المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب بشارته بالجنة - غاية المقصد فى زوائد المسند - جـ ٣

[نور الدين الهيثمي]

فهرس الكتاب

- ‌كتاب السيرة

- ‌باب فيما أوذي به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب الهجرة إلى الحبشة

- ‌باب عرض نفسه صلى الله عليه وسلم على القبائل

- ‌باب ابتداء أمر الأنصار والبيعة على الحرب

- ‌باب قوله: بعثت بين يدى الساعة بالسيف

- ‌باب الهجرة إلى المدينة

- ‌باب الغزو فى الشهر الحرام

- ‌باب فى أول أمير كان فى الإسلام

- ‌باب فى غزوة بدر

- ‌باب ما جاء فى الأسرى

- ‌باب فيمن قتل من المشركين يوم بدر

- ‌باب

- ‌باب فى أى شهر كانت وقعة بدر وعدة من شهدها

- ‌باب غزوة أحد فيما رآه النبى صلى الله عليه وسلم فى المنام مما يتعلق بأحد

- ‌باب مقتل حمزة، رضى الله عنه

- ‌باب فى دعائه صلى الله عليه وسلم بأحد

- ‌باب فيمن استشهد يوم أحد

- ‌باب غزوة بئر معونة

- ‌باب غزوة الخندق وقريظة

- ‌باب الحديبية وعمرة القضاء

- ‌باب غزوة خيبر

- ‌باب غزوة مؤتة

- ‌باب فى غزوة الفتح

- ‌باب فى خطبة فتح مكة

- ‌باب فى غزوة حنين

- ‌باب غزوة تبوك

- ‌باب [السرايا] والبعوث

- ‌باب فى قتل كعب بن الأشرف

- ‌باب غزوة خيبر

- ‌باب فى سرية إلى بنى الملوح

- ‌باب قتل خالد بن سفيان الهذلى

- ‌باب فى سرية إلى رعية السحيمى

- ‌باب سرية بكر بن وائل

- ‌باب فى سرية إلى نجد

- ‌باب فى سرية بلاد طىء

- ‌باب فيمن كان يحمل اللواء فى الحرب

- ‌باب فى قتال فارس والروم وعداوتهم

- ‌باب فى وقعة اليرموك

- ‌باب فى فتح القسطنطينية

- ‌كتاب قتال أهل البغى

- ‌باب النهى عن الخروج على الأئمة

- ‌باب فى الخوارج

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب فى ذى الثدية وأهل النهروان

- ‌باب القتال على التأويل

- ‌باب فى العصبية

- ‌باب فيمن دخل دارًا بغير إذن

- ‌باب فيمن قتل دون مظلمته

- ‌باب منه

- ‌باب منه

- ‌كتاب البر والصلة

- ‌باب فى بر الوالدين

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب صله الرحم وقطعها

- ‌باب

- ‌باب صلة الرحم وإن قطعت

- ‌باب ما جاء فى الأولاد

- ‌باب فى الأقارب

- ‌باب فى الأيتام

- ‌باب

- ‌باب ما جاء فى الجار

- ‌باب حق الجار والوصية بالجار

- ‌باب إكرام الجار

- ‌باب فيمن يشبع وجاره جائع

- ‌باب فى أذى الجار

- ‌باب خصومة الجيران يوم القيامة

- ‌باب فيمن يصبر على أذى جاره

- ‌باب ما جاء فى الحلف

- ‌باب الزيارة وإكرام الزائرين

- ‌باب ما جاء فى الضيافة

- ‌باب النهى عن التكلف

- ‌باب فيمن احتقر مما قدم إليه

- ‌باب فى شكر المعروف ومكافأة فاعله

- ‌باب منه

- ‌باب ما يقول إذا سئل عن حاله

- ‌باب

- ‌باب حق المسلم على المسلم

- ‌باب أحب للناس ما تحب لنفسك

- ‌باب فى مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم

- ‌باب رحمة [الناس]

- ‌باب الإحسان إلى الدواب

- ‌باب

- ‌كتاب الأدب

- ‌باب توقير الكبير [ورحمة الصغير]

- ‌باب فى [مدارة الناس ومن لا يؤمن شره]

- ‌باب السلامة من الغش [والحسد]

- ‌باب فى ما جاء فى الرفق

- ‌باب فى ما جاء فى الحياء والنهى عن الملاحة

- ‌باب [

- ‌باب

- ‌باب من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

- ‌باب ما جاء فى [حسن الخلق]

- ‌باب ما جاء فى الهجران

- ‌باب [لايتناجى اثنان دون الثالث]

