‌ حرف لا - الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة

-‌

‌ حرف لا

.

444 -

(حديث)"لَا تَغْضَبُوا، وَلَا تَسْخَطُوا في كَسْرِ الآنيَةِ، فَإِنَّ لَهَا آجَالاً كَآجَالِ الإنْسِ" أبو موسى المديني في كتاب الصحابة من حديث الصعق وسنده ضعيف.

قلت: وقال أبو نعيم في الحلية: حدثنا أبو دُلَف عبد العزيز بن محمد العجلي، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الدَّعَّاء، حدثنا جعفر بن عاصم، حدثنا أحمد ابن أبي الحواري، حدثنا عباس بن الوليد، حدثنا علي بن الحسن، عن كعب بن عُجرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لَا تَضْرِبُوا إِمَاءَكُمْ عَلَى إِنَائِكُمْ فَإِنَّ لَهَا آجَالاً كآجَالِ النَّاسِ" انتهى.

445 -

(حديث)"لَا تَقُولُوا قَوْس قُزَحٍ، فَإِنَّ قُزَحَ هُوَ الشَّيْطَانُ، وَلكِنْ قُولُوا قَوْسُ اللَّهُ" أبو نعيم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.

446 -

(حديث)"لَا تَكْرَهُوا الْفِتَنَ، فَإِنَّ فِيهَا حَصَادَ المُنَافِقِينَ" الديلمي من حديث عليّ بلفظ: "فَإِنَّهَا تُبِينُ المُنَافِقِينَ".

قلت: أنكره الحافظ ابن حجر في شرح البخاري. ونقل ابن وهب أنه سئل عنه فقال: إنه باطل، انتهى.

447 -

(حديث)"لَا رَاحَةَ لِلْمُؤْمِنِ دُونَ لِقَاءِ رَبِّهِ" وكيع في الزهد عن ابن مسعود موقوفاً.

قلت: أورده في الفردوس عن أبي هريرة مرفوعاً، ولكن لم يسنده، انتهى.

448 -

(حديث)"لَا صَلَاةَ لِجَارِ المَسْجِدِ إلَاّ في المَسْجِدِ" الدارقطني من حديث عليّ.

قلت: وفي سنن سعيد بن منصور عنه موقوفا: " لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ جَارِ المَسْجِدِ إلَاّ في المَسْجِدِ إِذَا كانَ فَارِغاً أَوْ صَحِيحاً، قِيلَ: وَمَنْ جَارُ المَسْجِدِ؟ قَالَ مَنْ أَسْمَعَهُ المُنَادِي" وفيه من وجه آخر عنه موقوفاً: مَنْ كانَ جَارَ المَسْجِدِ فَسَمِعَ النَّدَاءَ وَلَا يُجِيبُ الصَّلَاةَ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَاّ مِنْ عُذْرٍ" انتهى.

449 -

(حديث)"لَا غِيبَةَ لِفَاسِقٍ" له طرق كثيرة وقال أحمد منكر. وقال الدارقطني والخطيب والحاكم باطل، ورواه البيهقي في سننه من حديث أنس بلفظ:"مَنْ أَلْقَى جِلْبَابَ الْحَياءِ فَلَا غِيبَةَ لَهُ" وقال في إسناده ضعف، وضعفه أيضاً أبو الفضل السليماني. وفي الشعب من حديث الجارود عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده:"حَتَّى مَتَى تَرْعَوُونَ عَنْ ذِكْرِ الْفَاجِرِ، هَتِّكُوهُ يَحْذَرْهُ النَّاسُ" وضعفه. وقال الهروي في ذم الكلام: هو حديث حسن، ثم ساقه من طرق أخرى عن بهز بلفظ:"لَيْس لِفَاسِقٍ غِيبَةٌ".

450 -

(حديث)"لَا وَجَعَ إِلَاّ وَجَعُ الْعَيْنِ، وَلَا هَمَّ إِلَاّ هَمُّ الدَّيْنِ" قال أحمد لا أصل له.

قلت: هو في معجم الطبراني الصغير من حديث جابر، انتهى.

451 -

(حديث)"لَا يَأبَى الْكَرَامَةَ إِلَاّ حِمَارٌ" الديلمي من حديث ابن عمر ثم قال: ويقال هذا من كلام عليّ.

قلت: أخرجه عن عليّ موقوفاً البيهقي في الشعب انتهى.

452 -

(حديث)"لَا يَكذِبُ المَرْءُ إِلَاّ مِنْ مَهَانَةِ نَفسِهِ" الديلمي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

453 -

(حديث)"لَا يُلْدَغُ المُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ" البخاري من حديث أبي هريرة.

قلت: بقي أحاديث.

454 -

(حديث)"لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لأَخِيكَ فَيَرْحَمُهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيكَ" الترمذي من حديث واثلة بن الأسقع وحسنه، وأخرج ابن عساكر في تاريخه عن نافع: أن ناساً كانوا في الغزو مع أبي عبيدة فشربوا الْخمر، فكتب إليه عمر أن يجلدهم فكأنّ الناس عيروهم فاستحيوا ولزموا البيوت، فكتب عمر إلى الناس: لا تعيروا أحدا فيفشوا فيكم البلاء.

455 -

(حديث)"لَا يُغْنِي حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ" أحمد والحاكم من حديث عائشة.

456 -

(حديث)"لَا تَمَارَضُوا فَتَمْرَضُوا" الديلمي من حديث وهب بن قيس الثقفي بزيادة: "وَلَا تَحفِرُوا قُبُورَكُمْ فَتَمُوتوا".

457 -

(حديث)"لَا صَغِيَرَةَ مَعَ الإِصْرَارِ، وَلَا كَبِيرَةَ مَعَ الاسْتِغْفَارِ" ابن المنذر في تقييده عن ابن عباس موقوفاً، والديلمي عن ابن عباس مرفوعاً، وعن أنس موقوفاً.

458 -

(أثر)"لَا يَتَعَلَّمُ العِلْمَ مُسْتَحٍ وَلَا مُتَكَبِّرٍ" هو قول مجاهد عن أنس، حكاه عنه البخاري في صحيحه.

459 -

(أثر)"لَا أَدْرِي: نِصْفُ الْعِلْمِ" الدارمي والبيهقي في المدخل عن الشعبي من قوله، وفي سنن سعيد بن منصور عن ابن مسعود:"لَا أَدْرِي: ثُلُثُ الْعِلْمِ".

460 -

(حديث)"لَا تَجْتَمِعُ أُمَّتِي عَلَى ضَلَالَةٍ" ابن أبي عاصم في السنة من حديث أنس بهذا اللفظ. وعند الترمذي من حديث ابن عمر: "لَا يَجْمَعُ اللَّهُ تَعَالَى هذِهِ الأُمَّةَ عَلَى ضَلَالَةٍ أَبَداً".

461 -

(أثر)"لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ قَالَ، وَانْظُرْ إِلَى مَا قَالَ" ابن السمعاني في تاريخه عن عليّ، انتهى.