الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ورقة 43؛ رقم 5663 ورقة 88 ; 5561 ورقة 23 - 82؛ جامعة الكويت رقم 289/ 1؛ 279/ 1، 363/ 1، 643، 144/ 1، 10831؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس صرف 4272 ورقة 34؛ رقم 4287/ 2 ، ورقة 43 - 64، 1057 هـ؛ رقم 4273 ، ورقة 40؛ رقم 4274 ورقة 50، 1194 هـ؛ رقم 4275 ورقة 49؛ رقم 4276 ورقة 29؛ رقم 4277 هـ ورقة 26؛ طبع في بولاق 1268/ 1851 وفي إستانبول 1286/ 1869؛
• • •
959 - أحمد بن علي بن محمد بن حجر شهاب الدين أبو الفضل الكناني العسقلاني المصري الفقيه الشافعي المحدّث المؤرخ الأديب الشاعر المعروف بابن حجر العسقلاني
المتوفى بالقاهرة سنة 852/ 1448
(انظر: كشف الظنون 7، 8، 1317 ،1327؛ ذيل كشف الظنون 1/ 13؛ 2/ 197 ،660؛ هديّة العارفين 1/ 128؛ معجم المؤلفين 7/ 20)
من تصانيفه:
1 -
إتحاف المهرة بأطراف العشرة= إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة - في الحديث
مراد ملّا رقم 352،351،351،350،349 ،353 ،354 ، 355 ،356 ،357 ،358 ، 359 ،360 ، 361 ، 362 ، 363 ،364؛
2 -
الأجوبة المشرقة عن الأسئلة المتفرقة
جانقري 407/ 3 ورقة 182 - 188؛
4 -
الأجوبة الواردة عن الأسئلة الوافدة فيما أبهم في صحيح البخاري= الأجوبة الجليّة عن الأسئلة الحلبيّة
دار الكتب المصريّة 23314/ب ورقة 87 - 102؛ نشر في طنطا 1412 وفي دمشق - بيروت 1415؛
5 -
الأحاديث الموضوعة الواردة في مصابيح السنة للبغوي= أجوبة الحافظ ابن حجر العسقلاني علي رسالة القزويني حول بعض أحاديث المصابيح
الخزانة التيموريّة 359 نسخة قديمة؛ نشرت في بيروت 1382، 1399 مع المشكاة
6 -
الأدلّة الحديثية للأحكام الشرعة
نشرت في الهند 1253/ 1937 طبع حجر؛
7 -
الأربعون - في الحديث
نافذ باشا رقم 415/ 2؛ بانكبور خدابخش رقم 382؛
8 -
أربعون حديثا في ردع المجرم عن سبّ المسلم = ردع المجرم في الذبّ عن عرض السلم
تاريخ التأليف 851 هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم 429 نسخة قديمة؛ رقم 175 صفحة 260؛ نشرت في بيروت 1406 وفي القاهرة 1989؛
9 -
الأربعين المنتقاة من صحيح مسلم= الأربعون العالية لمسلم علي البخاري في صحيحيهما - في الحديث
فيض الله أفندي 259 ورقة 111 - 126؛ الظاهريّة 3765 مجموع 28 ورقة 41 - 46؛ رقم 51 ورقة 107 - 123، 836 هـ؛ دار الصدّام 11441/ 2 صفحة 41 كتب في عصر المؤلّف بيد جلال الدين السيوطي سنة 911؛ الخزانة التيمورية 421 نسخة قديمة؛ نشرت في تونس 1393/ 1973 وفي بيروت 1393/ 1985؛
10 -
الأسئلة من خط الشيخ ابن حجر العسقلاني والجواب عليها - في الفتاوي
نشرت في بيروت 1418/ 1997؛
11 -
الأسئلة في حديث "يأتي على الناس زمان يكون راعي الغنم فيه خير" وجواب ابن حجر عنها
كوبريلي رقم 1629/ 7 ورقة 53 - 59؛
12 -
أطراف المسند المعتلي بأطراف مسند الحنبلي
داماد إبراهيم 255 جزء 1 ورقة 257؛ رقم 256، جزء 2 ورقة 836،259 هـ نسخة تامة؛ نشرت في الرياض 1410 وفي بيروت 1414؛
13 -
الإصابة في تمييز الصحابة - في التراجم
قيصري راشد أفندي 116/ 2 - 1 - ورقة 434+ 393؛ 1110 هـ نسخة تامة ; بانكبور خدابخش رقم 2402 جزء 1 ورقة 233، 1100 هـ تقريبا؛ رقم 2403 جزء 2 ورقة 128 ، 1100 هـ تقريبا؛ رقم 2404 جزء 3 ورقة 245 ، 1100 هـ؛ رقم 2405 جزء 4 ورقة 224 ، 1100 هـ؛ رقم 2406 جزء 5 ورقة 201 ،1100 هـ؛ رقم 2407 جزء جزء 1 ورقة 294 ،900 هـ تقريبا؛ رقم 2408 جزء 4 ورقة 293، 1118 هـ؛ جوروم 1128 النصف الأوّل ورقة 524؛ رقم 1129 النصف الثاني 583؛ خليل حامد باشا 1612 جزء 1 - 3 ورقة 498 + 450 + 406؛ 1155 - 1156 هـ؛ أحمد ثالث 2824/ 1 ورقة 644، 1106 هـ ـ؛ رقم 2829/ 2 ورقة 644، 1106 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة 1024؛ 1025؛ 1026؛ 1027 جزء 1 - 2 ورقة 346+ 350+ 604+ 626؛ 1131 هـ؛ كوبريلي رقم 243 - 247 جزء 1 - 5؛ الظاهريّة 5704 جزء 1 ورقة 348؛ 1144 هـ؛ رقم 5705 جزء 2 ورقة 319؛ 1144 هـ؛ Amucezade رقم 81 جزء 1 ورقة 506، 1106 هـ؛ رقم 81 جزء 2 ورقة 671، 1107 هـ؛ جامعة الرياض 1973 ورقة 558، 1132 هـ؛ دار الكتب المصريّة 8225/ ح جزء 1 - 3 ورقة 276 + 358 + 473؛ رقم 25766/ ب جزء 3 ورقة 654؛ يحتوي 12300 ترجمة؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم 1639 جزء 1 ورقة 425، 1234 هـ؛ رقم 1640 جزء 2 ورقة 533، 1237 هـ؛ رقم 1641 جزء 3 ورقة 405؛ رقم 1642 جزء 1 ورقة 519، 844 هـ؛ رقم 1643 جزء 1 ورقة 272؛ رقم 1644 جزء 1 ورقة 391؛ رقم 1645؛ جزء 1 ورقة 223؛ رقم 6618 جزء 2 ورقة 353؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس 5926 جزء 1 ورقة 380؛ رقم 5927 جزء 2 ورقة 416 ; رقم 5928 جزء 3 ورقة 292؛ رقم 5929 جزء 1 ورقة 279؛ رقم 5930 جزء 2 ورقة 268؛ رقم 5931 جزء 3 ورقة 328؛ رقم 5932 جزء 4 ورقة 333؛ رقم 5933 جزء 1 ورقة 4346؛ رقم 5934 جزء 3 ورقة 289؛ 1121 هـ؛ رقم 3220 جزء 1 ورقة 310 ناقص؛ خزانة القرويين بفاس 235 جزء 1 ورقة 368، 1121 هـ؛ جزء 2 ورقة 173؛ جزء 3 ورقة 419؛ 1129 هـ؛ رقم 238 جزء 2 ورقة 231 ; جزء 3 ورقة 1156،223 هـ؛ نشرت في Kalkuta 1270 - 1291 وفي القاهرة 1390 - 1413،1392، 1323، 1325 ، وفي بغداد 1327؛
