تاريخ التأليف 841 هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب حديث 165 ورقة 99 ،866 هـ؛ جامعة الكويت ب /108 م. ك نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة حديث 1292 جزء منه خطّ المؤلّف؛ طلعت حديث 519؛

3 -

قرة العين في فضل الشيخين والصهرين والسبطين Emanet Hazinesi رقم 748/ 2. ورقة 9 - 59؛ رئيس الكتّاب رقم 1186/ 2 في مناقب أبي بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن والحسين؛

4 -

كنوز الذهب في تاريخ حلب = ذيل الدرّ المنتخب في تراجم أعيان حلب لابن خطيب الناصرية

القاهرة ملحق رقم 9638/ ح لوحة 122+56+ 31 نسخة مصوّرة؛ رقم 9639/ ح؛ 9640 /ح؛ الخزانة التيموريّة تاريخ 837؛

5 -

مولد النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم

بايزيد عمومي رقم 7886/ 2؛

6 -

الناظر الصحيح على جامع الصحيح للبخاري

قاضي زادة محمد أفندي رقم 72؛

•••

‌

‌555 - أحمد بن إبراهيم (محمد) بن إسماعيل أبو بكر النيسابوري الإسماعيلي الفقيه المتكلّم المحدث المعروف بالإسماعيلي - عاش في عهد العزيز والحاكم الفاطمي - المتوفى 371/ 981

(انظر: كشف الظنون 1736؛ هدية العارفين 1/ 66؛ الذهبي تذكرة ; الحفاظ 3/ 947)

من تصانيفه:

1 -

إثبات الإمامة - في العقائد

Bombay مجموعة فيضي رقم 49 ورقة 64، 1134 هـ؛

2 -

إستتار الإمام عبد الله بن محمد وتفرق الدعاة في الجزائر لطلبه وإستقامته

القاهرة ملحق رقم 11497 ح ورقة 15، 1261 هـ؛ آصفية تاريخ 3589 ورقة 30، Bombay مجموعة فيضي رقم 50 ورقة 87 ، 1156 هـ؛ نشر في القاهرة 1936؛

3 -

معجم الشيوخ= المعجم في الأسامي

وليّ الدين أفندي رقم 845 جزء 1 - 3 ورقة 136؛ جامعة الكويت رقم ب / 113/ 2 م. ك نسخة مصوّرة؛

•••

‌

‌556 - أحمد بن إبراهيم بن محمد الحق (وقيل عبد الرحمن) بن مسعود عماد الدين الحنبلي الواسطي الدمشقي الإلزامي الصوفي المعروف بالواسطي المتوفى 711/ 1311

(انظر: كشف الظنون 252 ، 1001 ،1643 ،1828؛ ذيل كشف الظنون 2/ 454 ،455 ،525؛ معجم المؤلفين 1/ 139)

من تصانيفه:

1 -

أشعّة النصوص في هتك أستار الفصوص= الردّ علي ابن عربي - في التصوّف

شهيد علي رقم 2734 ورقة 81 - 91؛

2 -

رسالة في التصوّف

رشيد أفندي 453 ورقة 128 - 143 ،999 هـ؛

3 -

رسالة في النصيحة إلى متصوّف يحب الدنيا ونعيمها

قسطموني رقم 734/ 1 ورقة 13؛

4 -

طريقة الأولياء وأهل الكمال من العلماء - في الموعظة

جامعة أمّ القرى رقم 143/ 6 ورقة 4؛ 1353 هـ؛

5 -

قاعدة في ذكر الموتى - في الموعظة

Chrster Beatty 4733/ 4 ورقة 69 - 75؛

ص: 172

الفصل السابق الفصل التالى