الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أسعد أفندي رقم 1888/ 6؛
8 -
الرسالة الخزانية - في الأدب (ف)
أسعد أفندي رقم 1888/ 7؛
9 -
سليم نامه - في التاريخ (ف)
أمانت خزينه سي 1423/ 2 ورقة 37 - 202؛ 974 هـ؛ روان كوشكي رقم 1540؛
10 -
شرح أسرار الصوم من شرح أسرار العبادات
تاريخ التأليف 917 هـ؛ آياصوفيا رقم 1994؛
11 -
شرح كلشن راز - في التصوّف (ف)
آقسكي 164/ 4 ورقة 137 - 237؛
12 -
قانون شهنشاهي - في نظام الدولة (ت)
متحف الآثار رقم 2087؛ أسعد أفندي رقم 1888/ 2
13 -
مجموعة المنشآت - في الأدب (ف)
جامعة إستانبول رقم 906؛ أسعد أفندي رقم 3879؛
14 -
مرآت الجمال - في الأخلاق والسياسة (ف)
سليمانيه أسعد أفندي رقم 1888/ 1؛
15 -
مرآت العشّاق - في التصوف (ف)
سليمانيه أسعد أفندي رقم 1888/ 4؛
16 -
مناظرة الصوم والعيد - في الأدب (ف)
أسعد أفندي رقم 1888/ 5؛
17 -
مناظرة العشق والعقل - في الأدب (ف)
بايزيد عمومي رقم 5863؛
18 -
هشت بهشت= كتاب الصفات الثمانية في ذكر القياصرة العثمانية - في التاريخ (منظوم مثنوي)(ف)
تاريخ التأليف 912 هـ؛ أسعد أفندي رقم 2197، 2199،2198 جزء 1 - 2؛ خزينه رقم 1655 ورقة 668 بخطّ المؤلّف؛ رضا باشا 888؛ أحمد ثالث 2914 ورقة 657؛ آياصوفيا بخطّ المؤلّف؛ روان كوشكي 1514 - 1516؛ أمانت خزينه سي 3156، 5675؛ جامعة إستانبول 619؛ تبريز تربيت 1084،168 هـ؛ آية الله نجفي 4614 ورقة 348 ،1088 هـ؛ رقم 5321 ورقة 420 قيد التملّك 1374 هـ؛ نور عثمانيه 3209، 3210؛ آستان قدس رضوي 4146، 1084 هـ؛ رقم
4292، 1105 هـ؛ رقم 9557 ،1116 هـ؛ رقم 9558؛
•••
1586 - إدريس بن حسن بن عبد الله بن علي بن محمد بن خاتم عماد الدين القرشي المؤرخ الطيّبي اليمني من دعاة الإسماعلية المعروف بالداعي اليمني
المتوفى في حدود سنة 872/ 1468
(انظر: كحالة معجم المؤلفين 2/ 216؛ الزركلي الأعلام 2/ 279؛ الدكتور رمصان ششن نوادر المخطوطات العربية 2/ 247).
من تصانيفه:
1 -
زهر المعاني - في الكلام
نشر في بيروت 1991؛
2 -
عيون الأخبار وفنون الآثار - في التاريخ والتراجم
نشرت الجزء الرابع والخامس والخامس في بيروت 1973 - 1978؛
3 -
نزهة الأفكار وروضة الأخيار في ذكر من قام باليمن من الملوك الكبار والدعاة الأخيار - في التاريخ
جامعة إستانبول 3521 ورقة 285؛ جامعة الكويت ب/ 179 م. ك نسخة مصورة؛
•••
1587 - إدريس بن عبد الله صدر الدين المارديني القاهري الحنفي المعروف بابن التركماني
المتوفى 800/ 1397
(انظر البغدادي هديّة العارفين 1/ 196)