14 -
إنباء الغمر بأبناء العمر - في التراجم
أحمد ثالث 2941/ 1 ، ورقة 187، 880 هـ؛ رقم 2941/ 2 ورقة 198؛ 880 هـ؛ رقم 2942/ 1 ورقة 227؛ رقم 2942/ 2 ورقة 275؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم 124/ ب جزء 1 صفحة 306 ، 892 هـ؛ مدينه رقم 522/ 1 ورقة 239؛ 868 هـ؛ رقم 523/ 2 ورقة 236؛ سامسون 963 ورقة 329؛ آياصوفيا 2974؛ ولي الدين أفندي 3441؛ كوبريلي رقم 105 - 106 جزء 1 - 2؛ رقم 1007 - 1008 جزء 1 - 2؛ رقم 1009 ورقة 425 قيد التملّك 966 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة 5883 ورقة 271؛ الظاهريّة عام 3453 ورقة 483 بخطّ المؤلّف؛ دار الكتب المصريّة 8844/ح جزء 1 - 3 ورقة 660+ 476+ 1267، 1360 هـ؛ يبدأ من سنة 773 - إلى سنة 850 هـ؛ المكتبة العثمانية الرضائية بحلب تراجم 238 جزء 1 ورقة 222؛ رقم 238 جزء 2 ورقة 202؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم 4916 ورقة 297؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس 18011 ورقة 236 كتب في القرن 10 هـ؛ نشر في حيدراباد 1387 - 1396 وفي بيروت
1406 وفي القاهرة 1389 - 1392 وفي دمشق 1399؛
15 -
الأمالي المصرية البيبارسية = نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار للنووي - في الحديث
فيض الله أفندي 265 ورقة 273 مجلس 1 - 193؛ ؛ كوبريلي رقم 251 ورقة 216، 843 هـ مجلس 194 - 463؛ كوبريلي رقم 427/ 2 ورقة 7 - 12 مجلسان من أماليه؛ الظاهريّة حديث 234 ورقة 271 - 272 جزء 155؛ مكتبة الأزهر حديث 675 ورقة 26؛ Berlin 1349؛ الخزانة التيموريّة 175 نسخة قديمة؛ الخزانة العامّة بالرباط أوقاف رقم 114 ورقة 190 ناقص؛ خزانة ابن يوسف بمركش رقم 233 ورقة 82؛ هو جزء من أمالي المصرية؛
16 -
الأمالي الحلبية = أمالي ابن حجر= تخريج أحديث المختصر
فيض الله أفندي 2171 ، ورقة 70 - 81؛ رقم 265 ورقة 22 - 102 كتبت في القرن 9 هـ؛ جامعة الرياض 622/ ف ورقة 20، 836 هـ؛ بلدية الإسكندرية 2021/د ورقة 42، 836 هـ؛ كوبريلي رقم 427/ 2 مجلس 2 ورقة 7 - 12؛ آصفية أوّل 610 ،187؛ دار الصدّام 8942/ 1 صفحة 32 تاريخ الإملاء 836 هـ؛ الأسكوريال 705/ 2 - 1؛
17 -
الإمتاع بالأربعين المتباينات بشرط السماع - في الحديث
تاريخ التأليف 811 هـ؛ بايزيد عمومي 7951/ 2؛ مكتبة الأزهر 1/ 411 - مجموع 512 ورقة 22؛ إسكندرية حديث 7؛ Berlin رقم 1510؛ Chester Beatty 4384/ 2 ورقة 54 - 92؛ دار الصدّام 1484 صفحة 84 ، 1112 هـ؛ الخزانة التيموريّة 87 ،507 صفحة من 39، 1135 هـ؛ دار الكتب المصريّة 21175 /ب ورقة 67، 830 هـ؛ آستان قدس رضوي 1918، 821 هـ؛ P 88 Land Brill؛ نشر في الكويت 1408/ 1988
وفي دوحه 1409/ 1989 وفي بيروت 1418/ 1997
18 -
إنتقاض الإعتراض في الردّ علي العيني في شرح البخاري - في الحديث
Chester Beatty 4982 ورقة 229، 1176 هـ؛ دار الصدّام 29620 صفحة 480 ، 1088 هـ؛ الخزانة التيموريّة 363، 1323 هـ وهو ردّ على ما ردّ به العيني عليه في شرحه فتح الباري في شرح صحيح البخاري؛ نشر في الرياض 1413/ 1993
19 -
الإيثار بمعرفة رواة الآثار - في التراجم
فيه 265 ترجمة لكتاب محمد بن حسن الشيباني الحنفي؛ نشر في كراجي 1411 وفي بيروت 1411 ، 1413؛
20 -
بذل الماعون في أخبار الطاعون - في الحديث
تاريخ التأليف 819 هـ؛ كوبريلي رقم 255/ 1 ورقة 94؛ 897 هـ؛ الظاهريّة عام طبّ 3158 ورقة 107؛ 833 هـ؛ رقم 11287 ورقة 54؛ 1252 هـ؛ الظاهريّة طبّ 33 ورقة 107؛ 874 هـ؛ الخزانة التيموريّة 198، 447 نسخة قديمة؛ مجامع 213 صفحة من 40، 882 هـ؛ المكتبة الشرفية بحلب 1257 ورقة 833،115 هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس 4423 ورقة 74، 1201 هـ؛ نشر في الرياض 1411؛
21 -
بلوغ المرام من أدلة الأحكام - في الحديث
دولة البحرين 89 ورقة 104، 1241 هـ؛ رقم 90 ورقة 95؛ دار الصدّام 28272 صفحة 142 ، 1892 هـ قيد التملّك هـ؛ طبع في Leknev 1253/ 1837 وفي لاهور 1305؛ 1312 وفي مصر 1320؛ 1330؛ 1331؛ 1352 وفي بيروت 1373؛
22 -
البناء الجليل بحكم بلد الخليل = الجواب الجليل عن حكم زيارة بلد الخليل - في التراجم
Berlin رقم 1589؛ المتحف البريطاني رقم 1468/ 2؛
23 -
تاريخ الأمير يشبك الظاهري ورحلته من الظاهرة إلى آسيا الصغرى
القاهرة ملحق رقم 11658 ، ورقة 165؛
24 -
تبصير المنتبه بتحرير المشتبه - في أسماء الرجال
تاريخ التأليف 816 هـ؛ أحمد ثالث 2997 ورقة 443؛ مدينه رقم 498 ورقة 281؛ فيض الله أفندي 1411 ورقة 197 ،816 هـ؛ رقم 280 ناقص ورقة 575؛ جامعة الرياض 2726 ورقة 30؛ نشر في القاهرة 1383 - 1386 وفي دلهي 1406 على أربع مجلدات
