‌محمد بن إبراهيم بن أبي عبد الله محمد بن أبي نصر أبو عبد الله بهاء الدين شيخ العربية إمام الأدب وحجة العرب ابن النحاس الحلبي - معجم الشيوخ الكبير للذهبي - جـ ٢

رَوَاهُ كَهْمَسٌ وَالْجُرَيْرِيُّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ.

أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِهِمَا، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ

‌

‌مُحَمَّدُ ابْنُ شَيْخِنَا الإِمَامِ الْخَطِيبِ بُرْهَانَ الدِّينِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فَلاحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْجُذَامِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّاهِدُ

قَرَأَ الْقُرْآنَ وَبَعْضَ الْفِقْهِ وَصَارَ عَاقِدًا.

وَرَوَى عَنِ ابْنِ أَبِي الْيُسْرِ، وَغَيْرِهِ مَاتَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَسَبْعِ مِائَةٍ وَلَهُ خَمْسُونَ سَنَةً أَوْ نَحْوِهَا.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا ابْنُ أَبِي الْيُسْرِ، أنا الْخُشُوعِيُّ، نا جَمَالُ الإِسْلامِ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، أنا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ، نا الْوَلِيدُ، نا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«إِذَا مَلَكَ عَتِيقُ الْعَرَبِ وَعَتِيقُ الرُّومِ كَانَتِ الْمَلاحِمُ عَلَى أَيْدِيهِمَا» .

ابْنُ لَهِيعَةَ فِيهِ

‌

‌مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بَهَاءُ الدِّينِ شَيْخُ الْعَرَبِيَّةِ إِمَامُ الأَدَبِ وَحُجَّةُ الْعَرَبِ ابْنُ النَّحَّاسِ الْحَلَبِيُّ

وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.

وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ اللَّتِّيِّ، وَابْنِ رَوَاحَةَ، وَالْمُوَفَّقِ يَعِيشَ، وَعِدَّةٍ، وَتَخَرَّجَ بِهِ أَئِمَّةٌ، وَكَانَ حَسَنَ الْخُلُقِ، مُطْرِحَ التَّكَلُّفِ، رَأَيْتُهُ يَتَمَشَّى بِاللَّيْلِ، وَعَلَى رَأْسِهِ طَاقِيَّةٌ وَمَا كَأَنَّهُ تَزَوَّجَ، وَكَانَ مِنْ أَذْكِيَاءِ الْعَالَمِ، كَانَ يَحِلُّ أَيْضًا إِقْلِيدِسَ، وَيَعْرِفُ الْمَنْطِقَ، وَكَانَ مَشْهُورًا بِدِيَانَةٍ وَخَيْرٍ، وَكَانَ إِذا انْفَرَدَ بِشَهَادَةٍ حَكَّمَهُ الْقَاضِي فِي تِلْكَ الْقَضِيَّةِ وُثُوقًا بِدِينِهِ.

وَكَانَ مَعْنِيًّا بِحَلِّ الْمُشْكِلاتِ يَتَكَلَّمُ فِي بَحْثِهِ بِلُغَةِ الْحَلَبِيِّينَ، وَقَدْ أَخَذَ الْقِرَاءَاتِ عَنِ الْكَمَالِ الضَّرِيرِ، وَطَلَبَ الْحَدِيثَ وَقْتًا.

تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ بِالْقَاهِرَةِ.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّحْوِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، وَجَمَاعَةٌ، قَالُوا: أنا ابْنُ اللَّتِّيِّ.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي الأَبَرْقُوهِيُّ، أنا زَكَرِيَّاءُ الْعُلْبِيُّ، قَالا: أنا أَبُو الْوَقْتِ الْمَالِينِيُّ.

وَكَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ، أنا الْحَافِظُ عَبْدُ الْقَادِرِ، نا عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ، قَالا: أتنا بِيبِي بِنْتُ عَبْدِ الصَّمَدِ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ، نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، نا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ، نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا خَالِدُ بْنُ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اعْتَكَفَ وَاعْتَكَفَ مَعَهُ بَعْضُ نِسَائِهِ وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ تَرَى الدَّمَ، فَرُبَّمَا وَضَعَتِ الطَّسْتَ تَحْتَهَا مِنَ الدَّمِ، وَزَعَمَ أَنَّ عَائِشَةَ رَأَتْ مِثْلَ مَاءِ الْعُصْفُرِ، فَقَالَتْ:«كَانَ هَذَا شَيْءٌ كَانَتْ فُلانَةُ تَجِدُهُ»

مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُفِيدُ الْحَافِظُ رَئِيسُ الْمُؤَذِّنِينَ وَفَاضِلُ

الْمُوَقِّتِينَ أَمِينُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ شَيْخِ الْوَقْتِ بُرْهَانِ الدِّينِ ابْنِ مُؤَذِّنِ الْقَلْعَةِ الْوَانِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ الْحَنَفِيُّ

رَفِيقُنَا وَصَاحِبُنَا، وَمُفِيدُ الطَّلَبَةِ، وُلِدَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ.

وَخَتَمَ الْقُرْآنَ صَغِيرًا.

وَسَمِعَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَسَنَةِ خَمْسٍ مِنْ أَبِي الْحَسَنِ اللَّمْتُونِيِّ، وَأَبِي الْفَضْلِ بْنِ عَسَاكِرَ، وَابْنِ الْفَرَّاءِ، ثُمَّ طَلَبَ بِنَفْسِهِ فِي سَنَةِ سَبْعِ مِائَةٍ، وَسَمِعَ مِنَ التَّقِيِّ بْنِ مُؤْمِنٍ، وَالْخَضِرِ بْنِ عَبْدَانَ، وَبِنْتِ عُلْوَانَ، وَابْنِ الْخَلالِ.

وَسَمِعَ بِالْحَرَمَيْنِ، وَمِصْرَ، وَحَلَبَ، وَكَتَبَ الْعَالِيَ، وَالنَّازِلَ، وَأَظْهَرَ شُيُوخًا وَمَرْوِيَّاتٍ وَأَفَادَ وَخَرَّجَ وَحَجَّ وَجَاوَرَ وَرَحَلَ إِلَى مِصْرَ ثَلاثَ رَحَلاتٍ.

انْتَقَيْتُ لَهُ جُزْءًا حَدَّثَ بِهِ غَيْرَ مَرَّةٍ.

تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.

أَخْبَرَنَا ابْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْحَقِّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ، وَمُحَمَّدٌ، ابْنَا مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، قَالُوا: أنا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ التَّيْمُلِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ النَّجْلِيُّ، نا أَبُو كُرَيْبٍ، نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، سَمِعْتُ عَلِيًّا، رضي الله عنه، عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ:«خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الثَّالِثَ لَسَمَّيْتُ»

مُحَمَّدٌ ابْنُ الْمُحَدِّثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْغَنِيِّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