المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب التوقي في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه - جـ ١

[البوصيري]

فهرس الكتاب

- ‌كتاب اتِّبَاع السّنة

- ‌بَاب تَعْظِيم حَدِيث رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب التوقي فِي الحَدِيث عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب التَّغْلِيظ فِي تعمد الْكَذِب على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب اجْتِنَاب الْبدع والجدل

- ‌ بَاب اجْتِنَاب الرَّأْي وَالْقِيَاس

- ‌بَاب فِي الْإِيمَان

- ‌بَاب فِي الْقدر

- ‌ بَاب فضل عمر بن الْخطاب رضي الله عنه

- ‌بَاب فضل عُثْمَان

- ‌بَاب فضل عَليّ بن أبي طَالب رضي الله عنه

- ‌ بَاب فضل الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ

- ‌ بَاب فضل الْحسن وَالْحُسَيْن رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا

- ‌بَاب فضل عمار بن يَاسر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ

- ‌بَاب فضل جمَاعَة من الصَّحَابَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم

- ‌بَاب فضل الْأَنْصَار

- ‌بَاب ذكر الْخَوَارِج

- ‌بَاب فِيمَا أنْكرت الْجَهْمِية

- ‌بَاب من سنّ سنة حَسَنَة أَو سَيِّئَة

- ‌بَاب فِي فضل من تعلم الْقُرْآن وَعلمه

- ‌بَاب فضل الْعلمَاء والحث على طلب الْعلم

- ‌بَاب من بلغ علما

- ‌بَاب من كَانَ مفتاحا للخير

- ‌بَاب ثَوَاب معلم النَّاس الْخَيْر

- ‌بَاب من كره أَن يُوطأ عقبه

- ‌بَاب الْوَصِيَّة بِطَلَب الْعلم

- ‌بَاب الِانْتِفَاع بِالْعلمِ وَالْعَمَل بِهِ

- ‌بَاب من سُئِلَ عَن علم فكتمه

- ‌كتاب الطَّهَارَة وسننها

- ‌بَاب الْوضُوء بِالْمدِّ وَالْغسْل بالصاع

- ‌بَاب لَا يقبل الله صَلَاة بِغَيْر طهُور

- ‌بَاب خير الْعَمَل الصَّلَاة

- ‌بَاب التحجيل

- ‌بَاب وضوء النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب السِّوَاك

- ‌بَاب مَا يَقُول عِنْد دُخُول الْخَلَاء

- ‌بَاب مَا يَقُول إِذا خرج من الْخَلَاء

- ‌بَاب الْبَوْل قَائِما

- ‌بَاب النَّهْي عَن ذَلِك

- ‌بَاب كَرَاهِيَة مس الذّكر بِالْيَمِينِ

- ‌بَاب النَّهْي عَن اسْتِقْبَال الْقبْلَة بالغائط وَالْبَوْل

- ‌بَاب الرُّخْصَة فِي ذَلِك

- ‌بَاب الِاسْتِبْرَاء بعد الْبَوْل

- ‌ بَاب النهى عَن الْخَلَاء على قَارِعَة الطَّرِيق حَدثنَا حَرْمَلَة بن يحيى

- ‌بَاب التباعد للبراز فِي الفضاء وَالنَّهْي عَن الصَّلَاة على قَارِعَة الطَّرِيق

- ‌بَاب الارتباط للغائط وَالْبَوْل

- ‌بَاب الْبَوْل فِي المَاء الناقع

- ‌بَاب أَكثر عَذَاب الْقَبْر من الْبَوْل

- ‌بَاب هَل يسلم على من يَبُول

- ‌بَاب الِاسْتِنْجَاء بِالْمَاءِ

- ‌بَاب الْجمع بَين الْوضُوء وَالْغسْل والاستنجاء

- ‌بَاب كم يغسل مقعدته

- ‌بَاب تخمير الْآنِية

- ‌بَاب لَا يكل طهوره وَلَا صدقته إِلَى أحد

- ‌بَاب الْوضُوء من ولوغ الْهِرَّة

- ‌بَاب الْغسْل من فضل وضوء الْمَرْأَة

- ‌بَاب النَّهْي عَن ذَلِك

- ‌ بَاب غسيل الزَّوْجَيْنِ من إِنَاء وَاحِد

- ‌بَاب الرُّخْصَة فِي ذَلِك

- ‌بَاب الْوضُوء بالنبيذ

- ‌بَاب هَل يجوز الْوضُوء بِمَاء الْبَحْر

- ‌بَاب الرجل يَسْتَعِين على وضوئِهِ فَيصب عَلَيْهِ

- ‌بَاب فِي الرجل يَسْتَيْقِظ من مَنَامه هَل يدْخل يَده فِي الْإِنَاء قبل أَن يغسلهَا

