بسم الله الرحمن الرحيم   ‌ ‌مقدِّمة "الحمدُ للهِ الذي جعل في كلِّ زمانٍ - مختصر المختصر في بيان عقيدة أهل السنة والأثر

بسم الله الرحمن الرحيم

‌

‌مقدِّمة

"الحمدُ للهِ الذي جعل في كلِّ زمانٍ ثُلَّةً من أهلِ العلمِ يدعون من ضلَّ إلى الهدى، ويصبرون منهم على الأذى، يُحيون بكتابِ الله الموتى، ويُبَصِّرون بنورِ الله أهل العمى، فكم من قتيلٍ لإبليسَ قد أحيوه! وكم من تائهٍ ضالٍّ هدوه! فما أحسن أثرهم على النَّاس وأقبح أثر النَّاس عليهم، ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين، الذين عقدوا ألوية البدعة، وأطلقوا عنان الفتنة، فهم مختلفون في الكتاب، مخالفون للكتاب، متفقون على مفارقة الكتاب، يقولون على الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم، يتكلَّمون بالمتشابه من الكلام، ويخدعون جهَّال الناس بما يلبسون عليه فنعوذ بالله من فتن المضلِّين"

(1)

.

والصَّلاة والسَّلام على إمام المتقين، وقائد الغرِّ المحجَّلين نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين.

أمَّا بعد:

فلقد دأب نبيُّنا محمَّدٌ صلى الله عليه وسلم على تقرير العقيدة منذ أن نُبِّئ بـ {اقرأ} وأُرسل بالمدثِّر، ولكن بعد انتقاله إلى الرفيق الأعلى وبعد مُضيِّ عصر الخلافة

الراشدة ظهرت الفرق المخالفة لما كان عليه صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى التبس على كثيرٍ من النَّاس ما كان عليه هدي نبيِّها، وسلفها الصالح؛ بفعل أئمَّةٍ ضُلَّال، وسفهاء جُهَّال؛ فأصبح لزامًا على كلِّ من أراد النجاة لنفسه والسلامة لدينه أن يعلم ما يجلو به عن نفسه ذلك اللَّبس؛ ليتبيَّن له الحقُّ ويعمل على هدى ونور.

ومن هنا بدأت فكرة هذه الورقات المختصرة لبيان عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة ومنهجهم المستقيم، وتمييزها عمَّا لبَّسه المخالفون، وانتهجه المبطلون.

وبعد أن كتبتُ مباحثها، وراجعتُ مادَّتها وقع الاختيار على تسمية تلك الورقات بـ (مختصر المختصر في بيان عقيدة أهل السُّنَّة والأثر)، وجاءت في مقدِّمة، وفصلين، وخاتمة، ثم ثبت المصادر والمراجع، وفهرس الموضوعات.

المقدِّمة: توطئة بين يدي البحث.

الفصل الأول: التعريف بأهل السُّنَّة والجماعة.

وفيه خمسة مباحث:

المبحث الأول: تعريف أهل السُّنَّة لغةً واصطلاحًا.

المبحث الثاني: تعريف السُّنَّة لغةً واصطلاحًا.

المبحث الثالث: تعريف الجماعة لغةً واصطلاحًا.

المبحث الرابع: نشأة مصطلح أهل السُّنَّة والجماعة.

المبحث الخامس: أدلة التسمية بأهل السُّنَّة والجماعة.

الفصل الثاني: سمات أهل السُّنَّة والجماعة والجماعة.

وفيه ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: الأسماء التي عُرف بها أهل السُّنَّة تمييزًا عن غيرهم.

المبحث الثاني: خصائص أهل السُّنَّة والجماعة.

المبحث الثالث: مصادر التلقِّي عند أهل السُّنَّة والجماعة.

الخاتمة: وفيها تلخيصٌ لأهمِّ نتائج البحث.

وأسال الله تعالى أن ينفع بهذا البحث كاتبه وقارئه، وأن يجعله خالصًا لوجهه الكريم.