‌048 - إبراهيم بن حسن شهاب الدين أبو العرفان الكوراني الشهرزوري الفقيه الشافعي نزيل المدينة المنورة، عالم جامع بين العلوم العقلية والنقلية المعروف بالكوراني - معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم - المخطوطات والمطبوعات - جـ ١

كتابخانه سلطنتي 139 رقم الدفتر 2183 صفحة 127 ، 989 هـ؛ 3000 بيتا تقريبا؛

• • •

‌

‌044 - إبراهيم بن حرب أبو إسحاق السمسار العسكري الإمام المحدث المعروف بالعسكري

المتوفى بعد سنة 282/ 895

(انظر: كشف الظنون 1679؛ معجم المؤلفين 1/ 19؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص 358)

من تصانيفه:

1 -

مسند أبي هريرة - في الحديث

الظاهريّة مجموع 13 جزء 2 ورقة 66 - 777؛ 512 هـ؛ حديث 271 جزء 8؛

• • •

‌

‌045 - إبراهيم بن حسام الدين الكرمانى العثماني الفقيه الحنفي النحوي المنطقي الشاعر الأدي المعروف بشريفي وأيضا بالكرماني

المتوفى 1016/ 1608

(انظر: كشف الظنون 1021 ، 1022 - 1287 ،1766؛ هديّة العارفين 1/ 29، الزركلى 1/ 35؛ معجم المؤلفين 1/ 19)

من تصانيفه:

1 -

شرح موزون الميزان- في المنطق

Amasya رقم 993 ورقة 40؛ 1009 هـ؛

2 -

الفوائد الجليلة في شرح الفوائد الجميلة - في النحو

قيصري راشد أفندي 11180 ورقة 140؛

3 -

نظم كتاب الفقه الأكبر لأبي حنيفة

Laleli رقم 3760/ 3 ورقة 41 - 50؛ 1012 هـ بخطّ المؤلّف؛ Petersburg المتحف الآسيوي 3764؛

4 -

نظم كتاب الشافية لابن الحاجب في الصرف

الظاهريّة نحو رقم 6580؛

• • •

‌

‌046 - إبراهيم بن حسن الأحسائي الحنفي الصوفي الشاعر المعروف بالإحسائي المتوفى بمدينة الأحساء

سنة 1048/ 1638

(انظر: هديّة العارفين 1/ 31؛ ذيل كشف الظنون 1/ 473؛ خلاصة الأثر 2/ 18؛ معجم المؤلفين 1/ 20)

من تصانيفه:

8 -

دفع الأسى بأذكار الصباح والمساء

المكتبة القادريّة رقم 725 ورقة 15؛

2 -

تشطير قصيدة لابن الفارض- في التصوّف المكتبة القادريّة رقم 20/ 1141 ورقة 145 - 146؛

• • •

‌

‌47 - إبراهيم بن حسن نور الدين القسطموني الأسكداري الإستانبولي العثماني الصوفي القادري المعروف بجه جه لي زاده

المتوفى 1260/ 1854

(انظر: فهرس سيف الدين أوزأكه 2/ 323؛ فهرس مطبوعات التركية بجامعة إستانبول 1/ 599)

من تصانيفه:

1 -

شرح الفقه الأكبر لأبي حنيفة

رشيد أفندي 3/ 990 ، ورقة 20 - 60؛ 1260 هـ؛

2 -

شرح وصية الإمام أبي حنيفة لأصحابه

رشيد أفندي 4/ 990 ، ورقة 62 - 79؛ 1260 هـ؛ طبع في Istanbul 1264/ 1848

3 -

ترجمة فرائد اللآلي في بيان أسماء المتعالي للدمياطي (ت)

طبع في إستانبول 1258/ 1832؛

4 -

منظومة جه جه في زا ده إبراهين أفندي (ت) طبع في إستانبول 1286/ 1870؛

• • •

‌

‌048 - إبراهيم بن حسن شهاب الدين أبو العرفان الكوراني الشهرزوري الفقيه الشافعي نزيل المدينة المنورة، عالم جامع بين العلوم العقلية والنقلية المعروف بالكوراني

