المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌مسند عبادة بن الصامت الأنصاري - الجامع المسند الصحيح - جـ ٢

[الحارث بن علي الحسني]

فهرس الكتاب

- ‌حرف السين

- ‌مُسنَدُ السَّائِبِ بن خَلَّادٍ الأَنصَارِيِّ

- ‌مُسنَدُ السَّائِبِ بن يزيدَ الكِنْدِيِّ

- ‌مُسنَدُ سَبْرَةَ بن أبي فَاكِهٍ

- ‌مُسنَدُ سَبْرَةَ بن مَعْبَدٍ الجُهَنيِّ

- ‌مُسنَدُ سُرَاقةَ بن مَالِك بن جُعْشُمٍ المُدْلجيِّ

- ‌مُسنَدُ سَعْدِ بن مُعَاذٍ الأنصَارِيِّ

- ‌مُسنَدُ سَعْدِ بن أبي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيِّ

- ‌مُسنَدُ سَعيدِ بن زَيْدِ بن عَمْرِو بن نُفَيْلٍ العَدَوِيِّ

- ‌مُسنَدُ سَعيدِ بن سَعْدِ بن عُبادَةَ

- ‌مُسنَدُ سُفْيانَ بن أبي زُهَيْرٍ الأزدِيّ

- ‌مُسنَدُ سُفْيانَ بن عَبْدِ الله الثَّقفِيِّ

- ‌مُسنَدُ سَفِينةَ مَوْلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم

- ‌مُسنَدُ سَلمانَ الفَارِسيِّ

- ‌مُسنَدُ سَلَمَةَ بن الأَكوَعِ الأَسْلَمِيِّ

- ‌مُسنَدُ سَلَمَةَ بن سَلامَةَ بن وَقْشٍ الأنْصَاريِّ

- ‌مُسنَدُ سَلَمَةَ بن قَيْسٍ الأشْجَعِيِّ

- ‌مُسنَدُ سَلَمَةَ بن نُعَيْم الأَشْجَعِيِّ

- ‌مُسنَدُ سَلَمَةَ بن نُفَيْلٍ السَّكُونيِّ

- ‌مُسنَدُ سَلَمَةَ بن أبي سَلَمَةَ الجَرْمِيِّ

- ‌مُسنَدُ سُلَيمانَ بن صُرَدٍ الخُزاعِيِّ

- ‌مُسنَدُ سَمُرَةَ بن جُنْدَبٍ الفَزَارِيِّ

- ‌مُسندُ سَهْلِ بن سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ

- ‌مُسندُ سُوَيْدِ بن قَيْسٍ

- ‌مُسنَدُ سُوَيْدِ بن مُقرِّنٍ المُزِنيِّ

- ‌مُسندُ سُوَيْدِ بن النُّعمانِ الأنْصَارِيِّ

- ‌حرف الشين

- ‌مُسنَدُ شَدَّادِ بن أَوْسٍ بن ثَابتٍ الأنصَارِيِّ

- ‌مُسنَدُ شَدَّادِ بن الَهادِ اللَّيْثيِّ

- ‌مُسنَدُ شُرَحْبيلَ بن حَسَنَةَ الكِندِيّ

- ‌مُسنَدُ الشَّريدِ بن سُوَيْدٍ الثَّقَفِيِّ

- ‌مُسنَدُ شَيبة بن عُثْمانَ الحَجَبيِّ

- ‌حرف الصاد

- ‌مُسنَدُ الصَّعْبِ بن جَثَّامَةَ اللَّيْثيِّ

- ‌مُسنَدُ صَفْوانَ بن أُميَّة بن خَلَفٍ الجُمحِيِّ

- ‌مُسنَدُ صَفْوانَ بن عَسَّالٍ المُرادِيِّ

- ‌مُسنَدُ صَفْوانَ بن مَخرَمَةَ الزُّهريِّ

- ‌مُسنَدُ الصُّنَابح بن الأعْسَرِ الأحْمَسيِّ

- ‌مُسنَدُ صُهَيْب بن سِنَانٍ الرُّومِيِّ

- ‌حرف الضاد

- ‌مُسنَدُ الضَّحَّاكِ بن سُفْيَانَ بن عَوْفٍ الكِلابيِّ

- ‌حرف الطاء

- ‌مُسنَدُ طَارِقِ بن أَشْيَمَ الأَشْجَعِيِّ أبي مَالِكٍ

- ‌مُسنَدُ طَارِقِ بن عَبْدِ الله المُحَارِبيِّ

- ‌مُسنَدُ الطُّفَيلِ بن سَخْبرةَ الأَزْدِيِّ

- ‌مُسنَدُ طَلَحَةَ بن عُبيْدِ الله التَّيْمِيِّ

- ‌مُسنَدُ طَلَّقِ بن عَليٍّ الحَنفِيِّ

- ‌حرف الظاء

- ‌مُسنَدُ ظُهير بن رَافِعٍ الأنصَارِيِّ

- ‌حرف العين

- ‌مسند عَاصِم بن عَديٍّ العجلانيِّ

- ‌مُسنَدُ عَامِرِ بن رَبيعَةَ العَنَزِيِّ

- ‌مُسنَدُ أبي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بن وَاثِلَةَ اللَّيْثيِّ

- ‌مُسنَدُ عَائِذِ بن عَمْرٍو بن هِلَالٍ المُزنيِّ

- ‌مُسنَدُ عَائِذِ بن عَمْرٍو بن هِلالٍ المُزنيِّ

- ‌مُسنَدُ عُبادَةَ بن الصَّامِتِ الأنصَارِيِّ

- ‌مُسنَدُ العَبَّاس بن عَبْدِ المُطَّلبِ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن أَرْقَمَ الزُّهريِّ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن أقْرَمَ الخُزاعيِّ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن أُنيسٍ الجُهنيِّ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن أبي أَوْفَى الأَسْلَمِيِّ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن بُسْرٍ المَازِنيِّ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن ثَعْلَبةَ بن صُعَيْرٍ العُذْرِيِّ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن أبي الجَدْعَاءِ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن جعفر بن أبي طالب

