‌1094 - أحمد بن محمد بن عمر شهاب الدين أبو العباس الخفاجي المصري العثماني الفقيه الحنفي المدرس القاضي المفسر اللغوي النحوي الأديب الشاعر المعروف بالخفاجي - معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم - المخطوطات والمطبوعات - جـ ١

278؛ فيض الله أفندي 763 ورقة 126؛ بايزيد عموم، 2436 ورقة 170، 711 هـ؛ جورليلي علي باشا 185/ 1 ورقة 166، 761 هـ؛ قره مصطفى 189/ 1 ورقة 166؛ ولي الدين أفندي 1350/ 1 ورقة 114؛ 615 هـ؛ جلبي عبد الله 47 ورقة 273، 651 هـ؛ 48 ورقة 264 ، 651 هـ؛ الظاهرية الفقه الحنفي رقم 122 ناقص؛ دار الكتب المصريّة الفقه الحنفي 247؛ Chester Beatty 1/ 3018 ورقة 188؛ 590 هـ؛

7 -

شرح كتاب الزيادات لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه الحنفي

قره مصطفى 189؛ نشر في حيدرآبادا 1378 وفي 1961 Oriens؛

8 -

مختصر الجامع الكبير لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه الحنفي

سليمانيه 605؛ فاتح رقم 2132/ 1 ورقة 122 ، 712 هـ؛

•••

‌

‌1093 - أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي عيسى أبو عمر المعافري الأندلسي الطلمنكي القرطبي المفسر المحدث الفقيه المالكي النحوي المقري المعروف بالمعافري

المتوفى بطلمنكة سنة 429/ 1038

(انظر: معجم المؤلفين 2/ 123؛ الفهرس الشامل للتراث العربيّ الإسلامي مخطوطات علوم القرآن 1/ 93)

من تصانيفه:

1 -

تفسير القرآن

Vatikan 8/ 163 جزء 5 ورقة 133 كتب 8 هـ؛

•••

‌

‌1094 - أحمد بن محمد بن عمر شهاب الدين أبو العباس الخفاجي المصري العثماني الفقيه الحنفي المدرّس القاضي المفسر اللغوي النحوي الأديب الشاعر المعروف بالخفاجي

المتوفى بالقاهرة سنة 1069/ 1659

(انظر: كشف الظنون 186، ذيل كشف الظنون 1/ 397 ، 2/ 30؛ هديّة العارفين 1/ 160؛ معجم المؤلفين 2/ 138 ،؛ الزركلي 1/ 238؛ مخطوطات الخزانة العمرية في مكتبة المتحف العراقي ص 46)

من تصانيفه:

1 -

إعراب قوله تعالى: قضى أجلا وأجل مسمى عنده "الآية (الأنعام 2)

الخزانة التيموريَّة مجامع 331 صفحة 183؛

2 -

برد الجنان في دخول الأطفال الجنان - في العقائد

الخزانة التيموريّة مجامع 331/ 1؛

3 -

بيان ما أشكل على بعض الطلاب في آيتين من أول سورة البقرة

قيصري راشد أفندي 610/ 10 ورقة 129 - 130؛ 1069 هـ؛

4 -

تعريف الأعلام وتحقيق التبيين للتشخيص والتعيين الخزانة التيموريَّة مجامع 331/ 19؛

5 -

حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي - في التفسير

الظاهريّة 590 ، ورقة 442، 1091 هـ؛

6 -

حاشية على شرح النكت للأزهري - في النحو

المكتبة القادريّة 1498/ 5 ورقة 52 - 87؛

7 -

الخبايا الزوايا فيما في الرجال من البقايا - في التراجم

خزينه رقم 1305 ورقة 123؛ كوبريلي رقم 1239 ورقة 77؛ وحيد باشا 619 ورقة 179، 1079 هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم 166/ ج صفحة 74؛ الظاهريّة عام أدب 7109 ورقة 227؛ 1083 هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم 4644، ورقة 101، 1094 هـ؛

8 -

ديوان الأدب في ذكر محاسن شعراء العرب

نشر في بيروت 1316/ 1898؛

9 -

رسائل إخوان الصفاء وخلان الوفاء - في الفلسفة

قيصري راشد أفندي رقم 610/ 2 ورقة 117 - 210؛ 1069 هـ؛ بانكبور خدابخش رقم 2502 ورقة 498، 1190 هـ؛ نشرت في القاهرة 1928 ، وفي بومباى 1888 وفي بيروت 1907 ، 1995 ومختصر رسائل إخوان الصفا نشرت في بيروت 1974 وفي القاهرة 1948 على جزأين؛