25 -
تبيين العجب فيما ورد في فضائل صوم رجب - في الموعظة
Chester Beatty 5424 ورقة 35؛ نشر في القاهرة 1351، 1391 وفي بيروت 1408؛
26 -
التتبّع لصفات التمتّع بالحجّ إلى العمرة - في الفقه الشافعي
كوبريلي 1591/ 7 ورقة 142 - 147 - 873 هـ؛
27 -
تجريد الوافي بالوفيات للصفدي - في التراجم
فيض الله أفندي 1413 ورقة 270، 862 هـ؛ القاهره ملحق رقم 11989/ ح لوحة 270 نسخة مصوّرة من نسخة فيض الله أفندي؛
28 -
التحفة المهرة بأطراف العشرة = إتحاف المهرة بأطراف العشرة - في الحديث
سليمانيه رقم 3490 جزء 1 ورقة 261؛ رقم 350 جزء 2 ورقة 291؛ رقم 351 جزء 3 ورقة 302؛ رقم 352 جزء 4 ورقة 302؛ رقم 353 جزء 5 ورقة 307؛ رقم جزء 6 ورقة 292 بخطّ المؤلّف؛ مراد ملَّا رقم 349، 350، 351، 352 ،353 ،354 ،355 ،356 ،357 ،358 ، 359 ،360، 361 ،362 ،363 ،364؛
29 -
تخريج أحاديث مختصر المنتهى لابن الحاجب - في الأصول
تاريخ التأليف 836 هـ؛ نشر في الرياض 1412 ،1414 على مجلدين؛
30 -
تدريج الوافي بالوفيات - تدريج الوافي على تاريخ الصفدي - في التراجم
سليمانيه فيض الله أفندي رقم 1413؛
31 -
ترجمة ابن تيمية
مكتبة الأوقاف العامّة بغداد مجموعة 6019؛ القاهره ملحق رقم 20545/ب مجموعة ورقة 23 - 31؛
32 -
تسديد القوس في مختصر (أطراف) مسند الفردوس = زهر مسند الفردوس = إبانة الشبه في معرفة كيفيّة الوقوف على ما في كتاب الفردوس من علامة الحروف - في الحديث
قيصري راشد أفندي رقم 108 ورقة 333؛ 856 هـ؛ أحمد ثالث رقم 581 ورقة 337؛ يكي جامع ، رقم 199 جزء 1 ورقة 370 نحو سنة 900 هـ؛ رقم 200 جزء 2 ورقة 346 نحو سنة 900 هـ؛ رقم 201 جزء 4 ورقة 532؛ مراد ملَّا 393 ورقة 260؛ دار الكتب المصريّة حديث 2099 جزء 1 ورقة 377؛ رقم 2099 جزء 2 ورقة 351؛ رقم 2099 جزء 4 ورقة 364؛ حديث 2151 ورقة 212، 840 هـ؛ عارف حكمت بيك حديث 64 ورقة 116 ،865 هـ؛ دار الصدّام 22325 صفحة 566 ، 1031 هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة رقم 20887/ب جزء 1 - 2، 4 لوحة 377+ 346 + 362 ،900 هـ؛ رقم 20489/ ب جزء 1 - 2 ،4 صفحة 405 + 368 + 434، 1357 هـ؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم 22325 صفحة 564 ، 1031 هـ؛ نشر في بيروت 1987 على خمس مجلدات؛
33 -
تسمية من عُرف ممن أبهم في العمدة للجماعيلي - في رجال
مكتبة الأزهر مجموعة رقم 109 ورقة 113 - 128؛
34 -
تطبيق التطبيق - في الحديث
جامعة الكويت م ك 882 ورقة 387 وهو تخريج الأحاديث الجامع الصحيح للبخاري؛
35 -
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة - في أسماء الرجال
تاريخ التأليف 836 هـ؛ أحمد ثالث 3029 ورقة 173 ،836؛ هـ؛ مدينه رقم 491 ورقة 160، 1230 هـ؛ فيض الله أفندي 1421 ورقة 159، 853 هـ؛ الظاهريّة مجموع 12 ورقة 31 - 124 ، 839 هـ؛ جامعة الكويت 837/ 3 م. ك نسخة مصوّرة؛ نشر في حيدراباد - 1324،1322 وفي القاهرة 1386 وفي بيروت 1416؛
36 -
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس = طبقات المدلّسين - في الرجال
تاريخ التأليف 815 هـ؛ أحمد ثالث 605/ 3 ورقة 92 - 100؛ كوبريلي رقم 1629/ 3 ورقة 10 - 19؛ رقم 1591/ 2 ورقة 26 - 39؛ 852 هـ؛ جامعة إستانبول رقم 4308 ، ورقة 21؛ طبع في القاهرة 1322 ،1398، 1407 وفي بيروت 1405، 1407 ، 1322 ، وفي الرياض 1413؛
37 -
تعريف الفئة في معرفة مَن عاش مائة
أحمد باشا رقم 1629/ 2 ورقة 7 - 9؛
38 -
تغليق التعيق على كتاب البخاري
تاريخ التأليف 807 هـ؛ أحمد ثالث 381/ 3 ورقة 378 بخطّ المؤلّف؛ آياصوفيا 472 ورقة 386؛ 1094 هـ؛ المكتبة الأزهريّة حديث 2405 ورقة 254، 845 هـ؛ راغب باشا 247؛ الجامع الأعظم بالجزائر رقم 38/ 66 ورقة 206 ، 1044 هـ؛
39 -
التعليق على مستدرك الحاكم - في الحديث
الخزانة العامّة بالرباط رقم 177؛
40 -
التعليق على تاريخ ابن عساكر = التعليق على تاريخ مدينة دمشق
دار الكتب المصريّة تاريخ رقم 522 ورقة 150 - 194؛
41 -
تفسير غريب الحديث مرتبا على الحروف = تقريب الغريب الواقع في الصحيح
تاريخ التأليف 818 هـ؛ نشر في القاهرة 1950، 1954؛
42 -
تقريب التهذيب = مختصر تهذيب التهذيب في أسماء الرجال
تاريخ الإختصار 827 هـ؛ قيصري راشد أفندي 950 ، ورقة 124؛ 1161 هـ؛ بانكبور خدابخش رقم 2415 ورقة 249، 900 هـ؛ آماسيه 1245 ، ورقة 203؛ 883 هـ؛ مدينه رقم 459 ورقة 257 هـ؛ رقم 460 ورقة 197، 1033 هـ؛ رقم 505 ورقة 221 ، 854 هـ؛ أسعد أفندي رقم 295؛ كوبرلي 266 ورقة 273؛ 854 هـ؛ نجيب باشا 101 ورقة 194، 1124 هـ؛ أولو جامع 838 ورقة 241، 1142، 241 هـ؛ ديار بكر عثمان أوجاق مجموعة ورقة 80؛ 1165 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة 5925 ورقة 369؛ 1153 هـ؛ إزمير ملّي رقم 687 ورقة 401؛ 853 هـ؛ أحمد باشا رقم 42 ورقة 209؛ 858 هـ؛ رمضان أوغلي 85 ورقة 216، 1125 هـ؛ Chester Beatty 3289 ورقة 169، 838 هـ؛ القاهرة ملحق رقم 23165/ب ورقة 303؛ رقم 23195/ ب ورقة 242؛ آستان قدس رضوي 3599، 827 هـ؛ رقم 7514؛ جامعة الكويت 1788 م. ك نسخة مصوّرة؛ رقم ب / 227 نسخة مصوّرة؛ مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان 16/ 4 ت / 143 ورقة كتبت في القرن 9 هـ؛ طبع في Leknev على الحجر وفي دهلي 1308 - 1320 وفي القاهرة 1380 وفيبيروت وفي لاهور 1985؛
