المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ الشيخ الثاني أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحراني الصواف المعروف بابن حمصة - مشيخة ابن الحطاب أبي عبد الله الرازي وثبت مسموعاته

[ابن الحطاب أبو عبد الله الرازي - أبو طاهر السلفي]

فهرس الكتاب

- ‌ الشَّيْخ الأول وَالِدي أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد الرَّازِيّ الْفَقِيه عَلَى مَذْهَب الشَّافِعِي رحمه الله

- ‌ الشَّيْخ الثَّانِي أَبُو الْحسن عَليّ بْن عمر بْن مُحَمَّد الْحَرَّانِي الصَّواف الْمَعْرُوف بِابْن حمصة

- ‌ الشَّيْخ الثَّالِث أَبُو الْحسن عَليّ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ الْبَزَّاز

- ‌ الشَّيْخ الرَّابِع أَبُو الْقَاسِم عَليّ بْن مُحَمَّد بْن عَليّ بْن أَحْمَد بْن عِيسَى الْفَارِسِي

- ‌ الشَّيْخ الْخَامِس أَبُو الْحسن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن السّري الْبَزَّاز المقرىء وَيعرف بِابْن الطفال النَّيْسَابُورِي

- ‌ الشَّيْخ السَّادِس أَبُو الْحسن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن نصر بْن الْفَتْح الْوراق وَيعرف بالحكيمي

- ‌ الشَّيْخ السَّابِع أَبُو الْحسن عَبْد الْملك بْن عَبْد اللَّه بْن مَحْمُود بْن صُهَيْب بْن مِسْكين الزّجاج

- ‌ الشَّيْخ الثَّامِن أَبُو الْفضل أَحْمَد بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلمَة بْن عَليّ بْن عِيسَى الفهمي الْأنمَاطِي ويكنى أَبَا الْعَبَّاس أَيْضا

- ‌ الشَّيْخ التَّاسِع أَبُو أَحْمَد الْعَبَّاس بْن الْفضل بْن جَعْفَر بْن الْفضل بْن مُحَمَّد بْن مُوسَى بْن الْحسن بْن الْفُرَات

- ‌ الشَّيْخ الْعَاشِر أَبُو الْحسن عَليّ بْن عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الْكسَائي الْهَمدَانِي الْمَدْعُو بِالْقَاضِي

- ‌ الشَّيْخ الْحَادِي عشر أَبُو الْقَاسِم عَليّ بْن عَبْد الْوَاحِد بْن عِيسَى النَّجِيرَمِيّ الْكَاتِب

- ‌ الشَّيْخ الثَّانِي عشر أَبُو الطَّاهِر مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن سعدون الْموصِلِي

- ‌ الشَّيْخ الثَّالِث عشر أَبُو الْقَاسِم يحيى بْن الْحُسَيْن بْن مُوسَى بْن عِيسَى بْن عَليّ المطار الْعدْل الْمَعْرُوف بالقفاص الْفَقِيه عَلَى مَذْهَب الشَّافِعِي

- ‌ الشَّيْخ الرَّابِع عشر أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن سعيد بْن أَحْمَد بن نَفِيس المقرىء

- ‌ الشَّيْخ الْخَامِس عشر أَبُو الْحسن عَليّ بْن الْحُسَيْن بْن عَليّ بْن شعْبَان الْخَولَانِيّ

- ‌ الشَّيْخ السَّادِس عشر أَبُو الْقَاسِم عَبْد الرَّحْمَن بْن المظفر بْن عبد الرَّحْمَن بِمَ مُحَمَّد الكحال السّلمِيّ

- ‌ الشَّيْخ السَّابِع عشر أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن الْوَلِيد بْن سعد بْن بكر الْأنْصَارِيّ

- ‌ الشَّيْخ الثَّامِن عشر القَاضِي أَبُو الْفضل مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عِيسَى بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الْوَهَّاب السَّعْدِيّ الْبَغْدَادِيّ

- ‌ الشَّيْخ التَّاسِع عشر أَبُو عَبْد اللَّه الْحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن بكار بْن فَارس بْن عَليّ الْكِنْدِيّ المقرىء

- ‌ الشَّيْخ الْعشْرُونَ أَبُو صَالح مُحَمَّد بْن أَبِي عدي بْن الْفضل السَّمرقَنْدِي

- ‌ الشَّيْخ الْحَادِي وَالْعشْرُونَ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ المقرىء

- ‌ الشَّيْخ الثَّانِي وَالْعشْرُونَ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن عَليّ بْن الترجمان الْغَزِّي

- ‌ الشَّيْخ الثَّالِث وَالْعشْرُونَ أَبُو عَبْد اللَّه الْحُسَيْن بْن أَحْمَد بْن الْحسن العداس الحاسب

- ‌ الشَّيْخ الرَّابِع وَالْعشْرُونَ الشريف أَبُو إِبْرَاهِيم أَحْمَد بْن الْقَاسِم بْن الْمَيْمُونُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن حَمْزَة بْن عبيد اللَّه بْن الْحُسَيْن بْن عَليّ بْن الْحُسَيْن بْن عَليّ بْن أَبِي طَالب

