‌ ‌مفاهيم مظلومة أولاً: القضاء بين الأمس واليوم كان السلف الصالح يجعلون من - منهج القرآن في القضاء والقدر

‌

‌مفاهيم مظلومة

أولاً: القضاء بين الأمس واليوم

كان السلف الصالح يجعلون من الإيمان بالقدر زادا في معاركهم، فقد ولَّد هذا الإيمان إقداما وشجاعة.

لقد غرس في قلوبهم الإيمان بأن العمر محدود والرزق مكفول، فخاضوا معاركهم آمنين على أنفسهم ومستقبلهم.

إن شعارهم دائما (قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا)

وهذا الشعور ولد عندهم الإقدام آمنين

قال شاعرهم:

أي يومي من الموت أفر. . . يوم لا قُدِر أم يوم قدر

يوم لا قُدِر لا أرهبه. . . ويوم قدر لا ينجي الحذر

هذه عقيدتهم، وأثرها في حياتهم، بها سادوا الدنيا، وقهروا الجبابرة.

ثم خلف من بعدهم خلف ركنوا إلى الراحة ورضوا بأن يكونوا مع الخوالف، وفسروا القضاء والقدر تفسيرا مثبِّطا لهمتهم، وملجأ يلجأون إليه عند الفرار من تحمل المسئولية.

ثم من بعد هذا جعلوه عذرا يعتذرون به عندما يضيعون الفرصة.

ونسمع من كلامهم: " أقام العباد حيث أراد "

" هذا حظي "" المكتوب على الجبين لابد أن تراه العين "

حتى أطلق بعضهم على البغاء اسم الوعد، ومنهم من قال:

ألقاه في اليم مكتوفا وقال له. . . إياك إياك أن تبتل بالماء

سامح الله هذه الأمة - لقد أضاعت نفسها يوم أن ضيعت دينها، وتكاسلت باسم القدر، ونامت في النور،