المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌نصيحة لولياء الأمور حول ملابس أطفالهم - مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌استخدام الباروكة

- ‌نتف الشعر

- ‌بروز شعر الرأس

- ‌قص شعر الفتاة إلى الكتف ولبس النعال المرتفعة واستعمال ادوات التجميل

- ‌ استعمال الكحل للمرأة

- ‌تتجمل المرأة بحدود

- ‌ لبس الملابس الضيقة والبنطلون للمرأة

- ‌لبس الجينز ليس من التشبه

- ‌الممازحة مع المحارم

- ‌تصفيف الشعر

- ‌أخذ الموديلات من مجلات الأزياء

- ‌طبقات غطاء الوجه

- ‌استخدام السحاب للمرأة

- ‌الملابس القصيرة

- ‌المقصود بالمشطة المائلة

- ‌خلوة المرأة بالسائق

- ‌ قص المرأة لأطراف شعرها

- ‌ تقصير الشعر من الخلف إلي الكتفين

- ‌صبغ الشعر الأبيض بالصبغ الأسود

- ‌أساليب متنوعة للتجميل

- ‌حديث المرأة مع الرجال

- ‌ إظهار المرأة يدها

- ‌نصيحة لولياء الأمور حول ملابس أطفالهم

- ‌لبس القفازين

- ‌الوجه محل الفتنة

- ‌نصيحة لمن يمنع أهلة من الحجاب الشرعي

- ‌تطيب المرأة خارج البيت

- ‌الضوابط في سكن العوائل

- ‌المنع من النقاب

- ‌ليس بين الزوج وزوجته عورة

- ‌عندما تجبر المرأة على خلع الحجاب

- ‌اللباس الشرعي

- ‌ملابس القصيرة

- ‌الكشف داخل السيارة

- ‌السلام على المرأة

- ‌مسائل خاصة

- ‌وجوب ستر الوجه

- ‌ذهاب المرأة للطبيب

- ‌جواز الخلوة عند الضرورة

- ‌دخول الكفيف على النساء

- ‌التعليم المختلط لا يجوز

- ‌مصافحة المرأة إذا وضعت على يديها حائلاً

- ‌عمل المرأة مع الرجل

- ‌ مجالات العمل المباحة للمرأة

- ‌يحرم النظر لصور الفنانات

- ‌عورة المرأة مع المرأة

- ‌المكياج والتطيب للنساء

- ‌الملابس النسائية الخاصة بالكافرات

- ‌الملابس الضيقة القصيرة

- ‌قص الفتاة لشعرها للتزين

- ‌مسح المرأة لرأسها في الوضوء

- ‌سجود التلاوة للنساء

- ‌هل تقطع المرأة صلاة أختها إذا مرت بين يديها

- ‌ لبس المرأة اللون الأبيض ليلة زفافها

- ‌إرهاق الرجل لزوجتة في خدمة ضيوفة في ليالي رمضان الفاضلة

- ‌فتاوى الزواج

- ‌نصيحة لمن يريد الزواج

- ‌حضور الزوج صلاة الفجر مع الجماعة ليلة الزفاف

- ‌صلاة الزوج ركعتين بالزوجة عند الدخول

- ‌هل تجبر المرأة على الزواج بمن أرادة والدها، وهل يسمح لها بالزواج بمن لايرضى دينه ولاخلقه

- ‌هل يحق للأب أن يأخذ مهر ابنته

- ‌الإسراف في بطاقات الدعوة إلى الزواج

- ‌ المبيت الواجب للزوجة

- ‌ عدة الزوجة

- ‌توزيع الأشرطة والكتيبات في حفلات الزواج

- ‌إلقاء المواعظ في مناسبة الزفاف

- ‌أناشيد الزفاف

- ‌الرقص في حفلات الزفاف

- ‌ لبس دبلة الخطوبة

- ‌كشف المرأة وجهها في غير المحارم

- ‌إذا طلب الوالد من ولده أن يطلق زوجته

- ‌اذا أراد الأب أن يزوج ولده من امرأة غير صالحة أو رفض الابن الزواج من امرأة صالحة