- ‌باب لا يدخل أحد بين اثنين وهما يحدثان إلا بإذنهما

- ‌باب فيمن قام من مجلس ثم رجع إليه

- ‌باب يسن البداءة بالسلام من الراكب وغيره

- ‌باب إفشاء السلام

- ‌باب السلام على من أتى جماعة أو فارقهم

- ‌باب فيمن رد السلام سرًا

- ‌باب فى المصافحة

- ‌باب السلام على النساء

- ‌باب السلام على أهل الذمة

- ‌باب الاستئذان

- ‌باب فى الاستئذان وفيمن أطلع فى دار بغير إذن

- ‌باب الدخول على النساء

- ‌باب فى القيام

- ‌باب فى العطاس وما يقول العاطس، وما يقال له

- ‌باب الأسماء وما جاء فى الأسماء الحسنة

- ‌باب الجمع بين اسمه وكنيته

- ‌باب ما يستحب من الأسماء

- ‌باب فى تغيير الأسماء

- ‌باب منه

- ‌باب ما جاء فى الغضب

- ‌باب ما يفعل إذا غضب

- ‌باب النهى عن سب الدهر

- ‌باب النهى عن اللعن

- ‌باب النهى عن سب الأموات

- ‌باب ما يقول إذا سبه أحد

- ‌باب فيمن لعن من لا يستحق اللعنة

- ‌باب فى المستبين

- ‌باب صحبة من عليه لعنة الله

- ‌باب فيمن عير مسلما أو طلب عورته

- ‌باب فيمن احتقر مسلمًا

- ‌باب الفخر بالنسب

- ‌باب لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى

- ‌باب التواضع

- ‌باب المؤمن يألف ويؤلف

- ‌باب فى مثل المؤمن من أهل الإيمان

- ‌باب ما جاء فى الغيبة والنميمة

- ‌باب فيمن رَدَّ عن عرض مسلم

- ‌باب فيما يسوء الأذن

- ‌باب فيما يجتنب من الكلام

- ‌باب

- ‌باب حق المجالس

- ‌باب غض البصر

- ‌باب فيمن يضطجع ويضع إحدى رجليه على الأخرى

- ‌باب فيمن يرقد على وجهه

- ‌باب فى الجلوس من الظل والشمس

- ‌باب فيمن نام على سطح بعير بحجير أو ركب البحر عند ارتجاجه

- ‌باب النهى عن مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة

- ‌باب فيمن تَشَبَّه من الرجال بالنساء

- ‌باب ما جاء فى الوحدة

- ‌باب فيمن يسكن البادية

- ‌باب فيمن سمع كلامًا يكره صاحبه نقله عنه

- ‌باب الوفاء بالوعد

- ‌باب الشروط

- ‌باب أجيفوا أبوابكم وأوكؤا الأسقية

- ‌باب فى الكتاب يختم

- ‌باب فى صاحب الدابة أحق بصدرها

- ‌باب النهى عن اتخاذ الدواب كراسى

- ‌باب فى لطم خدود الدواب

- ‌باب

- ‌باب النهى عن ضرب الوجه

- ‌باب النظر إلى الكوكب حين ينقض

- ‌باب ما جاء فى القمار

- ‌باب البيان وتشقيق الكلام

- ‌باب

- ‌باب فى الحمد والمدح والمداحين

- ‌باب ما جاء فى الشعر والشعراءِ

- ‌باب الشعر بعد العشاء الآخرة

- ‌باب جواز الشعر والاستماع له

- ‌باب

- ‌باب هجاء المشركين

- ‌باب فى عجائب المخلوقات

- ‌باب فى النص

- ‌كتاب التعبير

- ‌باب فى الرؤيا الصالحة من المؤمن

- ‌باب فيمن رأى ما يحب أو غيره

- ‌باب فيمن كذب فى حلمه

- ‌باب فى ما يدل على صدق الرؤيا

- ‌باب فيما رآه النبى صلى الله عليه وسلم

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب رؤية النبى صلى الله عليه وسلم فى النوم