- ‌ الشَّيْخ الْخَامِس وَالْعشْرُونَ أَبُو الْفَيْض ذُو النُّون بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق الْمصْرِيّ الْمَعْرُوف بالعصار

- ‌ الشَّيْخ السَّادِس وَالْعشْرُونَ أَبُو الْحسن عَليّ بْن بَقَاء بْن مُحَمَّد الْوراق

- ‌ الشَّيْخ السَّابِع وَالْعشْرُونَ أَبُو الْقَاسِم عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن بْن الْحسن بْن عَليّ بْن مُحَمَّد بْن يحيى الدقاق

- ‌ الشَّيْخ الثَّامِن وَالْعشْرُونَ أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَليّ الْقزْوِينِي المقرىء

- ‌ الشَّيْخ التَّاسِع وَالْعشْرُونَ القَاضِي أَبُو بكر أَحْمَد بْن عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن إِسْحَاق الْبَغْدَادِيّ

- ‌ الشَّيْخ الثَّلَاثُونَ القَاضِي أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن سَلامَة بْن جَعْفَر بْن عَليّ الْقُضَاعِي قَاضِي مصر

- ‌ الشَّيْخ الْحَادِي وَالثَّلَاثُونَ أَبُو طَالب عَليّ بْن عَبْد السَّمِيع بْن عمر الشريف الْهَاشِمِي

- ‌ الشَّيْخ الثَّانِي وَالثَّلَاثُونَ أَبُو مُحَمَّد الْحسن بْن الْحُسَيْن بْن عَتيق بْن جَعْفَر بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن مطر التجِيبِي الجهازي

- ‌ الشَّيْخ الثَّالِث وَالثَّلَاثُونَ أَبُو زَكَرِيَّا عَبْد الرَّحِيم بْن أَحْمَد بْن نصر بْن إِسْحَاق بْن عَمْرو بْن مُزَاحم بْن غياث

- ‌ الشَّيْخ الرَّابِع وَالثَّلَاثُونَ أَبُو الْفَتْح أَحْمَد بْن بابشاذ بْن دَاوُد بْن سُلَيْمَان الْجَوْهَرِي الْوَاعِظ

- ‌ الشَّيْخ الْخَامِس وَالثَّلَاثُونَ أَبُو بكر مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَحْمَد الْكَجِّي الْجَوْهَرِي

- ‌ الشَّيْخ السَّادِس وَالثَّلَاثُونَ أَبُو نصر عَبْد الْملك بْن عَليّ بْن سَابُور المقرىء الْبَغْدَادِيّ

- ‌ الشَّيْخ السَّابِع وَالثَّلَاثُونَ أَبُو عَبْد اللَّه الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّه بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن الشويح

- ‌ الشَّيْخ الثَّامِن وَالثَّلَاثُونَ القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن حمود بْن عمر بْن عَبْد الْأَحَد الْمَعْرُوف بِابْن الدَّلِيل الصَّواف

- ‌ الشَّيْخ التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ أَبُو الْحُسَيْن نصر بْن عَبْد الْعَزِيز بْن أَحْمَد بْن نوح الْفَارِسِي الشِّيرَازِيّ

- ‌ الشَّيْخ الْأَرْبَعُونَ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن سعيد بْن عَبْد اللَّه الْحَافِظ الْمَعْرُوف بالحبال

- ‌ الشَّيْخ الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ أَبُو نصر إِبْرَاهِيم بْن الْحُسَيْن بْن حَاتِم الْبَغْدَادِيّ

- ‌ الشَّيْخ الثَّانِي وَالْأَرْبَعُونَ أَبُو مُحَمَّد الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد النَّيْسَابُورِي الْوَاعِظ

- ‌ الشَّيْخ الثَّالِث وَالْأَرْبَعُونَ أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن الْفرج بْن عَبْد الْوَلِيّ الْأنْصَارِيّ الأندلسي

- ‌ الشَّيْخ الرَّابِع وَالْأَرْبَعُونَ أَبُو عَليّ الْحسن بْن عَليّ بْن الْحسن الْقَرَوِي الْحَضْرَمِيّ

- ‌ الشَّيْخ الْخَامِس وَالْأَرْبَعُونَ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن الْحسن بْن بريه القلزمي

- ‌ الشَّيْخ السَّادِس وَالْأَرْبَعُونَ أَبُو عَبْد اللَّه الْحُسَيْن بْن عَليّ بْن نعيم

- ‌ الشَّيْخ السَّابِع وَالْأَرْبَعُونَ وَهَذَا شيخ آخر قديم مُسْند وَقد كَانَ من حَقه أَن يقدم ذكره لكني ظَفرت بالجزء الَّذِي سمعته عَلَيْهِ بعد تَخْرِيج هَذِهِ المشيخة والفراغ مِنْهَا فَتعذر ذَلِكَ

- ‌السماعات

- ‌ سماعات نُسْخَة الأَصْل السماع الأول

- ‌ سماعات النُّسْخَة الثَّانِيَة السماع الأول

- ‌حكايات ثَلَاث لأبي عَبْد اللَّه الرَّازِيّ

الفصل: ‌ الشيخ الثاني أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحراني الصواف المعروف بابن حمصة