43 -
التلخيص الخبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير= التمييز في تخريج أحاديث الشرح الوجيز
تاريخ التأليف 812 - 820 هـ؛ خزانة القرويين بفاس 196 ورقة 360؛ Chester Beatty 3559 ورقة 157؛ مكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم 56 ، 1151 هـ؛ طبع في الهند على الحجر 1303 وفي القاهرة 1384 - 1399 على أربع مجلدات وفي بيروت 1406/ 1986
44 -
تلخيص البداية والنهاية = تلخيص ما ورد من الرواية في البداية والنهاية - في التاريخ
تاريخ التأليف 821 هـ؛ دار الكتب المصريّة تاريخ 522 ورقة 77؛
45 -
تلخيص نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر
تونس المكتبة الوطنيّة 7329/ 1 ورقة 28؛ 1155 هـ؛ رقم 7325/ 1 ورقة 29؛
46 -
تهذيب التهذيب = مختصر تهذيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال
الخزانة العامة بالرباط أوقاف رقم 261 جزء منه من حرف الميم ورقة 237؛ مدينه رقم 1/ 453 ورقة 449 ، 849 هـ؛ رقم 455/ 2 ورقة 450؛ رقم 456/ 3 ورقة 478؛ رقم 457/ 4 ورقة 432؛ رقم 458/ 5 ورقة 379؛ 862 هـ؛ رقم 454/ 2 ورقة 239؛ فيض الله أفندي 1418 جزء 1 ورقة 256؛ Chester Beatty 3345 ورقة 343؛ مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان 20/ 4 ت /391 جزء 1 ورقة 321؛ رقم 21/ 4 جزء 2 ورقة 498، 1127 هـ؛ رقم 22/ 4 جزء ت /243 جزء 2 ورقة 238 ، كتب في القرن 8 هـ؛ رقم 23/ 4 ت /252 جزء 4 ورقة 254 ،1127 هـ؛ نشر في حيدراباد الدكن 1325 - 1327 وفي بيروت 1412/ 1991
47 -
توالي التأسيس بمعالي محمد بن إدريس = مناقب الإمام الشافعي
تاريخ التأليف 835 هـ؛ كوبريلي رقم 269 ورقة 91؛ 835 هـ؛ طهطاوي تاريخ 24 ورقة 103، 835 هـ؛ بلدية الإسكندرية 765/د ورقة 108، 1093 هـ؛ القاهرة ملحق رقم 13123/ ح ورقة 69؛ رقم 12571/ح ورقم 59؛ طبع في بولاق 1301 وفي بيروت 1406؛
48 -
ثبت بالكتب الحديث
كوبريلي رقم 1591/ 8 ورقة 148 - 183؛
49 -
ثلاثيات البخاري - في الحديث
أحمد ثالث 1541/ 116 ورقة 328 فقط 998 هـ؛
50 -
جزء في إحداث الجمعة بمدرسة ابن سويد بمصر
مكتبة الأزهر مجموعة 109 ورقة 51 - 53؛
51 -
جواب سؤال فيمن عاش بعد الموت = البحث عن أحوال البعث - في الفتاوى
دار الكتب المصريّة حديث 1559؛ الظاهريّة مجموعة 1075 حديث 284 ورقة 17 - 19؛
52 -
حاشية على نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر
تونس المكتبة الوطنيّة 7329/ 5 ورقة 177 - 206؛
53 -
حديث "إذا لقيت أحدا من أمتي فسلّم عليه يطل عمرك"
الظاهريّة 1075 - حديث 284 ورقة 19 - 23؛
54 -
حديث المسح على الخفّين - في الفقه
المكتبة الأزهرية مجموعة 109 ورقة 37 - 51؛
55 -
حديث الغسل يوم الجمعة - في الفقه
المكتبة الأزهرية مجموعة رقم 109 ورقة 129 - 155؛
56 -
الحكم الرائقة في المواعظ العائقة
الرصيد العمومي 8 ورقة 97؛ 887 هـ؛
57 -
الخصال المكفرة للذنوب المقدّمة والمؤخرة = معرفة الخصال المكفّرة للذنوب المقدّمة والمؤخرة
مكتبة الأوقاف العامّة 22801/ 5 ورقة 9؛ 1152 هـ؛ جامعة الرياض 10309/ 3 ورقة
103 -
119 ،1152 هـ؛ الظاهريّة 3756 مجموع 19 ورقة 60 - 62، 1102 هـ؛ كوبريلي رقم 1591/ 1 ورقة 25؛ 852 هـ؛ ولي الدين أفندي رقم 283 جزء 1؛ رقم 284 جزء 3 ورقة 252؛ رقم 285 جزء 4 ورقة 284؛ 1/ 108؛ الظاهريّة مجموع 12 ورقة 25 - 30؛ عام 7674 ورقة 176 - 196؛ 979 هـ؛ الخزانة التيموريّة 148 ،870 هـ؛ رقم 306 نسخة قديمة؛ المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء 38 ضمن مجموعة؛ أحمد ثالث 1541/ 102 ورقة 189 - 203 في الهامش 998 هـ؛ جامعة الكويت 6/ 413 م. ك نسخة مصوّرة؛ نشر في القاهره 1343 ، وفي دمشق وفي الكويت 1404 وفي بيروت 1410؛
58 -
الدراية في تلخيص نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
تاريخ التأليف 827 هـ؛ مدينة رقم 303 ورقة 328؛ أحمد ثالث 478 ورقة 107، 893 هـ؛ رقم 479 ورقة 209، 834 هـ؛ كوبريلي رقم 267 ورقة 247؛ 672 هـ؛ رقم 259 ورقة 305؛ 978 هـ؛ رقم 463 ورقة 234؛ 827 هـ؛ رمضان أوغلي 816/ 1 ورقة 1133،7 هـ؛ نشرت في دلهي 1299 وفي Leknev 1301 وفي القاهرة 1384؛
59 -
الدرر الزاهرة في كشف أحوال الآخرة
أسعد أفندي رقم 1178؛
60 -
الدرر الكامنة في أعيان المأة الثامنة