- ‌باب تعبير الرؤيا

- ‌كتاب القدر

- ‌باب فيما سبق من الله سبحانه فى عباده وبيان أهل الجنة وأهل النار

- ‌باب كل ميسر لما خلق له

- ‌باب ما يكتب على العبد فى بطن أمه

- ‌باب فيما فرغ منه

- ‌باب ما جاء فى الأطفال

- ‌باب فيمن لم تبلغه الدعوة فيمن مات فى فترة وغير ذلك

- ‌باب الأعمال بالخواتيم

- ‌باب تحاج آدم وموسى صلوات الله عليهما وغيرهما

- ‌باب فى الإيمان بالقدر

- ‌باب لم يحرم الله سبحانه شيئا إلا علم أن بعض الناس يعمله

- ‌باب ما جاء فى القلب

- ‌باب فى قضاء الله تعالى للمؤمن

- ‌باب ما جاء فيمن يكذب بالقدر ومسائلهم والزنادقة

- ‌كتاب التفسير

- ‌سورة الفاتحة

- ‌سورة البقرة

- ‌سورة آل عمران

- ‌سورة النساء

- ‌باب قتل عدو الله

- ‌سورة المائدة

- ‌باب سورة الأنعام

- ‌سورة الأعراف

- ‌سورة الأنفال

- ‌سورة براءة

- ‌سورة يونس عليه السلام

- ‌سورة هود

- ‌سورة يوسف

- ‌سورة الرعد

- ‌سورة إبراهيم

- ‌سورة النحل

- ‌سورة الإسراء

- ‌سورة الكهف

- ‌سورة مريم عليها السلام

- ‌سورة الحج

- ‌سورة المؤمنين

- ‌سورة النور

- ‌سورة طسم الشعراء

- ‌سورة العنكبوت

- ‌سورة لقمان عليه السلام

- ‌سورة السجدة

- ‌سورة الأحزاب

- ‌سورة فاطر

- ‌سورة الزمر

- ‌سورة حم عسق

- ‌سورة الزَّخْرُفْ

- ‌سورة الأحقاف

- ‌سورة الحجرات

- ‌سورة ق

- ‌سورة الرحمن عز وجل

- ‌سورة الواقعة

- ‌سورة الحديد

- ‌سورة المجادلة

- ‌سورة الممتحنة

- ‌سورة ن

- ‌سورة سأل

- ‌سورة قل أوحى إلىَّ

- ‌سورة المدثر

- ‌سورة القيامة

- ‌سورة إذا الشمس كورت وإذا النجوم انكدرت

- ‌سورة والسماء والطارق

- ‌سورة سبح

- ‌سورة الفجر

- ‌سورة لم يكن

- ‌سورة إذا زلزلت

- ‌سورة ألهاكم التكاثر

- ‌سورة لإيلاف قريش

- ‌سورة إذ جاء نصر الله

- ‌باب فى سورة الإخلاص والمعوذتين [وما فيهم] من فضائل السور

- ‌باب ما جاء فى المعوذتين

- ‌باب أنزل القرآن على سبعة أحرف

- ‌باب القراءات

- ‌باب فضل القرآن

- ‌باب منه فى فضل القرآن ومن قرأه

- ‌باب منه

- ‌باب اقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه

- ‌باب تعاهد القرآن

- ‌باب فى كم يقرأ القرآن

- ‌باب فيمن تعلم القرآن ثم نسيه

- ‌كتاب علامات النبوة

- ‌باب كرامة أصله

- ‌باب فى أول أمره وشرح صدره صلى الله عليه وسلم

- ‌باب ما كان عند أهل الكتاب من أمر نبوته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب منه

- ‌باب فى إخبار الذئب بنبوته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب إعلام الجن بنبوته

- ‌باب عموم بعثه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فيمن سمع به ولم يؤمن به صلى الله عليه وسلم

- ‌باب تبلغ بعثته صلى الله عليه وسلم كل أحد

- ‌باب فى مثله ومثل من أطاعه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب ما جاء فى بعثته صلى الله عليه وسلم وعمومها ونزول الوحى

- ‌باب صفة جبريل صلى الله عليه وسلم

- ‌باب ما جاء فى دعائه واشتراطه فيه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فى دعاءه

- ‌باب

- ‌باب فى عصمته ممن أراد قتله

- ‌باب فى أسمائه

- ‌باب صفته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فى تأييده صلى الله عليه وسلم على أعدائه من الجن والإنس

- ‌باب

- ‌باب إخباره صلى الله عليه وسلم بالمغيبات

- ‌باب ما جاء فى الشاة المسمومة

- ‌باب معجزاته صلى الله عليه وسلم فى الماء ونبعه من بين أصابعه

- ‌باب معجزته صلى الله عليه وسلم فى الطعام وبركته فيه

- ‌باب منه

- ‌باب

- ‌باب فى قوله: ناولنى الذراع

- ‌باب بركته صلى الله عليه وسلم فى اللبن وآيته فيه

- ‌باب منه فى معجزته صلى الله عليه وسلم فى الطعام وبركته فيه

- ‌باب فى معجزاته صلى الله عليه وسلم فى الحيوانات والشجر وغير ذلك

- ‌باب منه

- ‌باب

- ‌باب قدوم وفد الجن وطاعتهم له

- ‌باب منه فى طاعتهم

- ‌باب

- ‌باب فى حديث جابر فى قصة بعيره

- ‌[

- ‌باب فى سره وعلانيته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فى شجاعته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فى تواضعه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب

- ‌باب فى حسن خلقه وحياته وحسن معاشرته

- ‌باب

- ‌باب فى جوده

- ‌باب منه

- ‌باب فى مرضه ووفاته صلى الله عليه وسلم وما أطلعه الله تعالى عليه من ذلك

- ‌باب منه

- ‌باب تخييره بين الدنيا والآخرة

- ‌باب

- ‌باب [

- ‌باب حصول [

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌كتاب فيه ذكر الأنبياء

- ‌باب ذكر آدم عليه السلام

- ‌باب فى ذكر إبراهيم الخليل وبنيه صلى الله على نبينا وعليهم وسلم

- ‌باب فى ذكر موسى عليه السلام

- ‌باب فى ذكر داود عليه السلام

- ‌باب فى ذكر يحيى عليه السلام

- ‌باب فى ذكر الأنبياء عليهم السلام

- ‌كتاب المناقب

- ‌باب فى فضل أبى بكر الصديق

- ‌مناقب عمر بن الخطاب

- ‌مناقب عثمان بن عفان

- ‌مناقب على بن أبى طالب، رضى الله عنه

- ‌باب منه

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب بشارته بالجنة

- ‌باب

- ‌باب منه

- ‌باب جامع فيمن يحبه ومن يبغضه

- ‌باب فيمن يفرط فى محبته وبغضه

- ‌باب فى قوله: من كنت مولاه فعلىٌّ مولاه

- ‌باب فى ماله

- ‌باب فى وفاته رضى الله عنه

- ‌باب خطبة الحسن بن على، رضى الله عنهما

- ‌مناقب الزبير بن العوام

- ‌مناقب سعد بن أبى وقاص

- ‌مناقب عبد الرحمن بن عوف

- ‌مناقب أبى عبيدة بن الجرَّاح

- ‌مناقب إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌مناقب أهل البيت

- ‌بقية مناقب أبى عبيدة

- ‌مناقب الحسن بن على

- ‌مناقب الحسين بن على

- ‌مناقب فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

الفصل: ‌باب بشارته بالجنة

‌باب بشارته بالجنة

ص: 366

3647 -

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِى الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ، عَنْ جَابِرٍ، رَضِى اللَّه عَنْه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ تَحْتِ هَذَا الصُّورِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، قَالَ: فَطَلَعَ أَبُو بَكْرٍ، عليه السلام، فَهَنَّأْنَاهُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ لَبِثَ هُنَيْةً، ثُمَّ قَالَ: يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ تَحْتِ هَذَا الصُّورِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، قَالَ: فَطَلَعَ عُمَرُ، عليه السلام، قَالَ: فَهَنَّأْنَاهُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: يَطْلُعُ مِنْ تَحْتِ هَذَا السُّورِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ عَلِيًّا، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَطَلَعَ عَلِىٌّ، صلوات الله عليهم.

ص: 366

3648 -

حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَنَبْأَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، فذكر نحوه إلَاّ أَنَّه قَالَ: اللَّهُمَّ اجَعَلْهُ عَلِيًّا.

ص: 366

3649 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: مَشَيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَذَبَحَتْ لَنَا شَاةً، فذكر نحوه.

* * *

ص: 366

‌باب

ص: 366

3650 -

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْه، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: وَالَّذِى أَحْلِفُ بِهِ إِنْ كَانَ عَلِىٌّ لأَقْرَبَ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: عُدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَدَاةً بَعْدَ غَدَاةٍ، يَقُولُ: جَاءَ عَلِىٌّ؟ مِرَارًا، قَالَتْ: وَأَظُنُّهُ كَانَ بَعَثَهُ فِى حَاجَةٍ، قَالَتْ: فَجَاءَ بَعْدُ فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ

⦗ص: 367⦘

إِلَيْهِ حَاجَةً، فَخَرَجْنَا مِنَ الْبَيْتِ فَقَعَدْنَا عِنْدَ الْبَابِ، فَكُنْتُ مِنْ أَدْنَاهُمْ إِلَى الْبَابِ، فَأَكَبَّ عَلَيْهِ عَلِىٌّ فَجَعَلَ يُسَارُّهُ وَيُنَاجِيهِ، ثُمَّ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ، فَكَانَ أَقْرَبَ النَّاسِ بِهِ عَهْدًا.

* * *

ص: 366