-‌

‌ الشَّيْخ الثَّانِي أَبُو الْحسن عَليّ بْن عمر بْن مُحَمَّد الْحَرَّانِي الصَّواف الْمَعْرُوف بِابْن حمصة

سمعناه يَقُول ولدت سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وثلاثمائة

وَكَانَ آخر من حدث عَن حَمْزَة بْن مُحَمَّد بْن عَليّ الْحَافِظ الْكِنَانِي فِي الدُّنْيَا شرقا وغربا بِمَجْلِس وَاحِد يعرف بِمَجْلِس البطاقة وبمجلس السجلات أَيْضا ولهذه التَّسْمِيَة سَبَب سنورده من بعد وَلم يكن عِنْده عَنهُ وَعَن غَيره سواهُ وَقد كتبه أَبُو الرَّجَاء هبة اللَّه بْن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ

ص: 105

وَأَبُو النجيب الأرموي وطبقتهما عَنهُ وسمعته أَنا عَلَيْهِ بِقِرَاءَة وَالِدي رحمه الله فِي الْمحرم سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة وفيهَا مَاتَ رحمه الله فِي رَجَب وَصلى عَلَيْهِ أَبُو مُحَمَّد بْن الْوَلِيد الْفَقِيه الْمَالِكِي

وَكَانَ قد سمع من حَمْزَة سنة سبع وَخمسين وثلاثمائة وفيهَا مَاتَ رَحْمَة رحمه الله وَكَانَ علم عصره علما وَأَمَانَة وورعا وديانة يروي عَنهُ عَبْد الْغَنِيّ بْن سعيد الْأَزْدِيّ فَمن قبله من الْحفاظ

وَشَيخنَا الْحَرَّانِي فقد كَانَ يسكن القلوص رحمه الله

17 -

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بْن عمر بْن مُحَمَّدٍ الصَّوَّافُ الْحَرَّانِيُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْكِنَانِيُّ الْحَافِظُ إِمْلاءً أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ حِمْيَرَ الطَّبِيبُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ

ص: 106

حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى الْمَعَافِرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَاحُ بِرَجُل من أمتِي على رُؤُوس الْخَلائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلا كُلُّ سِجِلٍّ مِنْهَا مَدُّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عز وجل لَهُ أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ عز وجل أَلَكَ عُذْرٌ أَوْ حَسَنَةٌ فَيَهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ عز وجل بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَاتٍ وَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ فَتُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلاتِ فَيَقُولُ عز وجل إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ قَالَ فَتُوضَعُ السِّجِلاتُ فِي كِفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ فَطَاشَتِ السِّجِلاتُ وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ

قَالَ حَمْزَةُ وَلا نَعْلَمُهُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَهُوَ

ص: 107

مِنْ أَحْسَنِ الْحَدِيثِ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ

وَقَالَ لَنَا شَيْخُنَا أَبُو الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ لَمَّا أَمْلَى عَلَيْنَا حَمْزَةُ هَذَا الْحَدِيثَ صَاحَ غَرِيبٌ فِي الْحَلْقَةِ صَيْحَةً فَاضَتْ نَفْسُهُ مَعَهَا وَأَنَا مِمَّنْ حَضَرَ جِنَازَتَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ

18 -

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ حِمَّصَةَ الصَّوَّافُ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا حَمْزَة بْن مُحَمَّد بْن عَليّ الْكِنَانِيُّ الْحَافِظُ إِمْلاءً أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَالِحٍ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ

ص: 108

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مُسْتَتِرَةٌ بِقِرَامٍ فِيهِ صُورَةٌ فَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ ثُمَّ تَنَاوَلَ السِّتْرَ فَهَتَكَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاس عذَابا يَوْم الْقِيَامَة الَّذِي يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ تَعَالَى

قَالَ لَنَا الْحَرَّانِيُّ قَالَ لَنَا حَمْزَةُ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ الْقَاسِمِ مِثْلَهُ

19 -

أخبرناه أَبُو الْحسن عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيمِي بالفسطاط أَخْبَرَنَا الْحسن بْن رَشِيق العسكري حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد السَّلَام بْن أَبِي السوار السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ يَعْنِي عَبْد اللَّه بْن صَالح فَذكر مثله حرفا بِحرف

20 -

أَخْبَرَنَا عَليّ بْن عمر بْن مُحَمَّد الْحَرَّانِي بِمِصْرَ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْن عَليّ الْحَافِظ الْكِنَانِي إملاء أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عون الْكُوفِي حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن أَبِي الْحوَاري حَدثنِي أخي مُحَمَّد قَالَ قَالَ عَليّ بْن

ص: 109

الفضيل لِأَبِيهِ يَا أَبَة مَا أحلى كَلَام أَصْحَاب مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم قَالَ يَا بني وَتَدْرِي لم حلى قَالَ لَا قَالَ لأَنهم أَرَادوا بِهِ اللَّه تبَارك وَتَعَالَى

ص: 110