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن الحَارِثِ بن جَزْءٍ الزُّبيديِّ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن حَوَالةَ الأَزْدِيِّ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن الزُّبير بن العَوَّام

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله زَمْعَةَ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن زَيْدِ بن عَاصِمٍ المَازِنيِّ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن زَيْدِ بن عَبْدِ رَبِّهِ الأنصَارِيِّ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن السَّائِبِ المَخْزُومِي

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن سَرْجِسَ المُزنيِّ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن سَلامٍ الإسْرَائيليِّ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن الشَّخِّيرِ العَامِرِيِّ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن عَبَّاسٍ بن عَبْدِ المُطَّلبِ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن عُمَرَ بن الخَطَّابِ

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن عَمْرِو بن العَاصِ

- ‌مُسند عَبْدِ الله بن قُرْطٍ الأزديِّ الثَماليِّ

- ‌مسند عبد الله بن مالك، ابن بُحينة الأزدي

الفصل: ‌مسند عبادة بن الصامت الأنصاري

‌مُسنَدُ عُبادَةَ بن الصَّامِتِ الأنصَارِيِّ

1284 -

[ح] عَبْد الرَّحْمَنِ بن يَزِيدَ بن جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بن هَانِئٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بن أَبِي أُمَيَّةَ، حَدَّثنا عُبادَةُ بن الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ الله، وَابْنُ أَمَتِهِ، وَكَلِمَتُهُ أَلقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، وَأَنَّ الجنَّة حَقٌّ، وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ، أَدْخَلَهُ اللهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الجَنَّةِ الثَّمانِيَةِ شَاءَ» .

أخرجه أحمد (23052)، والبخاري (3435)، ومسلم (49)، والنسائي (10903).

[ورواه] الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بن هَانِئٍ، [بِهِ، وَفِيهِ]«أَدْخَلَهُ اللهُ الجنَّة عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ» .

أخرجه أحمد (23051)، والبخاري (3435)، ومسلم (50)، والنسائي (10904).

1285 -

[ح] ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحمَّد بن يَحْيَى بن حَبَّانَ، عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ الصُّنَابِحِيّ أنَّهُ قَالَ: دَخَلتُ عَلَى عُبادَةَ بن الصَّامِتِ وَهُوَ فِي المَوْتِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ: مَهْلًا لِمَ تَبْكِي؟ فَوَالله لَئِنْ اسْتُشْهِدْتُ لَأَشْهَدَنَّ لَكَ، وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لَأَشْفَعَنَّ لَكَ، وَلَئِنْ اسْتَطَعْتُ لَأَنْفَعَنَّكَ، ثُمَّ قَالَ: وَالله مَا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ إِلَّا حَدَّثْتكُمُوهُ إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا سَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوهُ اليَوْمَ وَقَدْ

ص: 143

أُحِيطَ بِنَفْسِي، سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:«مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحمَّدًا رَسُولُ الله حُرِّمَ عَلَى النَّارِ» .