10 -

رسالة في معنى أحد - في الكلام

قيصري راشد أفندي 610/ 8 ورقة 127 - 128؛ 1069 هـ،

11 -

رسالة في "قل هو الله أحد والمعوّذتين والكلام على لفظ قل"

الخزانة التيمورية مجامع 331 صفحة 56؛

12 -

رسالة في إطلاق الذات والنفس على الله تعالى

قيصري راشد أفندي رقم 610/ 7 ورقة 126 - 127؛ 1069 هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم 331/ 26؛

13 -

رسالة في القراآت الشواذ وحكمها

قيصري راشد أفندي 610/ 4 ورقة؛ 1069 هـ؛ الخزانة التيموريّة 331 مجامع صفحة 67؛ الخزانة التيمورية مجاميع 331؛

14 -

رسالة في البسملة الشريفة وترك الناس قرائتها في أول سورة التوبة

قيصرى راشد أفندي 610/ 3 ورقة 117 - 118؛ 1069 هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع 231 صفحة 64؛

15 -

رسالة في بيان الحروف الزلاقية

قيصري راشد أفندي 1610؛ ورقة 127 - 128؛ 1069 هـ، الخزانة التيموريّة مجامع رقم 331 صفحة 151؛

16 -

رسالة بيان وضع العلمة للفظة الجلالة

قيصري راشد أفندي رقم 610/ 6 ورقة 124 - 126؛ 1069 هـ؛

17 -

رسالة في شرح حديث "رفع القلم عن ثلاثة"

الخزانة التيموريّة مجامع 331 صفحة من 76؛

18 -

رسالة في الموصول - في النحو

محمد عاصم رقم 704/ 5 ورقة 16 - 19؛

19 -

رسالة في قوله تعالى "أرأيتكم" وما فيها من الفوائد

القاهرة ملحق مجموعة 6423/ هـ وروة 7؛

20 -

رسالة في الإيمان وكونه مخلوقا أو غير مخلوق والحلاف في ذلك - في الكلام

الخزانة التيموريّة مجامع 331/ 15؛

21 -

رسالة في شرح لا إله إلَّا الله - في العقائد

الخزانة التيموريَّة رقم 331/ 17؛

22 -

ريحانة الألباء وزهرة الحياة الدنيا - في التراجم

قيصري راشد أفندي 564 ورقة 275؛ 1126 ورقة هـ؛ بانكبور خدابخش رقم 2474 ورقة 254، 1102 هـ، رقم 2905 ، ورقة 428، 1180 هـ؛ المكتبة القادريّة ورقة 99؛ 1087 هـ؛ خزينه رقم 1290 ورقة 393؛ مكتبة الأوقاف العامّة 12303 ورقة 180؛ 1121 هـ؛ رقم 300؛ 5621؛ 366/ 3؛ كوبريلي رقم 1278 - 1279 ، ورقة 166 + 269؛ 1081 هـ؛ الظاهريّة عام أدب 6756 ورقة 236؛ 1103 هـ؛ رقم 7482 ورقة 26 جزء منه؛ رقم 7428 ورقة 26 قطعة منه؛ Chester Beatty 1/ 3972 ورقة 253، 1079 هـ، آية الله نجفي 4002 ، ورقة 210، 1140 هـ؛ خزانة الدكتور داود جلبي 7/ 9 ورقة 270، الخزانة العمرية ببغداد رقم 22332/ 1 صفحة 444 ، 1096 هـ قيد القرائة 1220 هـ، مدرسة الصائغ بالموصل 9/ 13 ورقة 190 ، 1274 هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل 5/ 5 ورقة 281 ناقص؛ المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب 4640 ورقة 231؛ رقم 4641 ورقة 198؛ رقم 4642 ورقة 187؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس 3095 ورقة 286، 1169 هـ؛

طبعت في القاهرة 1967 على جزأين وفي بولاق 1273، 1294، 1306؛

23 -

ريحانة الندماء وشمامة الأدباء

نجيب باشا 374 ورقة 227، 1081 هـ؛

24 -

سانحة من أفق الإلهام في شرح قوله عليه الصلاة والسلام "حبّب إليّ من دنياكم ثلاث"