المتوفى 1690/ 1101

(انظر: هديّة العارفين 1/ 35؛ ذيل كشف الظنون 1/ 10، 17 ، 18، 218 معجم المؤلفين 1/ 21؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص 383)

من تصانيفه:

1 -

إتحاف الحلف بتحقيق مذهب السلف

تاريخ التأليف 1088 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة 2/ 6456 ورقة 5؛ 1296 هـ؛ رقم 6684/ 8 ورقة 4؛ 1088 هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع 134/ 14؛

2 -

إتحاف الذكي بشرح التحفة المرسلة - في وحدة الوجود

كوبريلى رقم 820/ 2 ورقة؛ الظاهريّة عام 9276 ورقة 30 - 66 قيد المقابلة 1078 هـ؛

3 -

الإحتباك في أنّ النوم لا يضاد مطلق الإدراك مكتبة الأوقاف العامّة 4745/ 9 ورقة 2؛

4 -

الإجازة والنصيحة - في التصوف

جامعة إستانبول رقم 3239؛

5 -

إسعاف الحنيف لسلوك مسلك التعريف

تاريخ التأليف 1090؛ راغب باشا رقم 1464 ورقة 13 - 23؛ 1094 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة 6684/ 13 ورقة 2؛

6 -

أربعون حديثا في فضل الصلاة على النبي صلي الله عليه وسلم

طهطاوي حديث 35 ورقة 8؛

7 -

الأسفار عن أصل استخارة الليل والنهار أسعد أفندي 1453؛ طهطاوي فلك 7 ورقة 30، 1299 هـ؛

8 -

إيضاح الدليل على أنّ علم الله بالأشياء أدلّ على التفصيل - في الكلام

خزائن مدرسة الخياّط بالموصل مجامع 16/ 31/ 2؛

9 -

إظهار القدر للأهل بدر - في التاريخ

مكتبة الأوقاف العامّة 13786/ 3 ورقة 3؛

10 -

إعمال الفكر والروايات في شرح حديث "إنمّا الأعمال بالنيات"

تاريخ التأليف 1073 هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم 415؛

11 -

الإلمام بتحرير قولي سعدي والعصام - في تفسير البيضاوي

تاريخ التأليف 1094 هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع 92 صفحة 79؛ جامعة الكويت ب / 234/ 3 م. ك نسخة مصورة؛

12 -

إيقاظ القوافل للتقرّب بالنوافل - في الموعظة مكتبة الأوقاف العامّة 10075/ 1 ورقة 5؛ 1079 هـ؛ Chester Beatty 5/ 4443 ورقة 59 - 66

13 -

إضافة العلام بتحقيق مسألة الكلام

مكتبة الأوقاف العامّة 17/ 6684 ورقة 50؛ الخزانة التيموريّة 2/ 257؛

14 -

الإعلام عما في قوله تعالى {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ

…

} عن النسخ والأحكام

مكتبة الأوقاف العامّة 4/ 13786 ورقة 3؛

15 -

إقتفاء الآثار بتوحيد الأفعال مع الكسب والاختيار

مكتبة الأوقاف العامّة 2/ 6684 ورقة 2،

17 -

إنباه الأنباه على تحقيق إعراب "لا إله إلا الله" وهبي أفندي 1867 ورقة 126، 1124 هـ؛ إزمير ملّي 1168 ورقة 98؛ 1078 هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم 938/ 8؛

18 -

التحرير الحاوي لجواب إيراد ابن حجر على البيضاوي - في التفسير

الخزانة التيموريّة مجامع رقم 92 صفحة 69 ، 1095 هـ؛

19 -

تكميل التعريف لكتاب في التصريف

مكتبة السليمانيّة صرف - نحو 12/ 84 ت/ مجامع 459 - 461 ورقة 18، 1273 هـ؛

20 -

تعليقات على قوله تعالى {فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ} [الجن: 26 - 27] الظاهريّة عام 8562 ورقة 141 - 142؛

21 -

تنيبه العقول على تنزيه الصوفية عن اعتقاد التجسيم والعينية والاتحاد والحلول

تاريخ التأليف 1093 هـ؛ راغب باشا رقم 1464 ورقة 75 - 84؛ مكتبة الأوقاف العامّة 6684/ 10؛ 1099 هـ؛ أسعد أفندي 1366؛ الظاهريّة عام

