الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
8956 -
القاسم بن علي بن القاسم بن الفضل بن العباس، أبو علي الرازي
.
دخل قُزوين قاضياً في أيام أبيه، له معرفة بالقراءات [211 - أ]، سمع محمد بن شعيب الحَرَّاني، وسليمان بن أحمد الطَّبَرَاني، قاله الخليلي (1)، وقال: كتبت عنه.
8957 -
القاسم [4] بن عمرو بن محمد العَنْقَزِي، أبو محمد الكوفي، مولى قريش.
يروي عن وكيع، وأبيه. روى عنه أحمد بن سعيد الرِّبَاطي، والكوفيون. مات سنة خمس أو ست ومائتين. وهو أخو الحسين بن عمرو (2).
وقال ابن أبي حاتم (3): روى عن جميع بن عمرو (4). وروى عنه علي بن عبد الله بن جعفر.
قلت: ينظر له
…
(5) حقيقة أو تصحيف جميع (6).
(1)«الإرشاد» : (2/ 688).
(2)
«الثقات» : (9/ 16).
(3)
«الجرح والتعديل» : (7/ 115).
(4)
كذا في الأصل، وصوابه كما في المصدر: جميع بن عُمر، فهكذا ترجموا له كما في «الجرح والتعديل»:(2/ 532) وغيره.
(5)
كلمة لم تظهر لي.
(6)
لعل المصنف يتساءل هل للحسين حقيقة أم تصحيف جميع؟ فإذا كان هذا ما تساءل عنه فالجواب أنهما راويان مختلفان فقد ترجم ابن أبي حاتم للحسين (3/ 61) وترجم لجميع (2/ 532) ثم الحسين عنقزي وذاك عجلي، ولعل المصنف التبس عليه الأمر لأنه وقع عنده جميع بن عمرو والصواب أنه ابن عُمر كما نبهنا عليه.
8958 -
القاسم [3] بن عمرو العَبْدي.
يروي عن أبي جعفر محمد بن علي، وأبي قِلَابة. روى عنه سلام بن مسكين، وقرة بن خالد (1).
وروى عن جابر بن زيد. وروى عنه سليمان التيمي، وسعيد بن أبي عروبة، وحماد بن زيد، والقاسم بن الفضل الحداني، وعمر بن يزيد (2).
8959 -
القاسم [2] بن عُمير.
يروي عن أبي هريرة. روى عنه ابن أبي ذئب (3).
قلت: وهو أبو رشدين مولى بني مَخزوم، وروى عن حميد بن مالك بن خُثيم الدِّيلي، وعابد بن أبي ضب الكعبي ثم الحَبْتَرِي.
روى عنه موسى بن يعقوب الزَّمْعي، وابنه رشدين، وابن أبي سَبْرَة (4).
8960 -
القاسم [3] بن غصن.
يروي عن سليمان التيمي. روى عنه محمد بن عبد العزيز الرملي، وأهل فلسطين (5).
وروى عن جميل بن زيد، وعبد الرحمن بن إسحاق، وموسى الجُهَني.
(1)«الثقات» : (7/ 337).
(2)
«الجرح والتعديل» : (7/ 115).
(3)
«الثقات» : (5/ 305).
(4)
«الجرح والتعديل» : (7/ 115).
(5)
«الثقات» : (7/ 339).
وروى عنه سويد بن سعيد (1).
وقال الإمام أحمد (2): يحدث بأحاديث مناكير. وقال أبو زرعة الرازي (3): ليس بقوي.
وقال أبو حاتم (4): ضعيف الحديث.
وقال أبو داود (5): سئل عنه وكيع فقال: لا بأس به.
وذكره الساجي (6)، والعقيلي (7)، وابن شاهين (8)، وابن الجارود (9)، والفسوي (10)، والحربي (11)، والدولابي (12) في «الضعفاء» .
(1)«الجرح والتعديل» : (7/ 116).
(2)
المصدر السابق.
(3)
المصدر السابق.
(4)
المصدر السابق.
(5)
«سؤالات الآجري» : (5/ق34 بواسطة الجامع في «الجرح والتعديل»).
(6)
«لسان الميزان» : (6/ 380).
(7)
المصدر السابق.
(8)
المصدر السابق.
(9)
المصدر السابق.
(10)
المصدر السابق.
(11)
المصدر السابق.
(12)
المصدر السابق.