المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب فى قوله: من كنت مولاه فعلى مولاه - غاية المقصد فى زوائد المسند - جـ ٣

[نور الدين الهيثمي]

فهرس الكتاب

- ‌كتاب السيرة

- ‌باب فيما أوذي به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب الهجرة إلى الحبشة

- ‌باب عرض نفسه صلى الله عليه وسلم على القبائل

- ‌باب ابتداء أمر الأنصار والبيعة على الحرب

- ‌باب قوله: بعثت بين يدى الساعة بالسيف

- ‌باب الهجرة إلى المدينة

- ‌باب الغزو فى الشهر الحرام

- ‌باب فى أول أمير كان فى الإسلام

- ‌باب فى غزوة بدر

- ‌باب ما جاء فى الأسرى

- ‌باب فيمن قتل من المشركين يوم بدر

- ‌باب

- ‌باب فى أى شهر كانت وقعة بدر وعدة من شهدها

- ‌باب غزوة أحد فيما رآه النبى صلى الله عليه وسلم فى المنام مما يتعلق بأحد

- ‌باب مقتل حمزة، رضى الله عنه

- ‌باب فى دعائه صلى الله عليه وسلم بأحد

- ‌باب فيمن استشهد يوم أحد

- ‌باب غزوة بئر معونة

- ‌باب غزوة الخندق وقريظة

- ‌باب الحديبية وعمرة القضاء

- ‌باب غزوة خيبر

- ‌باب غزوة مؤتة

- ‌باب فى غزوة الفتح

- ‌باب فى خطبة فتح مكة

- ‌باب فى غزوة حنين

- ‌باب غزوة تبوك

- ‌باب [السرايا] والبعوث

- ‌باب فى قتل كعب بن الأشرف

- ‌باب غزوة خيبر

- ‌باب فى سرية إلى بنى الملوح

- ‌باب قتل خالد بن سفيان الهذلى

- ‌باب فى سرية إلى رعية السحيمى

- ‌باب سرية بكر بن وائل

- ‌باب فى سرية إلى نجد

- ‌باب فى سرية بلاد طىء

- ‌باب فيمن كان يحمل اللواء فى الحرب

- ‌باب فى قتال فارس والروم وعداوتهم

- ‌باب فى وقعة اليرموك

- ‌باب فى فتح القسطنطينية

- ‌كتاب قتال أهل البغى

- ‌باب النهى عن الخروج على الأئمة

- ‌باب فى الخوارج

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب فى ذى الثدية وأهل النهروان

- ‌باب القتال على التأويل

- ‌باب فى العصبية

- ‌باب فيمن دخل دارًا بغير إذن

- ‌باب فيمن قتل دون مظلمته

- ‌باب منه

- ‌باب منه

- ‌كتاب البر والصلة

- ‌باب فى بر الوالدين

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب صله الرحم وقطعها

- ‌باب

- ‌باب صلة الرحم وإن قطعت

- ‌باب ما جاء فى الأولاد

- ‌باب فى الأقارب

- ‌باب فى الأيتام

- ‌باب

- ‌باب ما جاء فى الجار

- ‌باب حق الجار والوصية بالجار

- ‌باب إكرام الجار

- ‌باب فيمن يشبع وجاره جائع

- ‌باب فى أذى الجار

- ‌باب خصومة الجيران يوم القيامة

- ‌باب فيمن يصبر على أذى جاره

- ‌باب ما جاء فى الحلف

- ‌باب الزيارة وإكرام الزائرين

- ‌باب ما جاء فى الضيافة

- ‌باب النهى عن التكلف

- ‌باب فيمن احتقر مما قدم إليه

- ‌باب فى شكر المعروف ومكافأة فاعله

- ‌باب منه

- ‌باب ما يقول إذا سئل عن حاله

- ‌باب

- ‌باب حق المسلم على المسلم

- ‌باب أحب للناس ما تحب لنفسك

- ‌باب فى مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم

- ‌باب رحمة [الناس]

- ‌باب الإحسان إلى الدواب

- ‌باب

- ‌كتاب الأدب

- ‌باب توقير الكبير [ورحمة الصغير]

- ‌باب فى [مدارة الناس ومن لا يؤمن شره]

- ‌باب السلامة من الغش [والحسد]

