الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال الخطيب: سألت [228 - أ] الأزهري عنه فقال: ثقة.
وقال الصوري ثقة، مات ببيت المقدس نحو سنة عشر وأربعمائة (1).
9253 -
محمد بن إبراهيم بن مُصْعَب الأَشْعَري، المعروف بابن أبي مقنع، أبو بكر الإشبيلي
.
قرأ على أبي بكر الزبيدي، وأبي محمد الباجي.
قال ابن خزرج: كانت له عناية قديمة بطلب العلم. توفي سنة ست وعشرين وأربعمائة.
9254 -
محمد بن إبراهيم بن مَعْمَر بن الحسن، أبو بكر الهُذَلي
.
سمع ابن عيينة، وجماعة.
وعنه أحمد بن القاسم بن مُساور الجوهري.
روى الخطيب عن يحيى قال: هو وأخوه من أهل الحديث، لا يُسأل عن مثله وعن موسى بن هارون، صدوق لا بأس به (2).
9255 -
محمد بن إبراهيم بن موسى، أبو عبد الله المعروف بابن شُنَّق (3) الليل.
سمع ابن شنظير، وصاحبه أبو جعفر بن ميمون، وابن النحاس المصري، وعبد الغني بن سعيد، وحَدَّثَ عن جماعة.
(1)«تاريخ بغداد» : (2/ 316).
(2)
«تاريخ بغداد» : (2/ 269 - 270).
(3)
في مطبوعة الصلة: شق.
قال ابن بشكوال: كان فقيهاً عالماً، وإماماً حافظاً للحديث والفقه إلا أن المعرفة بالحديث وأسماء رجاله، والبصر بمعانيه وعلله، كانت عليه أغلب، وكان ديناً كثير الكلام على الحديث.
توفي سنة خمس وخمسين وأربعمائة (1).
9256 -
محمد [4] بن إبراهيم بن النضر بن مسعدة (2) بن بجير (3) بن النضر بن حبيب (4) بن عبد الله بن قَطَن بن المُنذر، أبو الفضل.
ناقلة (5)، ممن رحل وجمع وعني بالعلم وجمعه، وتثمن للعز وأسبابه، مع الورع الخفي، والجهد، والسخاء الوافر، مات بعد الثمانين والمائتين (6).
وقال الخليلي (7): من أهل الشاش، مذكور، عالم، كتب عن شيوخ خراسان،
(1)«الصلة» : (2/ترجمة رقم 1184).
(2)
في مطبوعة «الثقات» : سعد، وما في الأصل موافق لما في ترجمة حفيد المترجم: إبراهيم بن أحمد بن محمد
…
من «القند في ذكر علماء سمرقند» : (ص3).
(3)
في مطبوعة «الثقات» : بحير، وفي «القند»: جبير، والكلمة غير منقوطة في الأصل.
(4)
في مطبوعة «الثقات» : جندب، وما في الأصل موافق لما في ترجمة حفيد المترجَم من «القند» .
(5)
في مطبوعة «الثقات» : أبو الفضل نبيرة، وما في الأصل موافق لما في «الإرشاد»:(3/ 894) حيث قال: يعرف بناقلة. وأخشى أن تكون كلمة «نبيرة» في «الثقات» : محرفة من «بُكَيرة» فقد ذكر الحافظ في «نزهة الألباب» : (1/ 129) أن المترجم لقبه: بُكَيرة.
(6)
«الثقات» : (9/ 147).
(7)
«الإرشاد» : (3/ 984).