8138 ورقة 61 - 69؛ رقم 8998؛ 9276؛ Chester Beatty 3/ 4443 ورقة 41 - 54؛

22 -

التوصل إلى أنّ علم الله بالأشياء أدلّ على التفصيل - في العقائد

قيصري راشد أفندى 2/ 529 ورقة 3 - 5؛ الخزانة التيموريّة مجامع 92/ 4؛

23 -

جلاء الأنظار بتحرير الجبر في الاخيار

تاريخ التأليف 1088 هـ؛ قيصري راشد أفندي 529/ 3 ورقة 5 - 16؛ راغب باشا رقم 1464 ورقة 65 - 74؛ 1094 هـ؛ مكتبة الأوقات العامّة 6456 ورقة 15؛ 1297 هـ؛ رقم 6684/ 4 ورقة 13؛ 1090 هـ؛ آقسكى 146/ 12 ورقة 180 - 189؛ 1134 هـ؛

24 -

جلاء الأجوبة عن الأسئلة

المكتبة القادرية رقم 1455/ 16 ، ورقة 95 - 98؛

25 -

جلاء الفهوم في تحقيق الثبوت ورؤية المعدوم

تاريخ التأليف 1085 هـ؛ راغب باشا رقم 1464 ورقة 35 - 63؛ 1094 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة 614 - 615 ، ورقة 35 + 35؛ 1088 هـ؛ Chester Beatty 11/ 4443 ورقة 133 - 175؛

26 -

جناح النجاح بالعوالي الصحاح

مكتبة الأوقات العامّة 6684. ورقة 29، كوبريلي رقم 279 ورقة 33؛ 1083 هـ؛

27 -

الجواب الكافي عن مسألة إحاطة علم المخلوقات بالغير المتناهي

مكتبة الأوقات العامّة 4751/ 10 ورقة 1؛

28 -

الردّ المتين علي الشيخ محيي الدين ابن عربي - في التصوف

بلدية الإسكندريّة رقم 3758/ 42؛

29 -

رسالة على مبحث العلم من شرح الدواني على العقائد العضدية

الخزانة التيموريّة مجامع 252/ 5 ، 1149 هـ؛

30 -

رسالة في خلق الأعمال - في العقائد

مكتبة الأوقات العامّة 10122/ 3 ورقة 4؛ 1015 هـ؛

31 -

رسالة في الردّ على الإمام الربّاني (قدس سرّه) إزمير ملّي 137/ 1 ورقة 8؛

32 -

رسالة في تفسير قوله تعالى {يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ} المكتبة القادرية رقم 1442/ 25 ورقة 143 - 144؛ 1097 هـ؛

33 -

رسالة في من أدرك الإمام

المكتبة القادرية رقم 1442/ 26؛ 1083 هـ؛

34 -

الرسالة الكوراني علي عبارة جلال الدواني - في الكلام

مكتبة الأوقاف العامّة 6684/ 16 ورقة 5؛ 1292 هـ؛

35 -

رسالة في الكسب وخلق الأعمال

مكتبة الأوقات العامّة 6454/ 8 ورقة 37؛ 1300 هـ؛ Chester Beatty 7/ 4443 ورقة 69 - 84 ، 1078 هـ؛

36 -

رسالة في شرح قول الشيخ الأكبر "سبحان من أظهر الأشياء وهو عينها"

أمانت خزينه سي 1310/ 4 ورقة 147 - 171، 1190 هـ؛

37 -

شرح عوامل الجرجاني - في النحو

مكتبة الأوقاف العامّة 1487؛ 1690/ 3؛ 402؛ 6123؛

38 -

شرح على منظومة الدجاني - في العقائد الخزانة التيموريّة 391، 1109 هـ؛

39 -

عجالة ذوي الإنتباه بتحقيق إعراب "إله إلا الله"