- ‌باب فى ما جاء فى الرفق

- ‌باب فى ما جاء فى الحياء والنهى عن الملاحة

- ‌باب [

- ‌باب

- ‌باب من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

- ‌باب ما جاء فى [حسن الخلق]

- ‌باب ما جاء فى الهجران

- ‌باب [لايتناجى اثنان دون الثالث]

- ‌باب لا يدخل أحد بين اثنين وهما يحدثان إلا بإذنهما

- ‌باب فيمن قام من مجلس ثم رجع إليه

- ‌باب يسن البداءة بالسلام من الراكب وغيره

- ‌باب إفشاء السلام

- ‌باب السلام على من أتى جماعة أو فارقهم

- ‌باب فيمن رد السلام سرًا

- ‌باب فى المصافحة

- ‌باب السلام على النساء

- ‌باب السلام على أهل الذمة

- ‌باب الاستئذان

- ‌باب فى الاستئذان وفيمن أطلع فى دار بغير إذن

- ‌باب الدخول على النساء

- ‌باب فى القيام

- ‌باب فى العطاس وما يقول العاطس، وما يقال له

- ‌باب الأسماء وما جاء فى الأسماء الحسنة

- ‌باب الجمع بين اسمه وكنيته

- ‌باب ما يستحب من الأسماء

- ‌باب فى تغيير الأسماء

- ‌باب منه

- ‌باب ما جاء فى الغضب

- ‌باب ما يفعل إذا غضب

- ‌باب النهى عن سب الدهر

- ‌باب النهى عن اللعن

- ‌باب النهى عن سب الأموات

- ‌باب ما يقول إذا سبه أحد

- ‌باب فيمن لعن من لا يستحق اللعنة

- ‌باب فى المستبين

- ‌باب صحبة من عليه لعنة الله

- ‌باب فيمن عير مسلما أو طلب عورته

- ‌باب فيمن احتقر مسلمًا

- ‌باب الفخر بالنسب

- ‌باب لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى

- ‌باب التواضع

- ‌باب المؤمن يألف ويؤلف

- ‌باب فى مثل المؤمن من أهل الإيمان

- ‌باب ما جاء فى الغيبة والنميمة

- ‌باب فيمن رَدَّ عن عرض مسلم

- ‌باب فيما يسوء الأذن

- ‌باب فيما يجتنب من الكلام

- ‌باب

- ‌باب حق المجالس

- ‌باب غض البصر

- ‌باب فيمن يضطجع ويضع إحدى رجليه على الأخرى

- ‌باب فيمن يرقد على وجهه

- ‌باب فى الجلوس من الظل والشمس

- ‌باب فيمن نام على سطح بعير بحجير أو ركب البحر عند ارتجاجه

- ‌باب النهى عن مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة

- ‌باب فيمن تَشَبَّه من الرجال بالنساء

- ‌باب ما جاء فى الوحدة

- ‌باب فيمن يسكن البادية

- ‌باب فيمن سمع كلامًا يكره صاحبه نقله عنه

- ‌باب الوفاء بالوعد

- ‌باب الشروط

- ‌باب أجيفوا أبوابكم وأوكؤا الأسقية

- ‌باب فى الكتاب يختم

- ‌باب فى صاحب الدابة أحق بصدرها

- ‌باب النهى عن اتخاذ الدواب كراسى

- ‌باب فى لطم خدود الدواب

- ‌باب

- ‌باب النهى عن ضرب الوجه

- ‌باب النظر إلى الكوكب حين ينقض

- ‌باب ما جاء فى القمار

- ‌باب البيان وتشقيق الكلام

- ‌باب

- ‌باب فى الحمد والمدح والمداحين

- ‌باب ما جاء فى الشعر والشعراءِ

- ‌باب الشعر بعد العشاء الآخرة

- ‌باب جواز الشعر والاستماع له

- ‌باب

- ‌باب هجاء المشركين

- ‌باب فى عجائب المخلوقات

- ‌باب فى النص

- ‌كتاب التعبير

- ‌باب فى الرؤيا الصالحة من المؤمن

- ‌باب فيمن رأى ما يحب أو غيره

- ‌باب فيمن كذب فى حلمه

- ‌باب فى ما يدل على صدق الرؤيا

- ‌باب فيما رآه النبى صلى الله عليه وسلم

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب رؤية النبى صلى الله عليه وسلم فى النوم