- ‌بعض المخالفات التي تقع في حفلات الزواج

- ‌أسئلة خاصة بألعاب الأطفال

- ‌بعض القصص للأطفال

- ‌الطلب من الطفل أن يرسم صورة لذات روح

- ‌هل يلزم طمس الصور التي في الكتب

- ‌اختلاط الأولاد مع البنات في رياض الأطفال

- ‌أسئلة متعلقة بملابس الأطفال

- ‌حلق شعر البنت عند الولادة أو بعدها

- ‌ سن الطفل الذي تحتجب منه المرأة

- ‌لمس ذكر الطفل لإزالة النجاسة هل ينقض الوضوء

- ‌معاقبة الطفل بالضرب أو بشئ آخر

- ‌ليس على الوالدين إثم إذا قرأ طفلهما القرآن في أمكان غير مناسبة

- ‌لعب الصبيان داخل البيت وقت المغرب

- ‌مرور الطفل بين يدي أمة وقت الصلاة

الفصل: ‌نصيحة لولياء الأمور حول ملابس أطفالهم

‌نصيحة لولياء الأمور حول ملابس أطفالهم

بعض الناس اعتادوا على إلباس بناتهم ألبسة قصيرة وألبسة ضيقة تبين مفاصل الجسم سواء كانت للبنات الكبيرات أو الصغيرات. أرجو توجيه نصيحة لمثل هؤلاء.

يجب على الإنسان مراعاة المسئولية، فعليه أن يتقي الله ويمنع كافة من له ولاية عليهن من هذه الألبسة، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال "صنفان من أهل النار لم أرهما بعد..وذكر نساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها"1. وهؤلاء النسوة اللاتي يستعملن الثياب القصيرة كاسيات، لأن عليهن

1 تقدم تخريجه ص 8.

ص: 40

كسوة لكنهن عاريات لظهور عوراتهن، لأن المرأة بالنسبة للنظر كلها عورة، وجهها ويداها ورجلاها، وجميع أجزاء جسمها لغير المحارم.

وكذلك الألبسة الضيقة، وإن كانت كسوة في الظاهر لكنها عرى في الواقع. فإن إبانة مقاطع الجسم بالألبسة الضيقة هو تعر. فعلى المرأة أن تتقي ربها ولا تبين مفاتنها، وعليها آلا تخرج للسوق وهي متبذلة لابسة ما لا يلفت النظر، ولا تكون متطيبة لئلا تجر الناس إلي نفسها.

وعلى المرأة المسلمة أن لا تخرج من بيتها إلا لحاجة لا بد منها ولكن غير متطيبة ولا متبرجة وبدون مشية خيلاء، وليعلم أنه صلى الله عليه وسلم قال:"ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء" 1 ففتنة

1 تقدم تخريجه ص 24.

ص: 41

النساء عظيمة لا يكاد يسلم منها أحد، وعلينا نحن معشر المسلمين أن لا نتخذ طرق أعداء الله من يهود ونصارى وغيرهم فإن الأمر عظيم.

وكما ورد عنه صلى الله عليه وسلم "إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته" وتلا قوله تعالى: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} 1 [هود: 102] وإن أخذه تبارك وتعالى إذا أخذ فإنه أخذ عزيز مقتدر، ويقول الله تبارك وتعالى:{وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِين} [الأعراف: 183] .

وإن أولئك الدعاة الذين يدعون إلي السفور والاختلاط لفي ضلال مبين، وجهل عظيم، لمخالفتهم إرشادات الرسول صلى الله عليه وسلم وهم يجهلون أو يتجاهلون

1 رواه البخاري، كتاب التفسير باب قوله:"وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة" رقم 4686 ومسلم كتاب البر والصلة، باب تحريم الظلم رقم 2583.

ص: 42

ما حل بالأمم التي ابتليت بهذا الأمر وهم الآن يريدون التخلص من هذه المصيبة، وأنى لهم ذلك؟ فقد اصبح عادة لا تغير إلا بعد جهد عظيم.

من المشاهد أن بعض الناس يتشدد على بناته الصغار حتى إن بعضهم يلزم ابنته بلبس الخمار وعمرها أربع سنوات ويقول من شب على شي شاب عليه، ويحاول فرض ذلك على جميع أسرته. فما رأيكم في هذا التشدد الذي يقيد طفلة صغيرة لا تفقه شيئا؟

* لا شك أن من شبّ على شي شاب عليه، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم من بلغ سبع سنين بالصلاة، وإن لم يكن مكلفا من أجل أن يعتاد عليها.

لكن الطفلة الصغيرة ليس لعورتها حكم، ولا يجب عليها ستر وجهها ورقبتها، ويديها ورجليها، ولا ينبغي إلزام الطفلة بذلك، لكن إذا بلغت البنت حدا تتعلق بها نفوس الرجال وشهواتهم فإنها تحتجب دفعا للفتنة والشر، ويختلف هذا باختلاف النساء، فإن منهن من تكون سريعة النمو جيدة الشباب، ومنهن من تكون بالعكس.

ص: 43