بانكبور خدابخش رقم 2374 - جزء 1 ورقة 320، 1313 هـ؛ رقم 2375 جزء 2 ورقة 354، 1313 هـ؛ أحمد ثالث 1/ 2939 ورقة 209؛ رقم 2939/ 2 ورقة 217؛ رقم 1/ 2940 ورقة 345؛ 870 هـ؛ رقم 2/ 2940 ورقة 306؛ مدينه رقم 482/ 1 ورقة 346؛ رقم 2/ 483 ورقة 360، 1125 هـ؛ المكتبة القادرية رقم 1236 ورقة 247؛ 977 هـ؛ جزء 1؛ الظاهريّة 3466 ورقة 274، 868 هـ يبدأ من سنة 701 - إلى سنة 800 هـ؛ ولي الدين أفندي رقم 283 جزء 1؛ رقم 284 جزء 3 ورقة 252؛ رقم 285 جزء 4 ورقة 284؛ المسلسل في الفهرست 616 من البدء إلى حرف العين؛ يحتوي 4500 ترجمة تقريبا؛ طبع في حيدرآباد 1348 - 1350 وفي القاهرة 1385 - 1386 ، وفي الهند 1392؛
61 -
ديوان ابن حجر الكبير
أحمد ثالث 2517 ورقة 111، 867 هـ؛ الأسكوريال رقم 444؛
62 -
ديوان الخطب الأزهرية
تاريخ التأليف 817 هـ؛ نشر في بولاق 1301؛
63 -
ذيل الدرر الكامنة في أعيان المأة الثامنة
دار الكتب المصريّة تيمورية تاريخ 649؛ طبع في القاهرة 1412/ 1992؛
64 -
الرحمة الغيثية بالترجمة الليثيّة = المرحمة الغيشيّة عن ترجمة اللثيّة - في التراجم
تاريخ التأليف 834 هـ؛ بانكبور خدابخش رقم 2382 ورقة 13، 840 هـ؛ أحمد ثالث 1446 ورقة 39، 834 هـ؛ جامعة الكويت م ك 885 ورقة 22؛ كتاب الرحمة هي ترجمة أبو الحارث ليث بن سعيد بن عبد الرحمن الفقيه؛ نشرت في بيروت 1407 وفي القاهرة 1994 ونشرت مع هدى الساري؛
65 -
رسالة في مسألة شراء السلطان الأرض من بيت المال لنفسه
كوبريلي رقم 1629/ 1 ورقة 6؛ 377 هـ؛
66 -
رسالة في بيان عدد الأنبياء لابن حجر
كوبريلي 1629/ 4 ورقة 20 - 21؛
67 -
رسالة في مصطلحات أهل الحديث
Tekelioglu رقم 147/ 2 ورقة 183 فقط؛ الخزانة التيموريّة مجموعة 126؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجموعة 255؛
68 -
رفع الإصر عن قضاة مصر = شرح عقود النظام فيمن ولّي مصر من الحكّام لابن دانيال
بانكبور خدابخش رقم 2483 ورقة 149، 1310 هـ؛ ملَّا جلبي 123 ورقة 69 - 112 وفيه زيادات ورقة 186 - 197؛ نشر في Leiden 1912 وفي القاهرة 1376 - 1380 وفي 1418؛
69 -
رفع الستر عن حكم الصلاة بعد الوتر= كشف الستر بركعتين بعد الوتر
كوبريلي رقم 255/ 2 ورقة 95 - 105؛ 897 هـ؛ نشر في القاهرة 1413/ 1993؛
70 -
زوائد مسند البزار = مختصر زوائد مسند البزّار على الكتب الستة ومسند أحمد - في الحديث
آصفية 632/ 1؛ 549 نشر في بيروت 1412/ 1992
71 -
الزهر النضر في نبأ (حال) الخضر عليه السلام
نشر في القاهرة 1346 ،1405 ،1407 وفي بيروت 1408؛
72 -
زيادات بعض الموطّآت على بعض - في الحديث مكتبة الأزهر مجموعة رقم 109 ورقة 107 - 122؛
73 -
سؤال إلى العلماء عن المؤرخين الّذي يذكر تراجم الناس على ما يعلم منها من خير وشرّ وإجابة العلماء عنها وأوّلهم ابن حجر العسقلاني
أصفية حيدراباد مجموعة رقم 44؛
74 -
السبع السيارة = المسبّعات = ديوان ابن حجر الصغير
تاريخ التأليف 811 هـ؛ كوبريلي رقم 1282 ورقة 70؛ 846 هـ؛ نشرت في طنطا 1410 وفي حيدراباد الدكن 1381؛
75 -
شرح ثلاثيات البخاري - في الحديث
أحمد ثالث 1541 ورقة 328 - 329؛ دار الكتب المصريّة حديث 2127؛
76 -
شرح الحصن الحصين من من كلام سيد المرسلين
مدرسة الحاج زكريا بالموصل مجامع رقم 18/ 2/ 1، 1140 هـ؛
77 -
شرح حديث الأربعين
أحمد ثالث 661/ 2 ورقة 63 - 91، 853 هـ؛ القاهرة ملحق رقم 25295 /ب، 1160 هـ؛
78 -
شرح الإرشاد لابن المقري - في الفقه الشافعي
مدرسة الحاج زكريا بالموصل 8،42 ورقة 385، 971 هـ؛ مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان رقم 28/ 8 ت / 398 جزء 1 ورقة 415؛ رقم 40/ 8 ت/ 445 جزء 3 ورقة 319؛
79 -
شرح الإرشاد الصغير - في الفقه الشافعي
مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان 39/ 8 ت /166 جزء 1 - 2 ورقة ،1243،276 هـ؛
80 -
شرح (طرق) حديث "لا تسبّوا أصحابي" نشر في بيروت 1408؛
81 -
شرح نخبة الفكر لابن حجر العسقلاني
أسعد أفندي رقم 254 - 256 لم يعلم الشارح؛
82 -
طُرُق حديث" ماء زمزم لما شرب له"
دار الكتب المصريّة ثان 1/ 119؛ نشرت في مكّة المكرمة 1413/ 1993 وفي القاهرة بدون تاريخ؛
83 -
عدّ أحاديث الجامع الصحيح للبخاري
كوبريلي رقم 363/ 2 ورقة 10 عدد أحاديث البخاري 7275 بالأحاديث المكررة؛
84 -
العشاريات = العشرة العشارية - في الحديث
الخزانة التيموريّة مجموعة في الحديث 189 صفحة من 81 نسخة قديمة؛ رقم 399 ناقصة من آخرها؛ يحتوي تقريبا 1000 حديثا؛
85 -
غبطة الناظر في ترجمة الشيخ عبد القادر
بانكبور خدابخش رقم 2444 ، ورقة 53؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط 471/ 4 ورقة 155 - 177؛ جامعة الكويت ب 112/ 1 جزء 1 م. ك نسخة مصوّرة؛ وفي نسبته شك؛ نشرت في Kalkuta 1903
86 -
غراس الأساس = مختصر أساس البلاغة للزمخشري - في اللغة
مكتبة الأوقاف العامّة 6576/ 5 ، ورقة 63؛ 1101 هـ؛ القاهرة ملحق رقم 6511/ هـ ورقة 94 نسخة مصوّرة؛ رقم 6803/ هـ لوحة 100 نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة طلعت لغت 363؛
87 -
الغنية في الرؤية - رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة الإسراء
الخزانة التيموريّة 146 ، 906 هـ؛
88 -