الخزانة التيموريَّة مجامع 331 صفحة من 35؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس 4055 ورقة 217؛

25 -

سجع الحمام في مدح خير الأنام

طبع في إستانبول 1298/ 1880؛

26 -

شرح درة الغواص في أوهام الخواصّ للحريري

مكتبة الأوقاف العامّة 215، ورقة قوبل سنة 1116 هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب 3959 ورقة 116، 1255 هـ؛ أحمد ثالث 2376 ورقة 188، 1087 هـ؛ كوبريلي رقم 1312 - 1313 ورقة 149 + 134؛ 1071 هـ؛ آماسيه 1527 ورقة 233، 1085 هـ؛ المتحف العراقي 229 صفحة 297، 1138 هـ، القاهرة ملحق رقم 5779/ هـ ورقة 172، 1127 هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس 3911، ورقة 226، 1155 هـ؛ طبع في Istanbul 1299؛

27 -

شرح مغني اللبيب عن كتب الأعاريب - في النحو

قيصري راشد أفندي رقم 610/ 10 ورقة 134 - 210؛ 1069 هـ؛

28 -

شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل

نشر في القاهرة 1282، 1325، 1902؛

29 -

طراز المجالس = الأمالي - في الأدب

قيصري راشد أفندي 610/ 1 ورقة 114؛ 1069 هـ، أسعد أفندي 179؛ Emanet Hazinesi رقم 1549 ورقة 172؛ نشر في القاهرة 1284/ 1867 وفي القاهرة بدون تاريخ؛

30 -

عناية القاضي وكفاية الراضي حاشية على تفسير البيضاوي

قيصري راشد أفندي 49/ 1؛ 1090 - هـ رقم 49/ 2؛ 1090 هـ؛ رقم 49/ 3؛ 1090 هـ؛ يكي مدرسة 26، 27، 28، 29؛ يكي جامع 108، 109، 110، 111، 112، 113، 114، 115، 116، 117؛ يحيى أفندي 27، 28، 29؛ ولي الدين جار الله 157، 158، 159، 160؛ ولي الدين أفندي 336، 337، 338، 339، 340، 341، 342، 343، 344؛ مدرسة مصلى 25؛ محمد مراد 258، 259، 260، 261، 262، 263، 264، 320؛ Laleli، رقم 285، 286، 288، 289، 290، 291، 292، 293؛ قلج علي 137، 138، 139، 140، 141، 142؛ بايزيد عمومي 651، 652، 653، 654، 655، 656، 657 ; فاتح 522، 523، فيض الله أفندي 126، 127، 128، 131، 133، 134؛ عاطف أفندي 321، 320؛ عاشر أفندي 74، 75، 76، 77؛ شهيد علي 211، 212، 213، 214، 215، 216، 217؛ سليميه 53؛ سليمانيه 148؛ 149، 150، 151، 152؛ سليم آغا، 117، 118، 119، 120؛ رستم باشا 41، 42، 44، 45؛ راغب باشا 105، 106، 109، 110 حميديه رقم 139، 140، 141، 142، 143، 146؛ حكيم أوغلي 71، 72، 73، 74، 75، 76، 77؛ حسن حسني 89؛ حالت أفندي 35؛ جورليلي علي باشا 62، 63، 64، 65؛ أسعد أفندي، 189، 190، 191، 192، 193، 194، 195، 196؛ - آياصوفيا 339، 340، 341، 342، 343، 344، 345، 346، 347، 350، 351، 352، 353؛ قره مصطفى 70 جزء 1؛ 1082 هـ؛ رقم 71 - 72 جزء 1 - 3؛ رقم 73/ 4؛ Akseki رقم 20 - 21 جزء