أخرجه أحمد (23087)، ومسلم (51)، والترمذي (2638).

1286 -

[ح](عَطَاءِ بن أَبِي رَبَاحٍ، وَعُبَادَة بن الوَلِيدِ بن عُبادَةَ) حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: دَخَلتُ عَلَى عُبادَةَ، وَهُوَ مَرِيضٌ أَتخَايَلُ فِيهِ المَوْتَ فَقُلتُ: يَا أَبَتَاهُ أَوْصِنِي وَاجْتَهِدْ لِي. فَقَالَ: أَجْلِسُونِي. فَلمَّا أَجْلَسُوهُ قَالَ: يَا بُنَيَّ إِنَّكَ لَنْ تَطْعَمَ طَعْمَ الإِيمَانِ، وَلَنْ تَبْلُغْ حَقَّ حَقِيقَةِ العِلمِ بِالله حَتَّى تُؤْمِنَ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، قَالَ: قُلتُ: يَا أَبَتَاهُ وَكَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ مَا خَيْرُ القَدَرِ مِنْ شَرِّهِ؟ قَالَ: تَعْلَمُ أَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ.

يَا بُنَيَّ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ القَلَمُ، ثُمَّ قَالَ: اكْتُبْ فَجَرَى فِي تِلكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ» يَا بُنَيَّ إِنْ مِتَّ وَلَسْتَ عَلَى ذَلِكَ دَخَلتَ النَّارَ.

أخرجه الطيالسي (578)، وابن أبي شيبة (37072)، وأحمد (23081)، والبزار (2687)، والترمذي (3319).

- قال التِّرمِذي: هذا حديث حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.

1287 -

[ح] يَزِيد بن هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بن سَعِيدٍ، أَنَّ مُحمَّد بن يَحْيَى بن حِبَّانَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ ابْنَ مُحيْرِيزٍ القُرَشِيَّ أَخْبَرَهُ، عَنِ المُخْدَجِيِّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ، أنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الأَنصَارِ كَانَ بِالشَّامِّ يُكَنَّى أبا مُحمَّد، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ كَانَ يَقُولُ: الوَتْرُ وَاجِبٌ، فَذَكَرَ المُخْدَجِيُّ، أنَّهُ رَاحَ إِلَى عُبادَةَ بن الصَّامِتِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ.

ص: 144

فَقَالَ عُبادَةُ: كَذَبَ أبو مُحمَّد، سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:«خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبهُنَّ اللهُ عَلَى العِبَادِ، مَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا، جَاءَ وَلَهُ عِنْدَ الله عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ اللهُ الجنَّة، وَمَنْ أَنْقَصَهُنَّ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا جَاءَ وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ الله عَهْدٌ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الجنَّة» .

أخرجه ابن أبي شيبة (37513)، والشاشي (1281).

قلت: تابعه على لفظ [من انتقص منهن شيئا]: شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بن سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحمَّد بن يَحْيَى بن حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ المُخْدَجِيِّ، عَنْ أَبِي مُحمَّد الأَنْصَارِيِّ، عن عُبادة.

أخرجه ابن الجعد (1571)، وابن ماجة (1401)، وتابعهم: ابْن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا مُحمَّدُ بن يَحْيَى بن حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ الله بن مُحيْرِيزٍ الجُمَحِيِّ، عَنِ المُخْدَجِيِّ، عَنْ عُبادَةَ.

أخرجه أحمد (23132) وتابعهم: أبو نُعَيْمٍ، نا النُّعْمَانُ، عَنْ عُبادَةَ بن الوَلِيدِ، عَنْ أَبِيهِ الوَلِيدِ بن عُبادَةَ بن الصَّامِتِ، عَنْ عُبادَةَأخرجه الشاشي (1177).

[وَرَوَاهُ] مُحمَّدُ بن مُطَرِّفٍ، عَنْ زَيْدِ بن أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بن يَسَارٍ، عَنْ [أَبِي]

(1)

عَبْدِ الله الصُّنَابِحِيّ قَالَ: زَعَمَ أبو مُحمَّد أَنَّ الوَتْرَ وَاجِبٌ، فَقَالَ: عُبَادَةُ بن الصَّامِت كَذَبَ أبو مُحمَّد أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ مَنْ أَحْسَنَ وُضُوءَهُنَّ وَصَلَّاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ، فَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ وَخُشُوعَهُنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ الله عَهْدٌ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ، وَمَنْ لَمْ يَفْعَل فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ الله عَهْدٌ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ، وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ» .

