الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
اعلم أن الجملة الإِنشائية: ما لا يتصف قائلها بالصدق أو الكذب.
وهي على أقسام:
- الأَمْرُ، مثل:«إِفْعَلْ» ،
- والنهي، مثل:«لَا تَضْرِبُ» ،
- والإستفهام، مثل:«هَلْ ضَرَبَ زَيْدٌ؟» ،
- والتمنّي، مثل:«لَيْتَ زَيْدًا حَاضِرٌ» ،
- والتَّرجّي، مثل:«لَعَلَّ عَمْرًا غَالِبٌ» ،
- والعقود، مثل:«بِعْتُ وَاشْتَرَيْتُ» ،
- والنداء، مثل:«يَا اللهُ!» ،
- والعرض، مثل:«أَلَا تَنْزِلَ بِنَا فَتُصِيْبَ خَيْرً» ،
- والقسم، مثل:«وَاللهِ لَأَضْرِبَنَّ زَيْدً» ،
- والتعجب، مثل:«مَا أَحْسَنَهُ، وَأَحْسِنْ بِهِ!» .
فصل: [في أقسام المركب غير المفيد]
اعلم أن المركب غير المفيد: هو الذي إذا سكت عليه القائل، لا يحصل للسامع خبر أو طلب.
وهو علي ثلاثة أقسام:
الأول: المركب الإضافي:
مثل: «غُلَامُ زَيْدٍ» ؛ جزءه الأول: أي «غُلَامُ» مضاف وجزءه الثاني: «زَيْدٍ» مضاف إليه وهو مجرور دائمًا.
و
الثاني: المركب العددي
(1): هو ما جُعل الاسمان فيه اسمًا واحدًا، ويتضمن الاسم الثاني حرفًا واحدًا، مثل:«أَحَدَ عَشَرَا» إلى «تِسْعَةَ عَشَرَ» ؛ وكان في الأصل «أَحَدٌ وَّعَشَرٌ» ، و «تِسْعَةٌ وَّعَشَرٌ» ، حذفت الواو وجعل الاسمان واحدًا ويكون الجزآن مبنيين على الفتح إلا «اثْنَيْ عَشَرَ» ، فجزؤه الأول معرب (2).
و
الثالث: مركب منع الصرف:
وهو ما جعل الاسمان فيه اسمًا واحدًا، ولا يتضمن الاسم الثاني حرفًا، مثل:«بَعْلَبَكُّ» (3) و «حَضَرَ مَوْتُ» (4)؛ فالجزء الأول منهما مبني على الفتح على مذهب أكثر العلماء، والجزء الثاني معرب.
واعلم أن المركب غير المفيد يكون جزء الجملة دائمًا، مثل:«غُلَامُ زَيْدٍ قَائِمٌ» ، و «عِنْدِيْ أَحَدَ عَشَرَ دِرْهَمًا» ، و «جَاءَ بَعْلَبَكُّ» .
(1) المركب العددي: وهو ما ركّب من عددَين كان بينهما حرف عطف مقدَّر، وهو من المركبات المزجيّه.
(2)
مثاله قوله تعالى: «إِنِّيْ رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا» [القرآن الكريم، سورة يوسف (12): 4]، - فـ «أَحَدَ عَشَرَ» اسم مبني على فتح الجزئين، في محل نصب، مفعولا به، وقوله:«عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ» [القرآن الكريم، سورة المدثر (74): 3]، فقوله «تِسْعَةَ عَشَرَ»: اسم مبيني على فتح الجزئين في محل رفع مبتدًا مؤخرًا، وقوله:«وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيْبًا» [القرآن الكريم، سورة المائدة (5): 12]، فـ «اثْنَيْ»: مفعول به منصوب، و «عَشَرَ»: جزء مبني على الفتح، لا محل له وقوله:«إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا» [القرآن الكريم، سورة التوبة (9): 36]، فـ «اثْنَا» خبر ان مرفوع.
(3)
وأما قوله «بعلبك» - «بعل» اسم صنم و «بك» اسم ملك، فركبا وصار اسم مدينة من بلاد الشام في الجمهورية اللبنانية.
(4)
وكذلك «حضر موت» مركب من «خضر» فعل ماض و «موت» ، فصار مدينة في اليمن.