- ‌باب تعبير الرؤيا

- ‌كتاب القدر

- ‌باب فيما سبق من الله سبحانه فى عباده وبيان أهل الجنة وأهل النار

- ‌باب كل ميسر لما خلق له

- ‌باب ما يكتب على العبد فى بطن أمه

- ‌باب فيما فرغ منه

- ‌باب ما جاء فى الأطفال

- ‌باب فيمن لم تبلغه الدعوة فيمن مات فى فترة وغير ذلك

- ‌باب الأعمال بالخواتيم

- ‌باب تحاج آدم وموسى صلوات الله عليهما وغيرهما

- ‌باب فى الإيمان بالقدر

- ‌باب لم يحرم الله سبحانه شيئا إلا علم أن بعض الناس يعمله

- ‌باب ما جاء فى القلب

- ‌باب فى قضاء الله تعالى للمؤمن

- ‌باب ما جاء فيمن يكذب بالقدر ومسائلهم والزنادقة

- ‌كتاب التفسير

- ‌سورة الفاتحة

- ‌سورة البقرة

- ‌سورة آل عمران

- ‌سورة النساء

- ‌باب قتل عدو الله

- ‌سورة المائدة

- ‌باب سورة الأنعام

- ‌سورة الأعراف

- ‌سورة الأنفال

- ‌سورة براءة

- ‌سورة يونس عليه السلام

- ‌سورة هود

- ‌سورة يوسف

- ‌سورة الرعد

- ‌سورة إبراهيم

- ‌سورة النحل

- ‌سورة الإسراء

- ‌سورة الكهف

- ‌سورة مريم عليها السلام

- ‌سورة الحج

- ‌سورة المؤمنين

- ‌سورة النور

- ‌سورة طسم الشعراء

- ‌سورة العنكبوت

- ‌سورة لقمان عليه السلام

- ‌سورة السجدة

- ‌سورة الأحزاب

- ‌سورة فاطر

- ‌سورة الزمر

- ‌سورة حم عسق

- ‌سورة الزَّخْرُفْ

- ‌سورة الأحقاف

- ‌سورة الحجرات

- ‌سورة ق

- ‌سورة الرحمن عز وجل

- ‌سورة الواقعة

- ‌سورة الحديد

- ‌سورة المجادلة

- ‌سورة الممتحنة

- ‌سورة ن

- ‌سورة سأل

- ‌سورة قل أوحى إلىَّ

- ‌سورة المدثر

- ‌سورة القيامة

- ‌سورة إذا الشمس كورت وإذا النجوم انكدرت

- ‌سورة والسماء والطارق

- ‌سورة سبح

- ‌سورة الفجر

- ‌سورة لم يكن

- ‌سورة إذا زلزلت

- ‌سورة ألهاكم التكاثر

- ‌سورة لإيلاف قريش

- ‌سورة إذ جاء نصر الله

- ‌باب فى سورة الإخلاص والمعوذتين [وما فيهم] من فضائل السور

- ‌باب ما جاء فى المعوذتين

- ‌باب أنزل القرآن على سبعة أحرف

- ‌باب القراءات

- ‌باب فضل القرآن

- ‌باب منه فى فضل القرآن ومن قرأه

- ‌باب منه

- ‌باب اقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه

- ‌باب تعاهد القرآن

- ‌باب فى كم يقرأ القرآن

- ‌باب فيمن تعلم القرآن ثم نسيه

- ‌كتاب علامات النبوة

- ‌باب كرامة أصله

- ‌باب فى أول أمره وشرح صدره صلى الله عليه وسلم

- ‌باب ما كان عند أهل الكتاب من أمر نبوته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب منه

- ‌باب فى إخبار الذئب بنبوته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب إعلام الجن بنبوته

- ‌باب عموم بعثه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فيمن سمع به ولم يؤمن به صلى الله عليه وسلم

- ‌باب تبلغ بعثته صلى الله عليه وسلم كل أحد

- ‌باب فى مثله ومثل من أطاعه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب ما جاء فى بعثته صلى الله عليه وسلم وعمومها ونزول الوحى

- ‌باب صفة جبريل صلى الله عليه وسلم

- ‌باب ما جاء فى دعائه واشتراطه فيه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فى دعاءه