فتاوي شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني = الأسئلة والأجوبة - في الحديث
آياصوفيا 1564؛ دار الكتب المصريّة قوله 138؛ كوبريلي رقم 1629 ورقة 47 - 51، 53 - 59؛ رقم 1630/ 6 ورقة 133 - 135؛ بشير آغا أيوب مجموعة 142 ورقة 22 - 24؛ جامعة إستانبول رقم 2461 ورقة 25 - 27؛
89 -
فتاوي شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني = الأسئلة والأجوبة - في الفقه الشافعي
قيصري راشد أفندي 241/ 10 ورقة 115 - 116؛ دولة البحرين 79 ورقة 31، 1268 هـ؛
90 -
فتاوي شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني= الأسئلة الفائقة والأجوبة اللأئقة - في الحديث
Berlin رقم 1116 ينسب إليه؛
91 -
فتاوي الحافظ ابن حجر العسقلاني في أحوال القبور وأهوال النشور = الأسئلة والأجوبة عن أحوال الميت
القاهرة ملحق رقم 21791/ ب ورقة 202 - 203؛ رقم 19945/ ب مجموعة ورقة 7 - 9؛ نشرت في دلهي 1872 وفي القاهرة 1408؛
92 -
فتح الباري في شرح صحيح البخاري
قيصري راشد أفندي 96 جزء 1 - 7 ورقة 515+501 +548+489+418+389+548؛ 1139 هـ؛ 1141 هـ؛ رقم 139 ورقة 247؛ بانكبور خدابخش رقم 556،555،554،553؛ رقم 3147/ آ ، 3147/ب؛ يكي جامع 211 ورقة 192؛ 1332 هـ؛ جار الله أفندي 425، 838 هـ؛ رقم 326 - 336؛ جامعة إستانبول رقم 586؛ مدرسة المصلي رقم 46 - 906،51، هـ؛ رقم 52؛ بلدية الإسكندريّة 813/ب، 827 هـ؛ المكتب الهندي 101 ورقة 270؛ المتحف البريطاني ملحق 9503 ورقة 211 - 280؛ رقم 838 ورقة 324، 824 هـ، Berlir 1201 ورقة 266، 937 هـ؛ رقم 1202 ورقة: 1064،341 ورقة هـ؛ Chaster Beatty 3094 ورقة 279، 888 هـ؛ رقم 3240 ورقة 222، 880 هـ؛ القاهرة ملحق رقم 20125/ ب: ورقة 257 ،845 هـ؛ أحمد ثالث 403 م جزء 1 - 2؛ رقم 403 م جزء 1 - 5؛ رقم 403 م جزء 1 - 5؛ رقم 403 م جزء 8، 11؛ رقم 403 م جزء 2 - 10 وفيه نسخ كثيرة مختلفة الأجزاء؛ رقم 400 ورقة 994،219 هـ؛ رقم 401 ورقة 268 ،888 هـ؛ رئيس الكتّاب 189 - 194؛ Tekelioglu رقم 101 جزء 2 ورقة 194، 1112 هـ؛ يوسف آغا 122 - 132؛ أدرنه سليميه 1018 - 1030؛ بايزيد عمومي 1012 - 1019؛ محمود باشا 86 جزء 10 ورقة 293؛ رقم 87 جزء 1 ورقة 360، 822 هـ؛ فيض الله أفندي 399 - 407؛ ديانت 266؛ 460؛ حاجي محمود 459؛ فاتح رقم 900 - 925 ، Laleli رقم 540 - 547؛ 2/ 3651؛ دماد إبراهيم 312 - 322 ،987 هـ؛ ؛ 490 - 500 جزء 1 - 12؛ سليمانيه رقم 234 - 238 جزء 1 - 5؛ شهيد علي 432 - 444 ،849 هـ؛ رقم 446، 904 هـ؛ رقم 445 - 847؛ كوبريلي رقم 316 - 321 جزء 1 - 6؛ 861 هـ؛ يكي جامع 210 جزء 1 ورقة 411، رقم 212 جزء 1
ورقة 369؛ آياصوفيا 8 - 18؛ 37 - 41؛ 226 - 232 ،634 - 653؛ رقم 625 ، 633؛ سليمانيه رقم 234 - 238 جزء 1 - 5، قلج علي 228 - 230؛ ولي الدين أفندي 593 - 595، 860 هـ؛ مكتبة الأقاف العامّة 2980؛ 10625؛ 23005؛ 10624؛ 10612؛ 4196؛ 4197؛ في مكتبة الأزهر عدة نسخ؛ وفي دار الكتب المصريّة عدد نسخ بلدية الإسكندريّة 1732/ ب، 1081 هـ؛ القرويين بفاس 100 جزء 1 - 8 ، 899 هـ؛ الخزانة العامّة بالرباط 583 جزء 1؛ الكتاني 290 جزء 1 ورقة 178؛ جامع الزيتونة 918 - 972؛ آصفية حديث 49 ورقة 286 هـ؛ رقم 50 ورقة 268، رقم 51 ورقة 286، رقم 52 ورقة 257؛ مشهد 62، 189؛ بشاور 223؛ رامبور 101 حديث 271 - 282؛ جامعة الرياض 2729 ورقة 254 يبدأ من كتاب النفقات؛ رقم 259 ورقة 352، 1142 هـ؛ رقم 276 ورقة 266؛ ورقة 267 ورقة 347 يبتدأ من كتاب الأيمان؛ رقم 262 ورقة 350، 1142 هـ يبتدأ من كتاب الجهاد؛ رقم 268 ورقة 303، 1142 هـ؛ يبدأ من كتاب الفتن؛ رقم 263 ورقة 393، 1142 هـ يبدأ من كتاب الفضائل، رقم 269 الجزء الأوّل ورقة 343 ،896 هـ؛ رقم 265 ورقة 411، 1142 هـ؛ من كتاب النكاح؛ رقم 264 ورقة 338، 1142 هـ؛ رقم 274 ورقة 291؛ رقم 258 ورقة 428، 1142 هـ رقم 266 ورقة 460 Chester Beatty 4490 جزء 3 ورقة 277؛ رقم 5092 ورقة 329 ،889 هـ؛ رقم 5119 ورقة 254؛ رقم 5149 ورقة 267؛ درا الصدّام 795 جزء 1 صفحة 540، 840 هـ؛ رقم 21227 جزء 1 صفحة 819، 1150 هـ؛ 20969 جزء 9 صفحة 618، 965 هـ؛ رقم 8987 صفحة 228 قطعة منه؛ الخزانة التيموريّة 493 جزء 1؛ القاهرة ملحق رقم 20498/، ب جزء 2 ورقة 230؛ 863 هـ؛ آستان قدس رضوي 1756 ، 873 هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب حديث 157 جزء 1 ورقة 242؛ رقم 157 جزء 2 ورقة 251؛ رقم 157 جزء 3 ورقة 260؛ دار الكتب القطرية رقم 756/ 47 ،1150 هـ جزء منه؛ مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان 60/ 4 ت /394 جزء 3 - 4 ورقة 494 ، 1180 هـ؛ مكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة فلك 5/ 3 ت /3251 جزء 1 ورقة 162 ،1126 هـ؛ رقم 6/ 3 ت / 3252 ورقة 363؛ ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس 7242 - 7253 جزء 1 - 12؛ رقم 5090 جزء 5 ورقة 281؛ رقم 5091 جزء 6 ورقة 301؛ رقم 5092 جزء 7 ورقة 343 ،1150 