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي التَّسْمِيَة فِي الْوضُوء

- ‌بَاب الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق ثَلَاثًا

- ‌بَاب الْوضُوء مرّة مرّة

- ‌بَاب الْوضُوء ثَلَاثًا ثَلَاثًا

- ‌بَاب الْوضُوء مرّة وثنتين وَثَلَاثًا

- ‌بَاب هَل يسرف فِي الْوضُوء

- ‌بَاب إسباغ الْوضُوء على المكاره

- ‌بَاب من جَاءَ فِي تَخْلِيل اللِّحْيَة

- ‌بَاب مسح الرَّأْس مرّة

- ‌بَاب الأذنان من الرَّأْس

- ‌بَاب تَخْلِيل الْأَصَابِع

- ‌بَاب تَحْرِيك الْخَاتم

- ‌بَاب غسل الأعقاب

- ‌بَاب غسل الرجلَيْن ثَلَاثًا

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي النَّضْح بعد الْوضُوء

- ‌بَاب مسح الْوَجْه بعد الْوضُوء

- ‌بَاب مَا يُقَال بعد الْوضُوء

- ‌بَاب ترجل الرَّأْس

- ‌بَاب الْوضُوء من النّوم

- ‌بَاب الْوضُوء من مس الذّكر أَو الْفرج

- ‌بَاب الرُّخْصَة من ذَلِك

- ‌بَاب الْوضُوء مِمَّا مست النَّار

- ‌بَاب الرُّخْصَة فِي ذَلِك

- ‌بَاب الْوضُوء من ألبان الْإِبِل

- ‌بَاب الْمَضْمَضَة من شرب اللَّبن

- ‌بَاب الْوضُوء من الْقبْلَة

- ‌بَاب الصَّلَوَات كلهَا بِوضُوء وَاحِد

- ‌بَاب الْوضُوء على الطَّهَارَة

- ‌بَاب لَا وضوء إِلَّا من صَوت أَو ريح

- ‌بَاب إِذا كَانَ المَاء قُلَّتَيْنِ لم يحمل خبثا

- ‌بَاب الْحيض

- ‌بَاب المَاء لَا يُنجسهُ شَيْء

- ‌بَاب بَوْل الْغُلَام ينضح وَبَوْل الْجَارِيَة يغسل

- ‌بَاب حكم الْبَوْل فِي الْمَسْجِد

- ‌بَاب الأَرْض يطهر بَعْضهَا بَعْضًا

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي الثَّوْب الَّذِي يُجَامع فِيهِ

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي مسح الْخُفَّيْنِ

- ‌بَاب فِي مسح أَعلَى الْخُف وأسفله

- ‌بَاب التَّيَمُّم ضَرْبَة وَاحِدَة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْجراحَة تصيبه فيخاف على نَفسه أَن يغْتَسل

- ‌بَاب تَحت كل شَعْرَة جَنَابَة

- ‌بَاب الْمَرْأَة ترى فِي منامها مَا يرى الرجل

- ‌بَاب وجوب الْغسْل من التقاء الختانين

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْحَائِض ترى بعد الطُّهْر الكدرة والصفرة