أخرجه أحمد (23080)، وأبو داود (425).

(1)

أخرجه الطبراني، في «الأوسط» في ترجمة أَبي زُرعَة الدمشقي، قال: حدَّثنا آدم، قال: حدَّثنا، أَبو غسان، وهو محمد بن مطرف، وقال في روايته:«عن أبي عبد الله الصنابحي» .

ص: 145

1288 -

[ح] الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بن الرَّبِيعِ، عَنْ عُبادَةَ بن الصَّامِتِ رِوَايَةً يَبْلُغُ بِهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم:«لَا صَلَاةَ لمَنْ لَمْ يَقْرَأ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ» .

أخرجه عبد الرزاق (2623)، والحميدي (390)، وابن أبي شيبة (3638)، وأحمد (23053)، والدارمي (1354)، والبخاري (756)، ومسلم (803)، وابن ماجة (837)، وأبو داود (822)، والترمذي (247)، والنسائي (984).

1289 -

[ح](ثَابِتٍ، وَحُمَيْدٍ، ) عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبادَةَ بن الصَّامِتِ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ القَدْرِ فَتلَاحَى رَجُلَانِ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:«خَرَجْتُ وَأنا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ القَدْرِ فَتلَاحَى رَجُلَانِ فَرُفِعَتْ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ، فَالتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ أَوِ السَّابِعَةِ أَوِ الخَامِسَةِ» .

أخرجه ابن أبي شيبة (8774)، وأحمد (23043)، والدارمي (1909)، والبخاري (49)، والنسائي (3380).

- قال أَبو بكر بن خزيمة: فرفعت: يعني معرفتي بتلك الليلة.

1290 -

[ح] أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ قَالَ: كَانَ أُناسٌ يَبِيعُونَ الفِضَّةَ مِنَ المَغَانِمِ إِلَى العَطَاءِ فَقَالَ: عُبَادَةُ بن الصَّامِتِ «نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ، وَالفِضَّةِ بِالفِضَّةِ، وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ، وَالبُرِّ بِالبُرِّ، وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ، وَالمِلحِ بِالمِلحِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ وَاسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى» .

أخرجه عبد الرزاق (14193)، وابن أبي شيبة (20987)، وأحمد (23059)، والدارمي (2742)، ومسلم (4066)، وأبو داود (3350)، والترمذي (1240)، والنسائي (6112).

ص: 146

1291 -

[ح] الحَسَنِ البَصْرِيّ، عَنْ حِطَّانَ بن عَبْدِ الله الرَّقَاشِيِّ، عَنْ عُبادَةَ بن الصَّامِتِ، قَالَ: كَانَ نَبِيُّ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كُرِبَ لِذَلِكَ، وَتَربَّدَ لَهُ وَجْهُهُ قَالَ: فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ، فَلُقِيَ كَذَلِكَ، فَلمَّا سُرِّيَ عَنْهُ، قَالَ:«خُذُوا عَنِّي، فَقَدْ جَعَلَ اللهُ لهُنَّ سَبِيلًا، الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ، وَالبِكْرُ بِالبِكْرِ، الثَّيِّبُ جَلدُ مِائَةٍ، ثُمَّ رَجْمٌ بِالحِجَارَةِ، وَالبِكْرُ جَلدُ مِائَةٍ، ثُمَّ نَفْيُ سَنَةٍ» .

أخرجه عبد الرزاق (13359)، وابن أبي شيبة (29381)، وأحمد (23042)، والدارمي (2479)، ومسلم (4432)، وأبو داود (4415)، والترمذي (1434)، والنسائي (7104).

1292 -

[ح] الأَوْزَاعِيّ، حَدَّثَنِي عُمَيْر بن هَانِئٍ العَنْسِيّ، حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بن أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بن الصَّامِتِ، عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:«مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. سُبْحَانَ الله، وَالحَمْدُ لله، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله، ثُمَّ قَالَ: رَبِّ اغْفِرْ لِي، أَوْ قَالَ ثُمَّ دَعَا، اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ عَزَمَ فَتوَضَّأَ، ثُمَّ صَلَّى تُقُبِّلَتْ صَلَاتُهُ» .

