب أو الرين

- ‌فصلفي محقرات الذنوب

الفصل: ‌فصل في الخضاب

شيبة في لحيته فأهوى إليها فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم بيده.

6391 -

وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أيوب السختياني قال: أراد حجام أن يأخذ شيبا من رأس النبي صلى الله عليه وسلم فنهاه.

6392 -

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: كان إبراهيم النبي صلى الله عليه وسلم أول الناس أضاف الضيف وأول الناس اختتن وأول الناس قص شاربه وأول الناس رأى الشيب فقال: يا رب ما هذا فقال الله تبارك وتعالى:

«وقارا يا إبراهيم» .

قال: «رب زدني وقارا» .

‌فصل في الخضاب

6393 -

أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أنا أبو بكر جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة وإسحاق بن راهويه ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة وسليمان بن يسار سمعا أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم.

6394 -

قال الفريابي: وثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعبد الأعلى ومحمد بن الصباح قالوا: ثنا سفيان مثله رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي عن سفيان ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة وغيرهما.

6395 -

وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم» .

6396 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا

ص: 211

يزيد بن زريع ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود والنصارى» .

6397 -

أخبرنا أبو الحسن المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد [وعمرو بن الأغر]

(1)

[الأجلح] عن [ابن] بريدة عن أبي الأسود عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم» .

وكذلك رويناه عن الجريري عن ابن بريدة.

6398 -

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد سختويه ثنا محمد بن أيوب أنا أبو الربيع ثنا حماد عن ثابت قال: سئل أنس بن مالك عن خضاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لو أعد شمطات كن في رأسه فقلت: وقال: لم يختضب وقد اختضب أبو بكر بالحناء والكتم واختضب عمر بالحناء سحتا

(1)

رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب عن حماد ورواه مسلم عن أبي الربيع كذا قال أنس: إنه لم يخضب وروينا عن غيره أنه خضب.

6399 -

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن يونس ثنا عبيد الله بن إياد ثنا إياد عن أبي رمثة قال: انطلقت مع أبي نحو النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو ذو وفرة بها ردغ حناء وعليه بردان أخضران.

6400 -

أخبرنا أبو الحسن المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لرجل: من هذا قال: أبي قال: أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه قال: فرأيته لطخ لحيته بالحناء فروينا عن غيلان بن جامع عن إياد في هذا الحديث كان يخضب بالحناء والكتم وحديث أنس بن مالك أصح من هذا.

6397 -

(1)

في أ (عمرو بن علي).

6398 -

(1)

تراجع من صحيح البخاري.

6399 -

أخرجه المصنف من طريق أبي داود (4065).

ص: 212

وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا سلام بن أبي مطيع عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال: دخلت على أم سلمة فأخرجت إلي شعرا من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم مخضوبا بالحناء والكتم أخرجه البخاري وقال أبو بكر الإسماعيلي: هذا لم يبين أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي خضب ولعله لون بعده أو وضع في طيب فيه صفرة فعلقته.

6401 -

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد عن جريج أو ابن جريج قال: قلت: لابن عمر خلال رأيتك تصنعهن قال: وما هن قال: رأيتك تلبس هذه النعال السبتية ورأيتك تصفر لحيتك. فقال أما لبس هذه النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم [يلبسها ويتوضأ فيها ويستحبها وأما تصفير لحيتي فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

(1)

] يصفر لحيته هذا عبيد بن جريج.

6402 -

فروينا عن ابن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر مرفوعا أنه كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر يفعل ذلك.

6403 -

وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يصفر لحيته بالخلوق ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصفر. قال الشيخ: وحديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في نهي الرجل عن التزعفر أصح إسنادا والله أعلم. ويحتمل أن يكون النهي عن التزعفر في غير اللحية.

6404 -

أخبرنا أبو الحسن المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا محمد بن طلحة عن حميد بن وهب عن ابن طاوس عن عبد الله بن عباس قال: مر رجل بالنبي صلى الله عليه وسلم مخضوب بحمرة فقال: ما أحسن هذا. ثم مر به رجل مخضب بحناء وكتم فقال: هذا أحسن ثم مر

6401 -

(1)

سقط من (أ).

ص: 213

به رجل مخضب بصفرة فقال: هذا أحسن من هذا كله وكان طاوس يخضب بصفرة.

6405 -

أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي أنا أبو بكر بن محمويه العسكري ثنا أحمد بن عثمان السكوني ثنا عيسى بن هلال ثنا يزيد بن عبيد ثنا عبيد الله بن العلاء بن زيد قال: سمعت القاسم مولى ابن يزيد يحدث عن أبي أمامة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم من الأنصار بيض لحاهم فقال: يا معشر الأنصار حمروا وصفروا وخالفوا أهل الكتاب فقالوا يا رسول الله إن أهل الكتاب يقصون عثانينهم ويوفرون سبالهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وفروا عثانينكم وقصروا سبالكم فقالوا يا رسول الله إن أهل الكتاب يخففون ولا ينتعلون قال: انتعلوا وتخففوا وخالفوا أهل الكتاب.