- ‌بَاب النُّفَسَاء كم تجْلِس

- ‌بَاب إِذا حَاضَت الْجَارِيَة لم تصل إِلَّا بخمار

- ‌بَاب الْحَائِض تختضب

- ‌بَاب الْمسْح على الجبائر

- ‌بَاب اللعاب يُصِيب الثَّوْب

- ‌بَاب المج فِي المَاء

- ‌بَاب النَّهْي عَن أَن يرى عَورَة أحد

- ‌بَاب من اغفل لمْعَة من الْجَنَابَة

- ‌بَاب من تَوَضَّأ فَترك موضعا لم يصبهُ المَاء

- ‌كتاب مَوَاقِيت الصَّلَاة

- ‌بَاب وَقت صَلَاة الْفجْر

- ‌بَاب وَقت صَلَاة الظّهْر

- ‌بَاب الْإِبْرَاد بِالظّهْرِ

- ‌بَاب وَقت الْمغرب

- ‌بَاب النَّهْي عَن النّوم قبل صَلَاة الْعشَاء وَعَن الحَدِيث بعْدهَا

- ‌بَاب النَّهْي أَن يُقَال صَلَاة الْعَتَمَة

- ‌كتاب الْأَذَان

- ‌بَاب بَدَأَ الْأَذَان

- ‌بَاب السّنة فِي الْأَذَان

- ‌بَاب مَا يُقَال إِذا أذن الْمُؤَذّن

- ‌بَاب فضل الْأَذَان وثواب المؤذنين

- ‌بَاب إِفْرَاد الْإِقَامَة

- ‌بَاب إِذا أذن وَأَنت فِي الْمَسْجِد فَلَا تخرج

- ‌أَبْوَاب بِنَاء الْمَسْجِد

- ‌بَاب تشييد الْمَسَاجِد

- ‌بَاب أَيْن يجوز بِنَاء الْمَسْجِد

- ‌بَاب مَا يكره فِي الْمَسَاجِد

- ‌بَاب الْمَسَاجِد فِي الدّور

- ‌بَاب تَطْهِير الْمَسَاجِد وتطييبها

- ‌بَاب كَرَاهِيَة النخامة فِي الْمَسْجِد

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي أعطان الْإِبِل ومرابض الْغنم

- ‌بَاب الدُّعَاء عِنْد دُخُول الْمَسْجِد

- ‌بَاب الْمَشْي إِلَى الصَّلَاة

- ‌بَاب الْأَبْعَد من الْمَسْجِد أعظم أجرا)

- ‌بَاب التَّغْلِيظ عَن التَّخَلُّف عَن الْجَمَاعَة

- ‌بَاب من صلى الْعشَاء فِي جمَاعَة

- ‌بَاب لُزُوم الْجَمَاعَة وانتظار الصَّلَاة

- ‌كتاب إِقَامَة الصَّلَاة وَالسّنَن فِيهَا

- ‌بَاب الِاسْتِعَاذَة فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب افْتِتَاح الصَّلَاة

- ‌بَاب الْقِرَاءَة فِي الْفجْر يَوْم الْجُمُعَة

- ‌بَاب الْقِرَاءَة فِي الظّهْر وَالْعصر

- ‌بَاب الْقِرَاءَة خلف الإِمَام

- ‌بَاب إِذا قَرَأَ الإِمَام فأنصتوا

- ‌بَاب الْجَهْر بآمين

- ‌بَاب رفع الْيَدَيْنِ إِذا ركع وَإِذا رفع رَأسه من الرُّكُوع

- ‌بَاب الرُّكُوع فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب لَا صَلَاة لمن لم يقم صلبه

- ‌بَاب وضع الْيَدَيْنِ على الرُّكْبَتَيْنِ

- ‌بَاب مَا يَقُول إِذا قَالَ الإِمَام سمع الله لمن حَمده

- ‌بَاب مَا يَقُول إِذا رفع رَأسه من الرُّكُوع

- ‌بَاب الْجُلُوس بَين السَّجْدَتَيْنِ

- ‌بَاب الدُّعَاء بَين السَّجْدَتَيْنِ

- ‌بَاب فِي التَّشَهُّد

- ‌بَاب الصَّلَاة على النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب مَا يُقَال بعد التَّشَهُّد وَالصَّلَاة على النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب الْإِشَارَة فِي التَّشَهُّد

- ‌بَاب التَّسْلِيم

- ‌بَاب من يسلم تَسْلِيمَة وَاحِدَة

- ‌بَاب لَا يخص الإِمَام نَفسه بِالدُّعَاءِ

- ‌بَاب الِانْصِرَاف من الصَّلَاة

- ‌بَاب الْمُرُور بَين يَدي الْمُصَلِّي

- ‌بَاب مَا يقطع الصَّلَاة

- ‌بَاب ادرأ مَا اسْتَطَعْت

- ‌بَاب النَّهْي عَن أَن يسْبق الإِمَام بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُود

- ‌بَاب مَا يكره فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب من أم قوما وهم لَهُ كَارِهُون

- ‌بَاب الِاثْنَان جمَاعَة

- ‌بَاب مَا يسْتَحبّ أَن يَلِي الإِمَام

- ‌بَاب مَا يجب على الإِمَام

- ‌بَاب إِقَامَة الصُّفُوف

- ‌بَاب الإِمَام يُخَفف إِذا حدث أمرا

- ‌بَاب صُفُوف النِّسَاء

- ‌بَاب الصَّلَاة بَين السَّوَارِي فِي الصَّفّ

- ‌بَاب صَلَاة الرجل خلف الصَّفّ وَحده

- ‌بَاب فضل ميسرَة الصَّفّ

- ‌بَاب الْقبْلَة

- ‌بَاب من دخل الْمَسْجِد فَلَا يجلس حَتَّى يرْكَع

- ‌بَاب الْمُصَلِّي يسلم عَلَيْهِ كَيفَ يرد

- ‌بَاب الْمُصَلِّي يتنخم

- ‌بَاب الصَّلَاة على الْخمْرَة

- ‌بَاب السُّجُود على الثِّيَاب فِي الْحر وَالْبرد

- ‌بَاب التَّسْبِيح للرِّجَال فِي الصَّلَاة والتصفيق للنِّسَاء

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي النِّعَال

- ‌بَاب الْخُشُوع فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب الصَّلَاة فِي الثَّوْب الْوَاحِد

- ‌بَاب عدد سُجُود الْقُرْآن

- ‌بَاب تَقْصِير الصَّلَاة فِي السّفر

- ‌بَاب التَّطَوُّع فِي السّفر

- ‌بَاب من ترك الصَّلَاة

- ‌بَاب فِي فرض الْجُمُعَة

- ‌بَاب فِي فضل الْجُمُعَة

- ‌بَاب فِي ترك الْغسْل يَوْم الْجُمُعَة

- ‌بَاب التهجير إِلَى الصَّلَاة

- ‌بَاب الزِّينَة يَوْم الْجُمُعَة

- ‌بَاب غسل الْجُمُعَة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي وَقت الْجُمُعَة

- ‌بَاب الْخطْبَة يَوْم الْجُمُعَة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي النَّهْي عَن تخطي النَّاس يَوْم الْجُمُعَة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الِاسْتِمَاع والإنصات

- ‌بَاب الْقِرَاءَة فِي الصَّلَاة يَوْم الْجُمُعَة

- ‌بَاب من أدْرك فِي الْجُمُعَة رَكْعَة

- ‌بَاب من أَيْن تُؤْتى الْجُمُعَة

- ‌بَاب من ترك الْجُمُعَة من غير عذر

- ‌بَاب الصَّلَاة قبل الْجُمُعَة

- ‌بَاب النهى عَن الإحتباء والامام يخْطب يَوْم الْجُمُعَة

- ‌بَاب اسْتِقْبَال الإِمَام وَهُوَ يخْطب

- ‌بَاب السَّاعَة الَّتِي ترجى يَوْم الْجُمُعَة

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي ثِنْتَيْ عشرَة رَكْعَة من السّنة

- ‌بَاب إِذا تَوَضَّأ صلى رَكْعَتَيْنِ

- ‌بَاب مَا يقْرَأ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قبل الْفجْر

- ‌بَاب من فَاتَهُ الرَّكْعَتَيْنِ قبل الْفجْر

- ‌بَاب فِي الْأَرْبَع الرَّكْعَات قبل الظّهْر

- ‌بَاب من فَاتَتْهُ الرَّكْعَتَيْنِ بعد الظّهْر

- ‌بَاب الرَّكْعَتَيْنِ بعد الْمغرب

- ‌بَاب الْوتر بِرَكْعَة

- ‌بَاب الْقُنُوت فِي الْوتر

- ‌بَاب الْقُنُوت قبل الرُّكُوع وَبعده

- ‌بَاب الْوتر أول اللَّيْل وأوسطه وَآخره

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْوتر فِي السّفر

- ‌بَاب الرَّكْعَتَيْنِ بعد الْوتر جَالِسا

- ‌بَاب الْوتر على الرَّاحِلَة

- ‌بَاب الْوتر أول اللَّيْل

- ‌بَاب الْبناء على الصَّلَاة

- ‌بَاب من أحدث فِي الصَّلَاة كَيفَ ينْصَرف

- ‌بَاب صَلَاة الْمَرِيض

- ‌بَاب النَّافِلَة قَاعِدا

- ‌بَاب صَلَاة الْقَاعِد على النّصْف من صَلَاة الْقَائِم

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي صَلَاة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌بَاب الْقُنُوت فِي الْفجْر