أخرجه أحمد (23049)، والدارمي (2852)، والبخاري (1154)، وابن ماجة (3878)، وأبو داود (5060)، والترمذي (3414)، والنسائي (10631).

1293 -

[ح] عَبْد الرَّحْمَنِ بن ثَابِتِ بن ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ، أَنَّ عُبادَةَ بن الصَّامِتِ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:«مَا عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو اللهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتاهُ اللهُ إِيَّاهَا، أَوْ كَفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا، مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ» .

أخرجه عبد الله بن أحمد (23168)، والتِّرمِذي (3573).

- قال التِّرمِذي: وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.

ص: 147

1294 -

[ح] شُعْبَةَ، عَنْ قَتادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبادَةَ بن الصَّامِتِ، عَنِ

النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «رُؤْيَا المُؤْمِنِ - أَوِ المُسْلِمِ - جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبوَّةِ» .

أخرجه ابن أبي شيبة (31093)، وأحمد (12961)، والدارمي (2276)، والبخاري (6987)، ومسلم (5971)، وأبو داود (5018)، والترمذي (2271)، والنسائي (7578)، وأبو يعلى (3237).

1295 -

[ح] الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أبو إِدْرِيسَ عَائِذُ الله بن عَبْدِ الله، أَنَّ عُبادَةَ بن الصَّامِتِ رضي الله عنه وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَحَدُ النُّقبَاءِ لَيْلَةَ العَقَبَةِ - أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ، وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ:«بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لا تُشْرِكُوا بِالله شَيْئًا، وَلا تَسْرِقُوا، وَلا تَزْنُوا، وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ، وَلا تَأتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ، وَلا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ، فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى الله، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللهُ فَهُوَ إِلَى الله، إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ» فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِكَ.

أخرجه عبد الرزاق (9818)، والحميدي (391)، وابن أبي شيبة (28573)، وأحمد (23054)، والدارمي (2610)، والبخاري (18)، ومسلم (4481)، والترمذي (1439)، والنسائي (7736).

1296 -

[ح] عُبَادَة بن الوَلِيدِ بن عُبادَةَ بن الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ،

قَالَ: «بَايَعْنَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي اليُسْرِ وَالعُسْرِ، وَالمَنْشَطِ وَالمَكْرَهِ، وَأَنْ لَا نُنَازعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ، وَأَنْ نَقُولَ أَوْ نَقُومَ بِالحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا لَا نَخَافُ فِي الله لَوْمَةَ لَائِمٍ» .

أخرجه مالك (1287)، وابن أبي شيبة (38412)، وأحمد (15738)، والبخاري (7199)، ومسلم (4796)، وابن ماجة (2866)، والنسائي (7723).

ص: 148

[وَرَوَاهُ] عَمْرُو بن الحَارِثِ، حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ، عَنْ بُسْرِ بن سَعِيدٍ، عَنْ جُنَادَةَ بن [أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَ: دَخَلنَا عَلَى عُبادَةَ بن الصَّامِتِ: [بِه، نَحوُهُ، وَفِيهِ]: «وَأَنْ لا نُنازعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ، إِلَّا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا، عِنْدَكُمْ مِنَ الله فِيهِ بُرْهَانٌ» .

أخرجه البخاري (7055)، ومسلم (4799).

[وَرَوَاهُ] يَزِيد بن أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الخَيْرِ، عَنْ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عُبادَةَ بن الصَّامِتِ أنَّهُ قَالَ: إِنِّي مِنَ النُّقَبَاءِ الَّذِينَ بَايَعُوا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: «وَبَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لَا نُشْرِكَ بِالله شَيْئًا، وَلَا نَزْنِيَ، وَلَا نَسْرِقَ، وَلَا نَقْتُلَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ، وَلَا نَنْتهِبَ، وَإِنْ غَشِينَا مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَانَ قَضَاءُ ذَلِكَ إِلَى الله تبارك وتعالى» .

أخرجه أحمد (23122)، والبخاري (3893)، ومسلم (4484).

1297 -

(هَمَّام، وَشُعْبَة) عَنْ قَتادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بن مَالِكٍ يُحدِّثُ، عَنْ عُبادَةَ بن الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ قَالَ:«مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ الله أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ الله كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ» .

أخرجه الطيالسي (575)، وأحمد (23072)، وعبد بن حميد (184)، والدارمي (2922)، والبخاري (6507)، ومسلم (6918)، والترمذي (1066)، والنسائي (1975)، وأبو يعلى (3235).

* * *

ص: 149