6406 -

أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث والليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الرحمن بن أبي الأسود بن عبد يغوث كان شديد بياض الرأس واللحية وكان لا يصبغ فخرج عليهم كأن رأسه ولحيته ياقوتتان حمرة فقيل له في ذلك قال: إن أمي عائشة أرسلت إلي بعزيمة أن أصبغ وأخبرتني أن أبا بكر كان يصبغ.

6407 -

وأخبرنا أبو زكريا ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن الوليد بن أبي الوليد قال: رأيت أنس بن مالك مصبوغا شعره بالحناء وبإسناده عن الوليد قال فرأيت عمرو بن الجموح الأنصاري يصبغ لحيته بالصفرة.

6408 -

وبهذا الإسناد قال: أخبرني سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني أبي أنه رأى عبد الله بن عمر وأبا هريرة يصفران لحاهما حتى أن كان للصفرة موضع اللحية من القميص.

6409 -

أخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس ثنا (بحر) ثنا ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن جرير بن كريب وابن عبد الله بن بشر أنهما

ص: 214

رأيا عبد الله بن بشر وأبا أمامة وغيرهما من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغون لحاهم.

6410 -

قال معاوية: وحدثني أبو الربيع عن القاسم مولى معاوية أنه رأى سهل بن الحنظلية صاحب النبي صلى الله عليه وسلم شيخا مصفر اللحية.

6411 -

أخبرنا محمد بن موسى ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا شيبان عن عبد الملك بن عمير قال: رأيت جرير بن عبد الله والمغيرة بن شعبة يصبغان لحاهما بالصفرة.

6412 -

أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة ثنا الحسين بن الحكم الحربي ثنا أبو حفص الأعشى قال: سمعت جعفر بن محمد يقول الخضاب مكيدة للعدو مرضاة للزوجة. قال الشيخ: وهذا إن أراد بغير السواد فهو سنة وإن أراد بالسواد فقد ورد النهي عنه وأما الخضاب بالسواد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب ح قال: وأخبرنا أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد بن يونس ثنا أبو الطاهر أنا ابن وهب ح قال:

6413 -

وأخبرنا أبو عمرو بن جعفر ثنا عبد الله بن محمد بن يونس ثنا أبو الطاهر أنا ابن وهب أخبرني ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال:

أتي بأبي قحافة يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد» .

رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر.

6414 -

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي وعبد الله بن جعفر ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم [الجزري] عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

6414 - أخرجه أبو داود في الترجل والنسائي في الزينة.

ص: 215

«يكون قوم يخضبون بالسواد في آخر الزمان كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة» .

رواه أبو داود في كتاب السنن عن أبي توبة عن عبيد الله بن عمرو.

6415 -

أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق قال: رأيت عليا رصي الله عنه على المنبر أبيض اللحية والرأس عليه إزار ورداء. قال عبد الرزاق:

وسمعت محمدا يقول سأل رجل فرقد السبخي عن السواد قال: بلغنا [يشتعل] في رأسه ولحيته يوم القيامة وأما الخلوق فقد

6416 -

روينا عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزعفر الرجل فروينا عن ابن عمر مرفوعا وموقوفا في تصفير اللحية بالورس والزعفران وروينا عن غيره في تصفيرها مطلقا فإن صح التصفير بالزعفران فيحتمل أن يكون تصفير اللحية به مستثنى عن النهي غير أن في حديث أنس في نهي الرجل عن التزعفر مطلقا أصح من حديث تصفير اللحية بالزعفران والله أعلم.

6417 -

أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن عطاء بن السائب قال: سمعت أبا حفص بن عمر بن حفص الثقفي قال: سمعت يعلى بن مرة الثقفي قال: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم متخلقا قال: ألك امرأة قلت: لا قال: اغسله ثم اغسله ثم اغسله ثم لا تعد.

6418 -

أخبرنا علي أنا أحمد ثنا معاذ بن المثنى العنبري ثنا محمد بن المنهال ثنا عبد الواحد ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ثنا عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي عن أبيه قال اطليت ثم تخلقت ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله صلّ علي قال: ما هذا الذي على يدك قال: قلت: إني اطليت ثم تخلقت قال: هل لك امرأة قلت: لا قال: فهل لك شيء قلت: لا قال: اذهب فاغسله ثم اغسله ثم لا تعد قال: فذهبت فغسلته ثلاث مرات ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصلى علي قال الشيخ: حديث أنس في نهي الرجل عن التزعفر مطلقا أصح من حديث يعلى.

ص: 216