مكتبة الأوقاف العامّة 6684/ 7 ورقة 3؛

40 -

فتاواي إبراهيم الكوراني

مكتبة الأوقاف العامّة 7162/ 15 ورقة 2؛ 1177 هـ؛

41 -

قصد السبيل إلى توحيد الحقّ الوكيل =

شرح الأرجوزة - في التوحيد

قيصري راشد أفندي 513 ورقة 195؛ أمانت خزينه سي 905 ورقة 163؛ 1126 هـ؛ رقم 906 ورقة 135، 1178 هـ؛ رقم 907 ورقة 130، 1115 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة 6804 ورقة 108؛ 1066 هـ؛ متحف مولانا 117/ 5 ورقة 21 - 32؛ Chrster Beatty 44443/ 12 ورقة 175 - 184؛ الخزانة التيمورية عقائد 204؛

42 -

القول الجلي في تحقيق قول الإمام زيد بن علي مكتبة الأوقاف العامّة 13733/ 2 ورقة 34؛ 1049 هـ؛

43 -

القول المبين في تحرير مسألة التكوين - في العقائد

آية الله نجفي 674/ 2 ، ورقة 5 - 9؛ الخزانة التيموريّة 372؛ 373 ،1109 هـ؛

44 -

كشف الميتور في جواب عبد الشكور- في التصوف

دار الكتب الوطنيّة بتونس 3962/ 2؛

45 -

اللمعة السنية في تحقيق الإلقاء في الأمنية - في مسألة الغرانيق

تاريخ التأليف 1074 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة 6684/ 5 ورقة 4؛ رقم 13786/ 1؛ الظاهريّة تصوف 20 ورقة 79 - 83؛ طبع في London 1957؛

46 -

لوامع اللآلي في الأربعين العوالي

تاريخ التأليف 1083 هـ؛ دار الصدام 15165/ 2 صفحة 90 ، 1083 هـ؛

47 -

مجلي المعاني بشرح جلال الدواني - في العقائد مكتبة الأوقاف العامّة 6684/ 9 ورقة 40؛

48 -

مسلك التعريف بتحقيق التكليف

راغب باشا رقم 1464 ورقة 2 - 13؛ 1094 هـ؛ الظاهريّة عام 7757 ورقة 88 - 96؛ 1092 هـ؛

49 -

المسلك الجلي في حكم شطح الولي

تاريخ التأليف 1084 هـ؛ راغب باشا رقم 1464 ورقة 85 - 94؛ المكتبة القادريّة 1455/ 17 ورقة 98 - 108؛ 1205 هـ؛

50 -

مسلك الاعتدال إلى فهم أخلاق الأعمال

مكتبة الأوقاف العامّة 13733/ 1 ورقة 8؛ كوبريلى رقم 820/ 3 ورقة 81 - 90؛

51 -

مسلك السداد إلى مسألة خلق أفعال العباد - في الكلام

مكتبة الأوقاف العامّة 6684/ 3 ورقة 29؛ رقم 6454/ 9 ، ورقة 29؛ 1300 هـ؛ الخزانة التيموريّة 257/ 1،

52 -

مشرع الورود إلى مطلع الجود

تاريخ التأليف 1090 هـ؛ خزائن مدرسة الخياّط بالموصل مجامع 16/ 31/ 1 ،1094 هـ؛

53 -

مطلع الجود بتحقيق التنزيه في وحدة الوجود - في التصوف

راغب باشا رقم 1464 ، ورقة 95 - 127؛ 1160 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة 6684/ 11 ورقة 43؛ المكتبة القادرية رقم 730/ 2 ورقة 10 - 62؛ 1174 هـ؛ الظاهريّة عام 9276 ورقة 9؛ 1127 هـ؛ المتحف البريطاني 3684؛ 1128 هـ؛

54 -

النبراس لكشف الالتباس الواقع في الأساس

مكتبة الأوقاف العامّة 6720 ، ورقة 210؛ رقم 6945 ، ورقة 312؛ 1312 هـ؛

55 -

نبراس الإيناس بأجوبة سؤالات أهل فاس مكتبة الأوقاف العامّة 6684/ 6 ورقة 14؛

56 -

نظام الزبرجد في الأربعين المسلسلة

Berlin رقم 1611؛

57 -

نوال الطول في تحقيق الإتّحاد بالقول - في الحديث

تاريخ التأليف 1087 هـ في المدينة المنورة؛ مكتبة الأوقاف العامّة في بغداد رقم 6684/ 14 ورقة 6؛