المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الكنى من اللام: - غاية النهاية في طبقات القراء - جـ ٢

[ابن الجزري]

فهرس الكتاب

- ‌المجلد الثاني

- ‌باب الغين

- ‌الأسماء

- ‌الكنى من الغين:

- ‌الأنساب والألقاب:

- ‌الأبناء:

- ‌باب الفاء:

- ‌الأسماء:

- ‌الكنى من الفاء:

- ‌الأنساب والألقاب:

- ‌الأبناء:

- ‌باب القاف:

- ‌الأسماء:

- ‌الكنى من الفاء

- ‌الأنساب والألقاب:

- ‌الأبناء:

- ‌باب الكاف:

- ‌الأسماء:

- ‌الكنى من الكاف:

- ‌الأنساب والألقاب:

- ‌الأبناء:

- ‌باب اللام:

- ‌الأسماء:

- ‌الكنى من اللام:

- ‌الأنساب والألقاب:

- ‌الأبناء:

- ‌باب الميم:

- ‌الأسماء:

- ‌الكنى من الميم:

- ‌الأنساب والألقاب من الميم:

- ‌الأبناء من الميم:

- ‌باب النون:

- ‌الأسماء:

- ‌الكنى من النون:

- ‌الأنساب والألقاب من النون:

- ‌الأبناء من النون:

- ‌باب الهاء:

- ‌الأسماء:

- ‌الكنى من الهاء:

- ‌الأنساب والألقاب من الهاء:

- ‌الأبناء من الهاء:

- ‌باب الواو:

- ‌الأسماء:

- ‌الأنساب والألقاب من الواو:

- ‌الأبناء من الواو:

- ‌باب اللام ألف:

- ‌باب الياء:

- ‌الأسماء:

- ‌الكنى من الياء:

- ‌الأنساب والألقاب من الياء:

- ‌الأبناء من الياء:

- ‌خاتمة

- ‌خاتمة النسخة الأولى

- ‌خاتمة النسخة الثانية:

- ‌خاتمة النسخة الثالثة:

الفصل: ‌الكنى من اللام:

‌الكنى من اللام:

2641-

أبو الليث السمسار، روى القراءة عرضًا عن محمد بن يحيى الكسائي، قرأ عليه بكار بن أحمد.

ص: 35

‌الأنساب والألقاب:

اللالكائي محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله أبو علي وأبو عبد الله، اللبان أحمد بن مؤمن، اللرستاني محمد بن الحسن بن عيسى، اللخمي موسى بن سليمان، اللوبي محمد بن يحيى، اللورقي قاسم بن أحمد، اللؤلؤي رويس، اللهبي أبو عبد الرحمن عبد الله بن علي بن عبد الله وأبو جعفر محمد بن عبد الله فيما ذكره الدارقطني، وقال الهذلي: أبو جعفر محمد بن أحمد وقال غيره: أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد وهو الذي أثبته الحافظ أبو العلاء الهمذاني وهو الأصح، اللهبيان أبو عبد الرحمن المذكور وأبو جعفر المذكور.

ص: 35

‌الأبناء:

ابن اللبان عبد الله بن أحمد ومحمد بن أحمد بن علي الدمشقي، ابن لب محمد بن أحمد وعبد الله، ابن لاحق محمد، ابن الليث هبة الله بن علي، ابن اللقاط "بياض"، ابن أبي ليلى عيسى بن عبد الرحمن.

ص: 35