هـ؛ دار الكتب المصريّة رقم 5440 جزء 2 ورقة 606؛ رقم 5441 جزء 3 ورقة 673؛ رقم 5442 جزء 4 ورقة 517؛ رقم 5443 جزء 5 ورقة 566 ،842 هـ؛ رقم 5449 ورقة 257، 1136 ، هـ؛ رقم 5450 جزء 3 ورقة 320؛ رقم 5451 جزء 4 ورقة 616؛ رقم 5452 جزء 5 ورقة 432؛ رقم 5453 جزء 6 ورقة 340؛ رقم 5454 جزء 7 ورقة 304؛ رقم 5455 جزء 8 ورقة 333، 1178 هـ؛ رقم 5589 جزء 1 ورقة 244، 1042 هـ؛ رقم 5590 جزء 2 ورقة 277، 1042 هـ؛ رقم 5591 جزء 3 ورقة 183؛ رقم 5592 جزء 5 ورقة 218؛ رقم 5593 جزء 6 ورقة 141؛ رقم 5594 جزء 7 ورقة 258؛ رقم 5595 جزء 9 ورقة 165 رقم 5596 جزء 10 ورقة 196 ،1052 هـ؛ رقم 5597 جزء 11 ورقة 203، 1052 هـ؛ رقم 5598 جزء 12 ورقة 206، 1052 هـ؛ رقم 5599 جزء 13 ورقة 228؛ رقم 5792 جزء 2 ورقة 370؛ رقم 5793 جزء 3 ورقة 360؛ رقم 5794 جزء 4 ورقة 343 رقم 5797 جزء
5 ورقة 327؛ رقم 5796 جزء 6 ورقة 272؛ رقم 5797 جزء 7 ورقة 248؛ رقم 5798 جزء 8 ورقة 203؛ رقم 5799 جزء 9 ورقة 236؛ رقم 5800 جزء 10 ورقة 260، 979 هـ؛ رقم 5801 جزء 11 ورقة 212؛ خزانة القرويين بفاس 99 جزء 2 ورقة 267 ; جزء 3 ورقة 236؛ 880 هـ؛ جزء 4 ورقة 293؛ 1009 هـ؛ جزء 5 ورقة 309؛ جزء 6 ورقة 180؛ جزء 7 ورقة 331؛ جزء 8 ورقة 317؛ جزء 9 ورقة 195؛ جزء 10 ورقة 293؛ جزء 11 ورقة 281؛ رقم 100 جزء 1 ورقة 197؛ جزء 2 رقم 219؛ جزء 3 ورقة 173؛ جزء 4 ورقة 246؛ جزء 5 ورقة 188؛ جزء 6 ورقة 250؛ جزء 7 ورقة 213؛ رقم 102 ورقة 297؛ جزء 2 ورقة 198؛ جزء 3 ورقة 291؛ جزء 4 ورقة 261؛ جزء 5 ورقة 310؛ جزء 6 ورقة 213؛ جزء 7 ورقة 105؛ جزء 8 ورقة 203؛ 1111 هـ؛ جزء 9 ورقة 278؛ جزء 10 ورقة 279؛ رقم 110 ورقة 264؛ رقم 111 ورقة 190؛ رقم 112 ورقة 220، 1084 هـ؛ رقم 113، ورقة 89؛ رقم 114 ورقة 206؛ 1276 هـ؛ رقم 115 ورقة 144، 1175 هـ؛ رقم 116 ورقة 202؛ رقم 117 ورقة 249؛ رقم 118 ورقة 124، 991 هـ؛ رقم 119 ورقة 119؛ رقم 120 ورقة 278؛ 971 هـ؛ رقم 121 ورقة 286، 1156 هـ؛ رقم 122 ورقة 286 ،1156 هـ؛ رقم 123 ورقة 240؛ الجامع الأعظم بالجزائر 33/ 66 ، ورقة 253، 882 هـ؛ رقم 34/ 66 ، 35/ 66 ، 36/ 66 ، 37/ 66؛ الخزانة العامة بالرباط قسم الباشا التهامي الجلاوي رقم 583 جزء منه؛ طبع في دلهي 1304 وفي بولاق 1300 - 1301 وفي القاهرة 1329، 1352 وفي بيروت 1416؛
39 -
فهرست طُرق صحيح البخاري
كوبريلي رقم 427/ 1 ورقة 1 - 6 كتبت في القرن العاشر أفندي؛
94 -
فهرست الكتب من مرويات الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر
أحمد ثالث 599 ورقة 155؛ الظاهريّة عام 4807 ورقة 110 - 124؛
95 -
قوت الحاج في عموم المغفرة للحُجّاج
نشرت في بيروت 1408 وفي القاهرة 1412؛
96 -
القول المسدد في الذبّ عن مسند الإمام أحمد
كوبريلي رقم 1591/ 3 ورقة 40 - 75؛ 853 هـ؛ الظاهريّة 3749 مجموع 12 ورقة 3 - 22 ،819 هـ؛ القاهرة ملحق رقم 23314/ ب مجموعة ورقة 11 - 43 نسخة قديمة؛ جامعة الكويت 837/ 1 م. ك نسخة مصوّرة؛ طبع في حيدرآباد 1319، 1400 وفي بيروت 1404، 1411 وفي القاهرة 1377، 1981 وفي دمشق 1985؛
97 -
الكاف الشاف في تخريج أحاديث الكشاف للزمخشري - في الحديث
تاريخ التأليف 821 هـ؛ أسعد أفندي رقم 282؛ الظاهريّة حديث 304 ، ورقة 298؛ مراد ملَّا رقم 358؛ ولي الدين أفندي رقم 785؛ بانكبور خدابخش 1359؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد زبارة بصنعاء ورقة 139 ، 1353 هـ؛ طبع في بيروت 1366 مع الكشاف؛
98 -
كتاب الحكم العرفانية والإشارات القرآنية
محمد عاصم رقم 137/ 2 ورقة 34؛
99 -
لذّة العيش بجمع طرق حديث" الأئمة من قريش"
بايزيد عمومي مجموعة 7951 ورقة 35 - 64؛
100 -
لسان الميزان في تراجم رجال الحديث
أحمد ثالث 2944/ 1 ورقة 314 ،850 هـ؛ رقم 2944/ 2 ورقة 298، 852 هـ؛ رقم
2944/ 3 ورقة 317، 852 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة 5958؛ 5959 ، جزء 1 - 2 ورقة 410 + 356؛ 1118 هـ؛ طبع في حيدر اباد الدكن 1329 - 1331 وفي بيروت 1390 1930 [*]؛
101 -
المختار المعتمد من مسند البزار على الكتب
الستة ومسند أحمد - في الحديث
مكتبة آصفية بحيدرآباد حديث 549؛
102 -
مختصر تخريج أحاديت شرح الوجيز للرافعي
مدينة رقم 475 ورقة 306 ،845 هـ؛ رقم 476 ورقة 457؛ 892 هـ؛
103 -
مختصر الترغيب والترهيب للمنذري
نشر في القاهرة 1352، 1400 ، 1402 ،1409 وفي Bombay 1380 وفي بيروت 1407؛
104 -
مختصر المعجم المفهرس= المجمع المؤسس للمعجم المفهرس للعسقلاني - في الحديث
حالت أفندي 403 ورقة 222 - 243؛ 1185 هـ؛ المتحف البريطاني ملحق 165؛ نشر في بيروت 1413/ 1415؛
105 -
مختصر الفتاوى - في الفقه الشافعي
المدرسة الأحمديّة بالموصل فقه شافعي 10/ 16 ورقة 177 ، 1167 هـ؛
106 -
المنتقى من مغازي الواقدي = تلخيص مغازي الوقدي - في السير
دار الكتب المصرية مجموعة 522 ورقة 83 - 149 بخطّ المؤلّف؛
107 -
المشيخة الباسمة للقبابي وفاطمة - في الرجال
