‌611 - أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن شهاب الدين أبو العباس الفيومي الغرقاوي القليوبي الفيومي الشافعي المعروف بالقليوبي المتوفى 1069/ 1659 - معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم - المخطوطات والمطبوعات - جـ ١

75 ورقة 61؛ دولة البحرين 160 ورقة 63، 1268 هـ؛ رقم 211 ورقة 153، 1132 هـ؛ طبعت في القاهرة 1308 على أربعة أجزاء؛

‌

‌610 - أحمد بن أحمد بن محمود أبو الفتوح الحاتمي الغرقاوي الفيومي الأزهري المالكي المعروف بالغرقاوي المتوفى بعد سنة 1112/ 1700

(انظر: هديّة العارفين 1/ 162؛ ذيل كشف الظنون 2/ 369؛ معجم المؤلفين 1/ 152)

من تصانيفه:

1 -

الأخبار المرضية في سيرة خير البرية = مختصر سيرة الحلبية

رئيس الكتّاب رقم 586/ 1 ورقة 72، 1115 هـ؛

2 -

حسن السلوك في معرفة آداب الملك والملوك - في السياسة

Chester Beatty 5331، ورقة 20؛

3 -

رسالة في حكم الخلوات الشرعية - في الفقه

القاهرة ملحق مجموعة 23838/ ب ورقة 8؛

4 -

رسالة في إثبات واو الثمانية - في التفسير

الخزانة التيموريّة رقم 44؛

5 -

شرح القول التام في بيان أطوار سيدنا آدم وخلقه عليه الصلاة والسلام

القاهرة ملحق رقم 7164/ ح ورقة 107، 1100 هـ كتب عن نسخة المؤلّف تاريخ 1091 هـ؛ رقم 9754 /ح ورقة 69، 1112 هـ؛

6 -

الفتح المبين على شرح ملّا مسكين - في الفقه

الظاهريّة الفقه الحنفي 9661 ورقة 439؛ 1112 هـ بخط مؤلف؛

‌

‌611 - أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن شهاب الدين أبو العباس الفيومي الغرقاوي القليوبي الفيومي الشافعي المعروف بالقليوبي المتوفى 1069/ 1659

(انظر: كشف الظنون 1797؛ هدية العارفين 1/ 161؛ ذيل كشف الظنون 1/ 248 ، 2/ 209 ، 618 ، 723؛ معجم المؤلفين 1/ 148؛ تاريخ الصيدلة والطبّ العربي منذ نشأته حتى العصور الحديثة ص 25؛ الزركلي 1/ 92)

من تصانيفه:

1 -

الإسراء والمعراج = قصة الإسراء والمعراج

بلدية الإسكندرية 1947/ د ورقة 103، 1078 هـ؛ طهطاوي تاريخ رقم 52 ورقة 110؛

2 -

أقسام القياس في علم المنطق

طهطاوي منطق رقم 30 ورقة 9 ،1294 هـ؛

3 -

البدور المنورة في معرفة رتب الأحاديث المشتهرة

القاهرة ملحق أول 100 ، ورقة 41 - 224؛ الخزانة التيموريّة 578؛ القاهرة ملحق رقم 23438/ ب مجحوعة ورقة 41 - 224؛

4 -

تحفة الراغب في سيرة جماعة من أهل بيت الأطايب

مكتبة الأوقاف العامّة 5828 ورقة 59؛ طبعت في مصر بدون تاريخ؛

5 -

تذكرة القليوبي = المجربات في الطبّ

حليم طبّ 38 ورقة 51، 1273 هـ؛ الخزانة الملِكيّة بالرباط طبّ 712 ورقة 371 ،1305 هـ؛ رقم 8767 ورقة 15؛ طبعت في القاهرة 1296 على 84 صحيفة وفي مصر 1304؛

6 -

ترجمة نوادر القليوبي - في الأدب (ت)

ترجمه من لغة العربية إلى اللغة التركية شهاب الدين بن بهاء الدين المرجاني وطبع في قازان 1905؛

7 -

تعليقة على الإسراء والمعراج - في السيرة النبوية

أسعد أفندي رقم 413؛

8 -

حاشية على شرح الإيساغوجي - في المنطق

جامعة الرياض رقم 1381 ورقة 144 ،1140 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم 6528/ 2 ورقة 25؛ 1111 هـ؛