- ‌باب

- ‌باب فى عصمته ممن أراد قتله

- ‌باب فى أسمائه

- ‌باب صفته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فى تأييده صلى الله عليه وسلم على أعدائه من الجن والإنس

- ‌باب

- ‌باب إخباره صلى الله عليه وسلم بالمغيبات

- ‌باب ما جاء فى الشاة المسمومة

- ‌باب معجزاته صلى الله عليه وسلم فى الماء ونبعه من بين أصابعه

- ‌باب معجزته صلى الله عليه وسلم فى الطعام وبركته فيه

- ‌باب منه

- ‌باب

- ‌باب فى قوله: ناولنى الذراع

- ‌باب بركته صلى الله عليه وسلم فى اللبن وآيته فيه

- ‌باب منه فى معجزته صلى الله عليه وسلم فى الطعام وبركته فيه

- ‌باب فى معجزاته صلى الله عليه وسلم فى الحيوانات والشجر وغير ذلك

- ‌باب منه

- ‌باب

- ‌باب قدوم وفد الجن وطاعتهم له

- ‌باب منه فى طاعتهم

- ‌باب

- ‌باب فى حديث جابر فى قصة بعيره

- ‌[

- ‌باب فى سره وعلانيته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فى شجاعته صلى الله عليه وسلم

- ‌باب فى تواضعه صلى الله عليه وسلم

- ‌باب

- ‌باب فى حسن خلقه وحياته وحسن معاشرته

- ‌باب

- ‌باب فى جوده

- ‌باب منه

- ‌باب فى مرضه ووفاته صلى الله عليه وسلم وما أطلعه الله تعالى عليه من ذلك

- ‌باب منه

- ‌باب تخييره بين الدنيا والآخرة

- ‌باب

- ‌باب [

- ‌باب حصول [

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب

- ‌كتاب فيه ذكر الأنبياء

- ‌باب ذكر آدم عليه السلام

- ‌باب فى ذكر إبراهيم الخليل وبنيه صلى الله على نبينا وعليهم وسلم

- ‌باب فى ذكر موسى عليه السلام

- ‌باب فى ذكر داود عليه السلام

- ‌باب فى ذكر يحيى عليه السلام

- ‌باب فى ذكر الأنبياء عليهم السلام

- ‌كتاب المناقب

- ‌باب فى فضل أبى بكر الصديق

- ‌مناقب عمر بن الخطاب

- ‌مناقب عثمان بن عفان

- ‌مناقب على بن أبى طالب، رضى الله عنه

- ‌باب منه

- ‌باب

- ‌باب

- ‌باب بشارته بالجنة

- ‌باب

- ‌باب منه

- ‌باب جامع فيمن يحبه ومن يبغضه

- ‌باب فيمن يفرط فى محبته وبغضه

- ‌باب فى قوله: من كنت مولاه فعلىٌّ مولاه

- ‌باب فى ماله

- ‌باب فى وفاته رضى الله عنه

- ‌باب خطبة الحسن بن على، رضى الله عنهما

- ‌مناقب الزبير بن العوام

- ‌مناقب سعد بن أبى وقاص

- ‌مناقب عبد الرحمن بن عوف

- ‌مناقب أبى عبيدة بن الجرَّاح

- ‌مناقب إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌مناقب أهل البيت

- ‌بقية مناقب أبى عبيدة

- ‌مناقب الحسن بن على

- ‌مناقب الحسين بن على

- ‌مناقب فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

الفصل: ‌باب فى قوله: من كنت مولاه فعلى مولاه

3659 -

قَالَ عَبْد اللَّهِ: حَدَّثَنِى سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ أَبُو الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، فذكر نحوه.

* * *

ص: 371

‌باب فى قوله: من كنت مولاه فعلىٌّ مولاه

ص: 371

3660 -

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا حَنَشُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ لَقِيطٍ النَّخَعِىُّ الأَشْجَعِىُّ، عَنْ رِيَاحِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: جَاءَ رَهْطٌ إِلَى عَلِىٍّ بالرَّحْبَةِ، فَقَالُوا: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَانَا، قَالَ: كَيْفَ أَكُونُ مَوْلَاكُمْ وَأَنْتُمْ قَوْمٌ عَرَبٌ؟ قَالُوا: سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ يَقُولُ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ، فَإِنَّ هَذَا مَوْلَاهُ. قَالَ رِيَاحٌ: فَلَمَّا مَضَوْا تَبِعْتُهُمْ، فَسَأَلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قَالُوا: نَفَرٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِىُّ.

