‌ سماعات النسخة الثانية السماع الأول - مشيخة ابن الحطاب أبي عبد الله الرازي وثبت مسموعاته

-‌

‌ سماعات النُّسْخَة الثَّانِيَة السماع الأول

سمع جَمِيع هَذِهِ المشيخة عَلَى الشَّيْخ الْفَقِيه الْأمين أَبِي الْقَاسِم عَبْد الرَّحْمَن بْن مكي بْن حَمْزَة الْأنْصَارِيّ السَّعْدِيّ بِحَق سَمَاعه عَلَى الشَّيْخ الإِمَام الْمُحدث أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ الشَّيْخ الْفَقِيه الثِّقَة النَّبِيل جمال الدّين أَبُو الْفضل مَسْعُود بْن عَبْد الْكَافِي الْبَغْدَادِيّ وَالشَّيْخ الْفَقِيه أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَليّ بْن عماد بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الْحَرَّانِي بِقِرَاءَة مُثبت هَذَا السماع مُحَمَّد ولد الشَّيْخ المسمع الْمَذْكُور

فِي الثَّالِث وَالْعِشْرين من شهر ربيع الأول من سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة

صحّح ذَلِكَ وَكتب عَبْد الرَّحْمَن بْن مكي بْن حَمْزَة الْأنْصَارِيّ فِي تَارِيخه

السماع الثَّانِي

قَرَأَ عَليّ جَمِيع مشيخة الشَّيْخ الْأَجَل أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ الْمعدل هَذِهِ وعارض بهَا نُسْخَتي الْمولى القَاضِي الْأَجَل الْفَقِيه الْعَالم الرئيس الْمُجْتَهد الْأمين الْأَصِيل أَبُو مُحَمَّد الْحسن ابْن القَاضِي الْأَجَل الْفَقِيه الأوحد الرئيس الأسعد أَبِي الْعَبَّاس أَحْمَد بْن نَبهَان التنوخي المعري صان اللَّه قدره وَطيب ذكره وَشرح للمسرات صَدره وَهِي سَمَاعي من الشَّيْخ الْأَجَل أَبِي الْقَاسِم عَبْد الرَّحْمَن بْن مكي بْن حَمْزَة بْن موقى السَّعْدِيّ رحمه الله بِسَمَاعِهِ من الشَّيْخ أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ فَأَذنت لَهُ فِي رِوَايَتهَا عني وأجزته جَمِيع مَا رويته وَجُمْلَة مَا صنفته وَمَا نظمته ونثرته عَلَى شَرطه وَاللَّهِ تَعَالَى يَنْفَعنِي وإياه بذلك

وَكتب عَبْد الرَّحْمَن بْن مقرب بْن عَبْد الْكَرِيم بْن الْحسن بْن عَبْد الْكَرِيم بْن مقرب التجِيبِي

فِي اللَّيْلَة المسفرة عَن الْخَامِس من صفر سنة ثَمَانِي وَعشْرين وسِتمِائَة

وَالْحَمْد لله حق حَمده وصلواته عَلَى سيدنَا مُحَمَّد وَآله وَسلم

وَسمع من الشَّيْخ الثَّامِن عشر إِلَى آخر المشيخة الْفَقِيه الْأَجَل أَبُو البركات عِيسَى بْن عَبْد الْبَاقِي الْقرشِي الْمُؤَدب وناولته بَاقِيهَا وأذنت لَهُ فِي رِوَايَتهَا

وَكَذَلِكَ سمع مَعَه أَبُو الْقَاسِم عَبْد الرَّحْمَن بْن مُرْتَفع وَكَذَلِكَ ناولت الآخر بَاقِيهَا وَالْحَمْد لله عَلَى كل حَال وحسبنا اللَّه وَنعم الْوَكِيل

السماع الثَّالِث

سمع جَمِيع مشيخة الرَّازِيّ هَذِهِ عَلَى الشَّيْخ الإِمَام الزَّاهِد الصَّالح الْمُحدث نور الدّين أَبِي الْحسن عَليّ بْن مَسْعُود بْن نَفِيس الْموصِلِي ثمَّ الْحلَبِي ثمَّ بِحَق سَمَاعه من الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة أَبِي الْعَبَّاس أَحْمَد بْن عَليّ بْن يُوسُف الدِّمَشْقِي وَأبي الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الْقوي بْن عزون وَأبي عِيسَى عَبْد اللَّه بْن عَبْد الْوَاحِد بْن علاق بسماعهم من أَبِي الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بْن صَالح بْن ياسين بِسَمَاعِهِ من الرَّازِيّ الْجَمَاعَة السَّادة الإِمَام جمال الدّين أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بْن الزكي عَبْد الرَّحْمَن بْن يُوسُف الْمزي وَشرف الدّين أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن عَبْد الْحَلِيم بْن عَبْد السَّلَام بْن تَيْمِية الْحَرَّانِي وشمس الدّين أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سامة وَالقَاسِم بْن مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن البرزالي وَهَذَا خطه

وَصَحَّ جَمِيع ذَلِكَ من لفظ مسمع فِي يَوْم الثُّلَاثَاء عَاشر جُمَادَى الأولى سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وسِتمِائَة بِمَسْجِد النَّبِي بقرية المصيصة ظَاهر دمشق

وَللَّه الْحَمد