كوبريلي رقم 1629/ 9 ورقة 65 - 837،67 هـ قطعة منه؛ مكتبة دار الخطيب بالقدس رقم 22/ ف؛
108 -
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
مدينة رقم 310 ورقة 1231،301 هـ؛ مراد بخاري 83/ 1 ورقة 440 - 521، 1110 هـ؛ جامعة الكويت ب/ 212 م. ك نسخة مصوّرة؛ نشرت في الكويت 1390 - 1393، 1393 وفي بيروت 1407/ 1987 وفي الرياض 140؛
109 -
المعجم المفهرس = المقاصد العلية في فهرست المرويّات = تجريد أسانيد الكتب المشهورة وأجزاء المنثورة - في الحديث
مراد ملَّا 603 ، و 609 ورقة بخطّ المؤلّف؛ القاهرة مصطلح 300 حديث 82 ورقة 185، 854 هـ؛ المكتبة الأزهريّة مصطلح 373 جزء 1 - 2 ورقة 320+363 ، 1370 هـ؛
110 -
المعجم للحرة مريم = معجم الشيخا مريم - في الرجال
دار الكتب المصريّة حديث رقم 1421؛
111 -
المجمع المؤسّس للمعجم المفهرس - في الحديث
عاشر أفندي رقم 75/ 1 ورقة 187، 864 هـ؛ القاهرة مصطلح 283 - 284 حديث 75 ورقة 232 ،859 هـ تاريخ الإتمام 832 هـ؛ طبع في بيروت 1413 - 1415 على ثلاث مجلدات؛
112 -
المغني في ضبط الأسماء والأنساب
المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة 757؛
113 -
الممتّع بمسند المتمتّع = الممتّع في منسك المتمتّع
كوبريلي رقم 6/ 1590 ورقة 134 - 142؛
114 -
الملتقط من مسند الفردوس
يكي جامع 199 جزء 1؛ رقم 200 جزء 2؛ رقم 201 جزء 4؛
115 -
نخبة الفكر في مصطلح أهل أثر
تاريخ التأليف 812 هـ؛ قيصري راشد أفندي 816/ 6 ورقة 67 - 68؛ رقم 11202/ 2؛ 11269/ 2؛ أحمد ثالث 627 ورقة 69، 1167 هـ؛ قره حصار رقم 17503/ 3 ورقة 96 - 125؛ 1098 - هـ؛ رقم 18145/ 4؛ 1296 هـ؛ ملّي كتبخانه A /1/ 1039؛ ورقة 41؛ 1146 هـ؛ رقم 6678/ 2؛ رقم 6794؛ رقم 968/ 1 ورقة 71؛ 1143 هـ؛ رقم 5567/ 3 ورقة 15 - 18؛ 1189
[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كذا بالمطبوع
هـ؛ رقم 5969 ورقة 24؛ هـ؛ رقم 6369/ 1 ورقة 43؛ 1236 هـ؛ ألمالي رقم 72/ 5؛ 2469/ 1؛ أسعد أفندي 2/ 257؛ يافا رقم 167 ورقة 92؛ مكتبة الأوقاف العامّة 2840؛ 2773/ 2؛ 2947 وفيها نسخ كثيرة؛ المكتبة القادرية رقم 167/ 1 ورقة 4؛ رقم 169/ 2؛ دولة البحرين 74 ورقة 4، 1302 هـ؛ جامعة الرياض 219 ورقة 101 ، 1331 هـ؛ رقم 9424/ 1 ورقة 72 - 100؛ Tekelioglu رقم 817/ 8 ورقة 77 - 116، 1145 هـ؛ محمود ثاني 320 ورقة 31؛ 1122 هـ؛ رقم 1273/ 1 ورقة 22؛ رقم 931/ 2 ورقة 23 - 28؛ رقم 931/ 3 ورقة 29 - 59؛ 1226 هـ؛ Garrett 547؛ دار الصدّام 8949/ 2 ، 30282/ 1، 31473 ، 24997/ 2؛ الخزانة التيموريّة 50 ،76 ،876 هـ؛ رقم 176 ،243؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس 17917 ورقة 41، 1154 هـ؛ رقم 18130/ 2 ورقة 13 - 44 ، 1142 هـ؛ نشرت غير مرّة؛
116 -
النخب الجليلة في الخطب الجزيلة
نشرت في القاهرة 1310 ينسب إليه؛
117 -
نزهة الناظر والسامع في طرق حديث الصائم المجامع
المكتبة الأزهرية مجموعة مصطلح الحديث 109؛
118 -
نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - في الأصول تاريخ التأليف 810 هـ؛ قيصري راشد أفندي 226 ورقة 31؛ 1105 هـ؛ رقم 217؛ 227؛ 9220؛ 11204؛ 11250؛ 11269؛ 26222؛ رقم 27034 ورقة 100؛ Amucezade رقم 80 ورقة 30؛ أحمد ثالث 658، 659؛ خزينه رقم 44؛ ديانت 164؛ 168؛ رقم T / 954 ورقة 30؛ المكتبة الأحمديّة بحلب حديث 360 ورقة 25، 983 هـ؛ ملّي كتبخانه A / 5567/ 7 ورقة 103 - 138؛ 944، هـ؛ رقم 5577/ 1 ورقة 47؛ 1136 هـ؛ بلديه يكي باغشلار K / 221/ 7 ورقة 96 - 129؛ ألمالي رقم 2479/ 1؛ 2469/ 3؛ 2785/ 4؛ كوبريلي رقم 226؛ 864 هـ؛ محمد عاصم رقم 26؛ المكتبة القادرية رقم 167/ 2 ورقة 4 - 39؛ رقم 168؛ 169؛ جامعة أمّ القرى 1436 ورقة 27؛ 1236 هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة 2947؛ 2960؛ 2627؛ 6583 وفيها نسخ أخرى؛ محمود ثاني 269 ورقة 46، 1130 هـ؛ Tekeliglu رقم 194/ 1 ورقة 28 ،1112 هـ؛ رقم 772/ 1، 828/ 4، 97 ، 96/ 1؛ قبرص سليميه 28 ورقة 41؛ رقم 113 ورقة 48؛ Garrett 547؛ مسجد أعظم 3487 ،1245 هـ؛ دار الصدّام 690 صفحة 58 ،887 هـ؛ رقم 18530 صفحة 52، 76 ، 834 هـ؛ رقم 13464/ 5 صفحة 52، 1002 هـ؛ رقم 5/ 13464 صفحة 52، 1125 هـ؛ رقم 11645/ 2، 949/ 6، 10515/ 2 ، 10268/ 1، 8949/ 1، 32619، 1/ 111، 25397، 3035، 30220/ 3، 9068/ 2، 9304/ 3، 30465، 29386 ،10335، 16687،10592/ 1، 15339، 16995/ 1، 604/ 2، 15426/ 6، 17401/ 3، 18369، 15780، 31254، 20866/ 2 ،5472؛ الخزانة التيموريّة 11، 12 ،90 ،100 ،143 ،150 ،1327 هـ؛ رقم 149، 1090 هـ؛ رقم 159، 1144 هـ؛ رقم 265، 1099 هـ؛ رقم 305 ،1177 هـ؛ رقم 328، 381؛ القاهره ملحق رقم 23331/ب مجموعة ورقة 75 - 103 كتب في القرن 12 هـ؛ رقم 25311/ ب ورقة 815،29 هـ؛ آية الله نجفي 3942 ، ورقة 30؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع 22/ 44/ 2، 1120 هـ؛ جامعة الكويت