ص: 371

3661 -

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِى عُبَيْدٍ، عَنْ مَيْمُونٍ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ وَأَنَا أَسْمَعُ: نَزَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَادٍ يُقَالُ لَهُ: وَادِى خُمٍّ، فَأَمَرَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَاّهَا بِهَجِيرٍ، قَالَ: فَخَطَبَنَا وَظُلِّلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِثَوْبٍ عَلَى شَجَرَةِ [سَمُرَةٍ] مِنَ الشَّمْسِ، فَقَالَ: أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ، أَلَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنِّى أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: فَمَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَإِنَّ عَلِيًّا مَوْلاهُ، اللَّهُمَّ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَوَالِ مَنْ وَالاهُ.

⦗ص: 372⦘

قلت: عند الترمذى طرف منه.

ص: 371

3662 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَيْمُونٍ، فذكر نحوه.

ص: 372

3663 -

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ، قَالَ: جَمَعَ عَلِىٌّ النَّاسَ فِى الرَّحَبَةِ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: أَنْشُدُ اللَّهَ كُلَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَا سَمِعَ لَمَّا قَامَ، فَقَامَ ثَلاثُونَ مِنَ النَّاسِ، وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: فَقَامَ نَاسٌ كَثِيرٌ، فَشَهِدُوا حِينَ أَخَذَهُ بِيَدِهِ، فَقَالَ [لِلنَّاسِ] : أَتَعْلَمُونَ أَنِّى أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ قَالُوا: بلى، يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهَذَا مَوْلاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ. قَالَ: فَخَرَجْتُ وَكَأَنَّ فِى نَفْسِى شَيْئًا، فَلَقِيتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنِّى سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِى اللَّه عَنْه، يَقُولُ: كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فَمَا تُنْكِرُ قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ [لَهُ] .

ص: 372

3664 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ وَهْبٍ، قَالَ: نَشَدَ عَلِىٌّ، عليه السلام، النَّاسَ، فَقَامَ خَمْسَةٌ أَوْ سِتَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَشَهِدُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاهُ.

ص: 372

3665 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ، يَعْنِى ابْنَ أَبِى صَالِحٍ الأَسْلَمِىَّ، حَدَّثَنِى زِيَادُ بْنُ أَبِى زِيَادٍ، سَمِعْتُ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ يَنْشُدُ النَّاسَ، فَقَالَ: أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلاً مُسْلِمًا سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَا قَالَ لِمَا قَامَ، فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ

⦗ص: 373⦘

بَدْرِيًّا، فَشَهِدُوا.

ص: 372

3666 -

قَالَ عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِىُّ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، قَالَا: نَشَدَ عَلِىٌّ، عليه السلام، النَّاسَ فِى الرَّحَبَةِ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ إِلَاّ قَامَ، قَالَ: فَقَامَ مِنْ قِبَلِ سَعِيدٍ سِتَّةٌ، وَمِنْ قِبَلِ زَيْدٍ سِتَّةٌ، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِعَلِىٍّ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: أَلَيْسَ أنا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.

ص: 373

3667 -

وبسند إلى أَبِى إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو ذِى مُرٍّ، بمعناه وَزَادَ فِيهِ: وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ.

ص: 373

3668 -

قَالَ عَبْد اللَّه: حَدَّثَنَا عَلِىٌّ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنِ [الأَعْمَشِ] ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِى ثَابِتٍ، عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَن عَلِىٌّ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ مِثْلَهُ.

ص: 373

3669 -

حَدَّثَنِى حَجَّاحُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنِى نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِى أَبُو مَرْيَمَ، وَرَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ عَلِىٍّ، عَنْ عَلِىٍّ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ، فَعَلِىٌّ مَوْلَاهُ. قَالَ: فَزَادَ الراوون بَعْدُ: وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ.

ص: 373

3670 -

قالَ عَبْد اللَّهِ: حَدَّثَنِى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِىُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْن

⦗ص: 374⦘

ُ أَرْقَمَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِى زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى لَيْلَى، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا، فذكر معناه وزاد فيه: فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ بَدْرِيًّا.

ص: 373