- ‌بَاب قتل الْعَقْرَب فِي الصَّلَاة

- ‌بَاب السَّاعَات الَّتِي يكره فِيهَا الصَّلَاة

- ‌بَاب صَلَاة الْخَوْف

- ‌بَاب صَلَاة الاسْتِسْقَاء

- ‌بَاب الدُّعَاء فِي الاسْتِسْقَاء

- ‌بَاب كم يكبر الامام فِي صَلَاة الْعِيدَيْنِ

- ‌بَاب الْقِرَاءَة فِي صَلَاة الْعِيدَيْنِ

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الْخطْبَة فِي الْعِيدَيْنِ

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاة قبل صَلَاة الْعِيدَيْنِ وَبعدهَا

- ‌بَاب الْخُرُوج إِلَى الْعِيد مَاشِيا

- ‌بَاب الْخُرُوج يَوْم الْعِيد من طَرِيق وَالرُّجُوع فِي غَيره

- ‌بَاب التقليس يَوْم الْعِيد

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي الحربة يَوْم الْعِيد

- ‌بَاب خُرُوج النِّسَاء فِي الْعِيدَيْنِ

- ‌بَاب مَا جَاءَ إِذا اجْتمع العيدان فِي يَوْم

- ‌بَاب لبس السِّلَاح يَوْم الْعِيد

- ‌بَاب غسل الْعِيدَيْنِ)

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي كل رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَة

- ‌بَاب قيام اللَّيْل

- ‌بَاب حسن الصَّوْت بِالْقِرَاءَةِ

- ‌بَاب مَا جَاءَ فِي قِرَاءَة الْقُرْآن فِي صَلَاة اللَّيْل

الفصل: ‌باب التوقي في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

(8)

حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن شُعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة عَن أبي البحتري عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ عَن عَليّ بن أبي طَالب

قَالَ إِذا حدثتكم عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حَدِيثا فظنوا بِهِ الَّذِي هُوَ أهنأه وأهداه وأتقاه

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله مُحْتَج لَهُم فِي الصَّحِيحَيْنِ

وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن شُعْبَة بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ مُسَدّد فِي مُسْنده عَن يحيى عَن مُعسر عَن عَمْرو بن مرّة فَذكره بِإِسْنَادِهِ وَمَتنه وَرَوَاهُ أَحْمد بن منيع فِي مُسْنده حَدثنَا أَبُو مطر حَدثنَا شُعْبَة فَذكره وراد وَخرج إِلَيْنَا حِين يؤم الْمُؤَذّن فَقَالَ أَيْن السَّائِل عَن الْوتر هَذَا حِين وتر

- 2

‌بَاب التوقي فِي الحَدِيث عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

(9)

حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا معَاذ بن معَاذ عَن ابْن عون

حَدثنَا مُسلم البطين عَن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَن أَبِيه عَن عَمْرو بن مَيْمُون قَالَ مَا أخطأني ابْن مَسْعُود عَشِيَّة خَمِيس إِلَّا أَتَيْته فِيهِ

قَالَ فَمَا سمعته يَقُول بِشَيْء قطّ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

فَلَمَّا كَانَ ذَات عَشِيَّة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

قَالَ فَنَكس

قَالَ فَنَظَرت إِلَيْهِ فَهُوَ قَائِم محللة أزرارُ قَمِيصه قد اغرورقت عَيناهُ وَانْتَفَخَتْ أوداجه

قَالَ أَو دون ذَلِك

أَو فَوق ذَلِك

أَو قَرِيبا من ذَلِك

أَو شَبِيها بذلك

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح احْتج الشَّيْخَانِ بِجَمِيعِ رُوَاته

رَوَاهُ الْحَاكِم من طَرِيق ابْن عون آخِره أَو كَمَا قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

