‌ الشيخ السابع والأربعون وهذا شيخ آخر قديم مسند وقد كان من حقه أن يقدم ذكره لكني ظفرت بالجزء الذي سمعته عليه بعد تخريج هذه المشيخة والفراغ منها فتعذر ذلك - مشيخة ابن الحطاب أبي عبد الله الرازي وثبت مسموعاته

-‌

‌ الشَّيْخ السَّابِع وَالْأَرْبَعُونَ وَهَذَا شيخ آخر قديم مُسْند وَقد كَانَ من حَقه أَن يقدم ذكره لكني ظَفرت بالجزء الَّذِي سمعته عَلَيْهِ بعد تَخْرِيج هَذِهِ المشيخة والفراغ مِنْهَا فَتعذر ذَلِكَ

وَهُوَ أَبُو عَليّ الْفضل بْن صَالح بْن عَليّ الرُّوذَبَارِي

والجزء فَهُوَ الْخَامِس من فَوَائِد أَبِي الْحسن عَليّ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد بْن يُونُس بْن عَبْد الْأَعْلَى الصَّدَفِي رَوَاهُ لنا عَنهُ سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين فِي الْمحرم وَالنُّسْخَة الْآن فِي يَد غَيْرِي وفيهَا سَمَاعي بِقِرَاءَة وَالِدي رحمهمَا اللَّه

121 -

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْفَضْلُ بْن صَالح بْن عَليّ الرُّوذَبَارِي بِمِصْرَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد بْن يُونُس بْن عَبْد الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ أَبِي الْحَدِيدِ

أَنَّ جَدَّنَا يُونُسَ بْنَ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله ابْن وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ جُدَامَةَ الأَسَدِيَّةِ أَنَّهَا قَالَتْ أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلا يَضُرُّ أَوْلادَهُمْ

قَالَ مَالِكٌ وَالْغِيلَةُ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ

آخِرُ الْمَشْيَخَةِ لِلرَّازِيِّ

وَالْحَمْدُ للَّهِ وَحْدَهُ وَصَلَوَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَآلِهِ وَأَصْحَابِهِ