9 -

حاشية على شرح غاية الإختصار لأبي شجاع - في الفقه الشافعي

المكتبة العباسية بالبصرة رقم 32 / ح صفحة 290، 1118 هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل 8/ 39 ورقة 279 ، 1123 هـ؛

10 -

حاشية على شرح مقدّمة الآجرومية - في النحو

المكتبة العباسية بالبصرة رقم 191/ ح صفحة 138، 1119 هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل 11/ 2 ورقة 79 ، 1120 هـ؛

11 -

حاشية على تحفة الطلاب لشرح تحرير تنقيح اللباب - في الفروع الشافعية

مكتبة الأوقاف العامّة 3600 ورقة 210؛ 1237 هـ؛ رقم 3733؛ 7414؛ طهطاوي فقه 14 ورقة 272؛ بلدية الإسكندرية 2167/ج ، 1152 هـ؛ المكتبة الأزهريّة فقه شافعي 335 ورقة 197 ،1069 هـ؛ رقم 429 ورقة 285؛ 1145 هـ؛ رقم 651 ورقة 208، 1141 هـ; رقم 826 ورقة 230 ، 1069 هـ؛ القاهرة فقه شافعي 217؛ جامعة الرياض 732 ورقة 231، 1133 هـ؛ رقم 733 ، ورقة 182؛ القاهرة ملحق رقم 26212/ ب ورقة 18؛

12 -

حاشية على شرح الورقات لجلال الدين المحلي

مكتبة الأوقاف العامّة رقم 22858/ 2 ورقة 18؛ 1112 - هـ؛ طهطاوي حديث 16 ورقة 39، 1100 هـ؛

13 -

حاشية على شرح مختصر أبي شجاع - في الفقه الشافعي

مكتبة الأوقاف العامّة رقم 13570؛ 13584؛ 13609؛

14 -

حاشية على فتح المجيب والقول المختار في شرح أبي شجاع - في الفقه الشافعي

جامعة الرياض 843 ورقة 157؛ المكتبة القادرية رقم 422 ورقة 208؛ 1082 هـ؛ عكّا رقم 15 ورقة 260؛ 1064 هـ؛ يافا رقم 27 ورقة 1741؛ القاهرة ملحق رقم 23339/ب مجموعة ورقة 155، 1153 هـ؛ مكتبة رشيد بمصر 30 ورقة 198، 1100 هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع رقم 22/ 137/ 2 ، 1095 هـ؛

15 -

رسالة في علم الحرف والوفق - في الحساب

Gotha 1269، ورقة 11؛

16 -

الفواكه السنية على شرح الآجرومية

المكتبة القادرية رقم 958 ، ورقة 58؛ القاهرة ملحق رقم 5831/ هـ ورقة 102؛ مكتبة أسعد طلس بحلب رقم 1132، 1118 هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع 22/ 99/ 1 ورقة 17، 1112 هـ؛

17 -

مختصر الهداية من الضلالة في معرفة القبلة من غير آلة

نافذ باشا رقم 12 ورقة 1200 هـ؛

18 -

المصابيح السنية في طبّ خير البرية - في الحديث

المكتبة القادرية رقم 1305 ورقة 39؛ مكتبة الأوقاف العامّة 605/ 2؛ ورقة 2؛ رقم 605 ورقة 58؛ 1171 هـ؛ القاهرة ملحق رقم 3557/ ل ورقة 36 ،1268 هـ؛ رقم 3515/ ل صفحة 115؛ بلدية الإسكندرية 3731/ ج ورقة 47 كتبت في القرن 12 هـ؛ المدرسة المحمدية بالموصل 1/ 16 ورقة 50 ناقص من آخره؛ الخزانة الملِكيّة بالرباط طبّ مجموعة 2877 ورقة 92؛ مكتبة جامعة إبسالا - السويد 69 ورقة 57، 1115 هـ، مكتبة الأحقاف للمخطوطات بتريم مجموعة آل يحيى 68 ورقة 112؛

19 -

مقدّمة السهلة في علم الوقت والقبلة

جعفر ولي رقم 201 ورقة 20؛ 1062 هـ؛

20 -

مناسك الحجّ - في الفقه

القاهرة ملحق 20362/ب ورقة 43 ،1227 هـ؛

21 -

وصلة الطالب لدوام صحبة الصديق والصاحب