‌ الشيخ الثالث أبو الحسن علي بن ربيعة بن علي التميمي البزاز - مشيخة ابن الحطاب أبي عبد الله الرازي وثبت مسموعاته

-‌

‌ الشَّيْخ الثَّالِث أَبُو الْحسن عَليّ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ الْبَزَّاز

كَانَ من المكثرين عَن أَبِي مُحَمَّد الْحسن بْن رَشِيق العسكري وَلم أر عِنْدِي إِلَى الْآن عَنهُ عَن غير ابْن رَشِيق شَيْئًا

وَقد سَمِعت عَلَيْهِ بِقِرَاءَة وَالِدي وبقراءة أَبِي الرَّجَاء الْحَافِظ الشِّيرَازِيّ وَغَيرهمَا

وَأَجَازَ لي جَمِيع سماعاته فَقَط سنة تسع وَثَلَاثِينَ وخطه عِنْدِي

وَكَانَ من الْمَذْكُورين

روى عَنهُ أَبُو معشر الطَّبَرِيّ المقرىء بِمَكَّة فَمن قبله

وَابْن رَشِيق فقد روى عَنهُ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ ونظراؤه من الْحفاظ وَهَذَا ثَبت مَا عِنْدِي الْآن مَوْجُود عَنهُ نُسْخَة سعيد بْن أَبِي مَرْيَم عَن يحيى بْن أَيُّوب جُزْء كَبِير رِوَايَته عَن ابْن رَشِيق عَن أَحْمَد بْن حَمَّاد التجِيبِي الْمَعْرُوف بِابْن زغبة عَنهُ

كتاب إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ رِوَايَة ابْن رَشِيق عَن مُحَمَّد بْن عَبْد السَّلَام بْن أَبِي السوار السراج عَن أَبِي صَالح كَاتب اللَّيْث عَنهُ

الْجُزْء الثَّانِي من مُسْند مَالك بْن أنس الأصبحي جمع أَبِي عَبْد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ رِوَايَة ابْن رَشِيق عَنهُ وَهُوَ جُزْء ضخم

شُيُوخ مَكَّة لِابْنِ رَشِيق جُزْء حسن مُفِيد

وَمِمَّا أثبت وَالِدي رحمه الله فِي فهرستي بِخَطِّهِ وَشهد لي أَنِّي سمعته عَلَيْهِ وَمَا لي الْآن بِهِ نُسْخَة

الْجُزْء الثَّالِث من مُسْند مَالك للنسوي رِوَايَة ابْن رَشِيق عَنهُ

والجزء الرَّابِع من انتقاء الدَّارَقُطْنِيّ عَلَى ابْن رَشِيق

وَكتاب الطَّلَاق من السّنَن للنسوي

وجزء فِيهِ الْفَرَائِض من الْمُوَطَّأ رِوَايَة ابْن رَشِيق

كَذَا ذكرهمَا الْوَالِد وَلم يبين رِوَايَته فيهمَا وَالظَّاهِر أَن كتاب الطَّلَاق يرويهِ عَن ابْن رَشِيق عَن النسوي والفرائض عَن ابْن رَشِيق أَيْضا عَن أَبِي الرقراق عَن يحيى بْن بكير عَن مَالك ذَكرْنَاهُ تخمينا لَا تَحْقِيقا ثمَّ اللَّه تَعَالَى أعلم

21 -

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ الْعَسْكَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَوِيُّ أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ

22 -

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ التَّمِيمِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ الْعَسْكَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ مُسْلِمٍ التُّجِيبِيُّ يُعْرَفُ بِابْنِ زُغْبَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكِيمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَابْنُ لَهِيعَةَ قَالا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَكَوَّنَنِي

سعيد بْن الحكم ابْن أَبِي مَرْيَم شيخ البُخَارِيّ وأقرانه

23 -

وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْن رَشِيق العسكري حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْقَاسِم بْن عَبْد الرَّزَّاق الْجُمَحِيُّ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَقُمُّ الْمَسْجِدَ فَمَاتَتْ

فَدُفِنَتْ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى قَبْرَهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا

24 -

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْبَزَّازُ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْبَرْذَعِيُّ بِمَكَّةَ إِمْلاءً حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ بْنُ بَقِيَّةَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ عز وجل لأَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مِنَ الضَّالِّ الْوَاجِدِ وَمِنَ الضَّمَان الْوَارِدِ وَمِنَ الْعَقِيمِ الْوَالِدِ فَمَنْ تَابَ إِلَى اللَّهِ عز وجل تَوْبَةً نَصُوحًا أَنْسَى اللَّهُ تَعَالَى حَافِظَيْهِ وَبِقَاعَ أَرْضِيهِ خَطَايَاهُ وَذُنُوبَهُ أَوْ قَالَ ذُنُوبَهُ وَخَطَايَاهُ

25 -

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْن رَشِيق العسكري حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يحيى الْأنمَاطِي حَدَّثَنَا حَرْمَلَة بْن يحيى قَالَ سَمِعت سُفْيَان بْن عُيَيْنَة وَسُئِلَ عَن قَول النَّاس السّنة وَالْجَمَاعَة وَقَوْلهمْ فلَان سني جماعي وَمَا تَفْسِير السّنة وَالْجَمَاعَة فَقَالَ الْجَمَاعَة مَا اجْتمع عَلَيْهِ أَصْحَاب مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم مَنْ بيعَة أَبِي بكر وَعمر وَالسّنة الصَّبْر عَلَى الْوُلَاة وَإِن جاروا وَإِن ظلمُوا