قلت وَقد اخْتلف فِيهِ على مُسلم بن عمرَان البطين اخْتِلَافا كثيرا فَقيل عَنهُ عَن أبي الشَّيْبَانِيّ وَقيل عَنهُ عَن أبي عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعُود وَقيل عَنهُ عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ وَقيل عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَن عَمْرو بن مَيْمُون وَقيل عَنهُ عَن عَمْرو بن مَيْمُون كلهم عَن ابْن مَسْعُود

قَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي الْمدْخل وَرِوَايَة ابْن عون أكملها إِسْنَادًا ومتنا وأحفظها وَالله أعلم

وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده عَن المَسْعُودِيّ حَدثنَا مُسلم البطين عَن عَمْرو بن مَيْمُون قَالَ اخْتلفت إِلَى عبد الله سنة لَا أسمعهُ يَقُول فِيهَا قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِلَّا أَنه حري دأب يَوْم حدثت فَقَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فعلاه كرب وَجعل الْعرق ينحدر عَن جَنْبَيْهِ ثمَّ قَالَ إِمَّا فَوق ذَلِك أَو دون ذَلِك أَو قريب من ذَلِك

ص: 7

(10)

حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا معَاذ بن معَاذ عَن ابْن عون عَن مُحَمَّد بن سِيرِين قَالَ كَانَ أنس بن مَالك إِذا حدث عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حَدِيثا فيفرغ مِنْهُ قَالَ أَو كَمَا قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح على شَرط الشَّيْخَيْنِ فقد احتجا بِجَمِيعِ رُوَاته وَقد رَوَاهَا عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة نَحْو مَا فعله أنس من الحذر وَالِاحْتِيَاط مِنْهُم ابْن مَسْعُود

(11)

حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا غنْدر عَن شُعْبَة ح

وَحدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي حَدثنَا شُعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى قَالَ قُلْنَا لزيد بن أَرقم حَدثنَا عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

قَالَ كبرنا ونسينا

والْحَدِيث عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم شَدِيد

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله كلهم ثِقَات مُحْتَج بهم فِي الْكتب السِّتَّة

(12)

حَدثنَا أَحْمد بن عَبدة حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن مجَالد عَن الشّعبِيّ عَن طرفَة بن كَعْب قَالَ بعثنَا عمر بن الْخطاب إِلَى الْكُوفَة وشيعنا

فَمشى مَعنا إِلَى مَوضِع يُقَال لَهُ صرار

فَقَالَ أَتَدْرُونَ لم مشيت مَعكُمْ قَالَ قُلْنَا لحق صُحْبَة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَلحق الْأَنْصَار

قَالَ لكني مشيت مَعكُمْ لحَدِيث أردْت أَن أحدثكُم بِهِ فَأَرَدْت أَن تحفظوه لممشاي مَعكُمْ

إِنَّكُم ستقدمون على قوم لِلْقُرْآنِ فِي صُدُورهمْ هزيز كهزيز الْمرجل

فَإِذا رأوكم مدوا إِلَيْكُم أَعْنَاقهم وَقَالُوا أَصْحَاب مُحَمَّد

فأقلوا الرِّوَايَة عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ثمَّ أَنا شريككم

هَذَا إِسْنَاد فِيهِ مقَال من أجل مجَالد لَكِن لم ينْفَرد بِهِ مجَالد عَن الشّعبِيّ فقد رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك عَن مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم عَن ابْن وهب عَن ابْن عُيَيْنَة عَن بَيَان عَن الشّعبِيّ بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد وَله طرق تجمع وتذاكر بهَا

قَالَ وطرفة ابْن كَعْب صَحَابِيّ سمع رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

قَالَ وَأما رُوَاته فقد احتجا بهم

(13)

حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار حَدثنَا عبد الرَّحْمَن حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن يحيى بن سعيد عَن السَّائِب بن يزِيد قَالَ صَحِبت سعد بن مَالك من الْمَدِينَة إِلَى مَكَّة

فَمَا سمعته يحدث عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم بِحَدِيث وَاحِد

هَذَا إِسْنَاد صَحِيح مَوْقُوف

رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه من طَرِيق ابْن لَهِيعَة عَن يحيى بن سعد بِزِيَادَة فِي الزَّكَاة فِي صَدَقَة الخلطا

ص: 8