1 -

2؛ رقم 22 - 23 جزء 3 - 4؛ رقم 74 جزء 5؛ عاشر أفندي رقم 2 - 8/ 1؛ 9/ 1 - 2؛ آماسيه 38؛ 1176 هـ؛ رقم 44/ 1؛ 1148 هـ، رقم 2/ 44، رقم 42؛ 1080 هـ؛ رقم 45؛ 1082 هـ؛ قيون أوغلي 11608؛ أحمد ثالث 214 ، ورقة 917، 1095 هـ؛ روان كوشكي 163 ورقة 679 ، 1163 هـ، Tekelioglu رقم 67/ 1 - 4 ورقة 398 + 420 + 410 + 616، 1090 - 1095 هـ؛ مدينه رقم 147، ورقة 1030 ، 1168 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة 2097 - 2100 ، وفيها نسخ أخرى؛ Karahisar رقم 17231 - 17234 جزء 4 - 1؛ إزمير ملّي 616/ 1 جامعة إستانبول 4964؛ 4965؛ 2084؛ المكتبة القادريّة 96 جزء 2 - 3 ورقة 522؛ أسعد أفندي 189 - 194 جزء 1 - 6؛ كوبريلي رقم 158 - 161؛ 162 - 166؛ 167 - 171؛ جامعة الرياض 145 ، ورقه 507؛ رقم 147 ورقة 653؛ محمود ثاني 89 جزء 1 ورقة 450 ، 1122 هـ؛ رقم 90 جزء 2 ورقة 427 ، 1123 هـ؛ رقم 91 جزء 3 ورقة 514، 1134 هـ؛ رقم 93 جزء 4 ورقة 530؛ 1146 هـ Amucezade رقم 49 - 52 جزء 1 - 4 ورقة 573 + 411 + 704 + 566 ، 1109 هـ، الخزانة التيموريَّة 8 جزء 1 - 8؛ المكتبة الأحمديّة بحلب تفسير 18 جزء 1 ورقة 570، 1079 هـ؛ رقم 18 جزء 2 ورقة 589 هـ؛ 1079 هـ، ؛ رقم 18 جزء 3 ورقة 581 ، 1066 هـ؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان ت / 210 جزء 1 ورقة 419، 1157 هـ، ت / مجامع 150، جزء 1 ورقة 68؛ رقم ت / 276 جزء 2 ورقة 535؛ ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس 7189 - 7196 جزء 1 - 8 ورقة 498 + 497 + 352 + 453 + 482 + 390 + 507 + 526 ، 1190 هـ؛ ،7254 جزء 1 ورقة 363، 1186 هـ؛ رقم 5636 جزء 1 ورقة 246؛ رقم 5637 جزء 2 ورقة 241؛ رقم 5638 جزء 3 ورقة 259؛ رقم 5639 جزء 4 ورقة 258، 1127 هـ؛ رقم 5640 جزء 5 ورقة 289؛ رقم 5641 جزء 6 ورقة 288؛ رقم جزء 7 ورقة 289؛ رقم 309؛ رقم 5643 جزء 8 ورقة 311؛ 1129 هـ؛ رقم 5682 جزء 1 ورقة 470؛ رقم 5683 جزء 2 ورقة 534 ، 1123 هـ؛ رقم 5684 جزء 3 ورقة 643؛ رقم 5685 جزء 4 ورقة 816، 1123 هـ، ، رقم 5686 جزء 1 ورقة 442، 1142 هـ؛ رقم 5687 ، جزء 2 ورقة 353؛ رقم 5688 جزء 3 ورقة 400، 1145 هـ؛ طبعت في 1283 Istanbul وفي بولاق 1283 على ثمانية أجزاء؛

31 -

كشف المعمّاء عن مسألة الاسم والمسمّى - في الأدب

قيصري راشد أفندي رقم 610/ 5 ورقة 120 - 124؛ 1069 هـ؛

32 -

نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض

قيصري راشد أفندي 154/ 1 - 4 ورقة 610 + 439 + 431 + 428؛ أحمد ثالث 441 ورقة 794، 1112 هـ؛ روان كوشكي 278 ورقة 449؛ 1162 هـ؛ خزينه رقم 63 ورقة 116، 1265 هـ؛ Emanet Hazinesi رقم 654 ورقة 648، 1117 هـ؛ رقم 653؛ ورقة 546، رقم 652 ورقة 607 ، 1116 هـ؛ Tekelioglu رقم 129 ورقة 1084 ، 1105 هـ، المكتبة العباسية بالبصرة رقم 167/ آجزء 1 صفحة 976 ، 1145 هـ؛ رقم 168/ آجزء 2 صفحة 1068 هـ؛ رقم 14 / ح جزء 3 صفحة 714 ، 1147 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة 966؛ 6696؛ 6628؛ 2659 وفيها نسخ أخرى؛ إزمير ملّي 1331 جزء 1 ورقة 436، ديانت رقم