المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

-‌ ‌3- الذنب - مجمع الحكم والأمثال في الشعر العربي - جـ ٤

[أحمد قبش]

الفصل: -‌ ‌3- الذنب

-‌

‌3- الذنب

ص: 105

- إِذا منتَ تغضبُ من غيرِ ذنبٍ

وتعتبُ من غيرِ جرمٍ عليّا

- طلبتُ رِضاكَ فإِن عَزَّني

عددتُكَ ميتاً وإِن كنتَ حيّاً

ابن أبي فنن

ص: 106

- وكم ذنبِ مولدهُ دلالٌ

وكم بعد مولده اقترابْ

المتنبي

ص: 107

- لا ترجُ رجعةَ مذنبٍ

خلطَ احتجاجاً باعتذارِ

شاعر

ص: 108

- إِياكَ تنسى حقيرَ الذنبِ تعظمهُ

من القراريطِ يأتي كُلُّ قنطارِ

- وقمْ بوسعِكَ في كسبِ الحلالِ وكن

في صرفِه بين تبذيرٍ وإقتارِ

الشيخ عبد الغني النابلسي

ص: 109

- كنْ كيف شئْتَ فإِن اللهَ ذو كرمٍ

وما عليكَ إِذا أذنبتَ من باسِ

- إِلا اثنينِ فلا تقرْبهُما أبداً

الشركُ باللهِ والإضرارُ بالناسِ

شاعر

ص: 110

- لا تحقَرنَّ صغيرَ الذنبِ تدمنُهُ

فالخطُّ مجتمعُ التأليفِ من نقطِهْ

الصاحب شرف

ص: 111

- مستصغرُ الذنبِ إِن عُدَّتْ إِساءتهُ

وكلما في الحشا يدمى وينقرفُ

- مثلُ القذاةِ بعينِ المرءِ يحقرُها

ودمعُها أبداً من وَخْزِها يكِفُ

أسامة بن منقذ

ص: 112

- حسبُ الفتى من ذنَوبٍ وصفُه رجلاً

بالخيرِ هو على ضِدِّ الذي يصِفُ

- وقد خبرتُ بني الدنيا فليتهم

أوليتني حَمَلَتْني عنهمُ العصفُ

- فظلمٌ آخذٌ ما لا يَحِلُّ له

ومنصفٌ ظلَّ فيهم ليس ينتصفُ

المعري

ص: 113

- كُلُّ الذنوبِ فإِن اللهَ يغفرُها

إِن شيعَ المرءَ إِخلاصٌ وإِيمانُ

- وكلُّ كسرٍ فإِن اللهَ يجبرُه

وما لكسرِ قناةِ الدينِ جبرانُ

أبو الفتح البستي

ص: 114

- حتى متى لا تزالُ معتذراً

من زلةٍ منك لا تجانبُها

- لا تتقي عيبَها عليكَ ولا

ينهاكَ عن مثلِها عواقبُها

- لتركُكَ الذنبَ لا تفارقهُ

أيسرُ من توبةٍ تقاربُها

شاعر

ص: 115

- إِذا ما امرؤٌ من ذنبهِ جاءَ تائباً

إِليكَ فلم تغفرْله فلكَ الذنبُ

محمد بن حازم

ص: 116

- العمرُ ينقصُ والذنوبُ تزيدُ

وتُقال عثراتُ الفتى فيعودُ

- هل يستطيعُ جحودَ ذنبٍ واحدٍ

رجلٌ جوارحُهُ عليه شهودُ

- والمرءُ يُسألُ عن سينه فيشتهي

تقليلَها وعن المماتِ يَحيدُ

عبد الأعلى الشامي

ص: 117

- تنوبُ من الذنوبِ إِذا مرضتا

وترجعُ للذنوبِ إِذا برئتا

- إِذا ما الضرُ مسَّكَ أنت باكٍ

وأخبثُ ما يكون إِذا قويتا

- فكم من كربةٍ نجاكَ منها

وكم كشف البلاء إِذا بُلينا

- أما تخشى بأنْ تأتي المنايا

وأنتَ على الخَطايا قد دُهيتا

الشيخ الحريفش

ص: 118

- النفسُ أكرمُ موضعاً

من أن تُدَنَّسَ ابلذنوبِ

- ما لذةُ الدنيا لها

ثمناً وإِن مُزجتْ بطيبِ

- فاسبقْ إِلى إِعدادِ زا

دكَ (زادك) هَجْمَةَ الأجلِ القريبِ

- والقَ الإِله على التقى

والخوفِ مَزْرورَ الجيوبِ

علي بن النضر الأديب

ص: 119

- فإِلى متى يَمْضي الزما

نُ (الزمان) وأنتَ في الآثام سادرْ

- ما أنتَ في هذي الحياةِ

سوى قليلِ الخلدِ عابرْ

- فاعملْ على كسبِ المثو

بةِ (المثوبة) إِنها زادُ المسافرْ

- والمرءُ فانٍ ليس يب

قى (يبقى) خالداً إِلا المآ ثرْ

هاشم الرفاعي

ص: 120

- إِن كنتَ تغدو في الذنوبِ جليدا

وتخافُ في يومِ المعادِ وعيدا

- فلقد أتاكَ من المهين عفوُةُ

وأفاضَ من نعمٍ عليكَ مزيدا

- لا تيأسْ من لُطْفِ ربكَ في الحشا

في بطنِ أمكَ مِضغةً ووليدا

- لو شاءَ أن تصلى جهنمَ خالداً

ما كان ألهمَ قلبكَ التوحيدا

الشافعي

ص: 121