المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ الجملة الفعلية المصدرة بمضارع منفي بلم: - الرابط وأثره في التراكيب في العربية

[حمزة النشرتي]

فهرس الكتاب

- ‌مدخل

- ‌أولا: الرابط بالضمير

- ‌الجملة الخبرية

- ‌‌‌ جملة الصلةوشبهها

- ‌ جملة الصلة

- ‌الصلة بشبه الجملة:

- ‌جملة الحال:

- ‌الحال شبه الجملة:

- ‌جملة الصفة

- ‌مدخل

- ‌الصفة بشبه الجملة:

- ‌جملة الشرط والجواب:

- ‌ألفاظ التوكيد:

- ‌بدل البعض وبدل الإشتمال:

- ‌معمول الصفة المشبهة:

- ‌ثانيا: الربط بالاسم الظاهر

- ‌الجملة الخبرية

- ‌ جملة الصلة:

- ‌التوكيد بكل:

- ‌ثالثاً: الربط بالمعنى

- ‌رايعا: الربط باسم الإشارة

- ‌خامسا: الربط بالعموم

- ‌الجملة الخبرية

- ‌ جملة الصفة:

- ‌سادسا: الربط بالفاء

- ‌الجملة الخبرية

- ‌ جملة جواب الشرط:

- ‌سابعاً: الربط بإذا

- ‌ثامناً: الربط بالفاء وإذا معاً

- ‌جملة جواب الشرط:

- ‌تاسعا: الربط بالواو

- ‌الجملة الخبرية

- ‌ جملة الحال:

- ‌عاشرا: البط بالواو أو بالضمير أو بهما معا

- ‌الحملة الاسمية

- ‌ الجملة الفعلية المبدوءة بماض غير ما تقدم

- ‌ الجملة الفعلية المصدرة بمضارع منفي بلم:

- ‌حادى عشر: البط بأل

- ‌ثاني عشر: رابط من نوع آخر

الفصل: ‌ الجملة الفعلية المصدرة بمضارع منفي بلم:

جـ -‌

‌ الجملة الفعلية المصدرة بمضارع منفي بلم:

-

إذا كانت الجملة فعلية فعلها مضارع منفي بلم جاز الربط بالواو أو بالضمير أو بهما معاً. فمن الربط بالواو فقط قول الشاعر:-

ولقد خشيتُ بأن أموت ولم تكنْ

للحرب دائرة على ابني ضمْضَم2

من الربط بالواو والضمير معاً قوله تعالى: {أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ} 3 فجملة ولم يوح إليه شيء جملة حالية من الضمير في قال وقد ربطت هذه الجملة بالواو والضمير معاً أي غير موحى إليه 4.

ومنه قول الشاعر:-

سقط النصيفُ ولم تُردْ إسقاطَهُ

فَتَنَاولتْهُ واتّقتْنا باليدِ5

فجملة (ولم ترد إسقاطه) جملة حالية فعلها مضارع منفي بلم وقد ربطت بالواو والضمير معاً وهكذا النفي بلما، ومنه قوله تعالى:{أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ} 6. فجملة ولما يعلم الله جملة حالية نفيت بلما وربطت بالواو. ورابط الجملة الحالية قد يحذف.

فجملة (ولم ترو إسقاطه) جملة حالية فعلها مضارع منفي بلم وقد ربطت بالواو والضمير معا وهكذا النفي بلما، ومنه قوله تعالى:{أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ} . فجملة (ولما يعلم) الله جملة حالية نفيت بلما وربطت بالواو. ورابط الجملة الحالية قد يحذف قال الشاعر:

1 البيت لسلامة بن جندل. وأنشده الفارسي:-

ولولا جنان الليل ما آل جعفر

إلى عامر سرباله لم يمزق

الصبان جـ 2 ص 190.

2 البيت لعنترة من قصيدته المشهورة: هل غادر الشعراء من متردم أبنا ضمضم: هما هرم وحضين أبنا ضمضم المرى قتلهما ورد بن حابس العبسى وكان عنترة قتل أباهما ضمضماً فكانا يتوعدانه.

ورواية الديوان ولم تدر للحرب.

ويروى الشطر الثاني: جزرا لخامعة ونسر قشعم.

وكذا رواه الأعلم. والجزر: بفتح الجيم والزاي معجمة: اللحم الذي تأكله السباع، والخامعة: الضبع. والقشعم من النسور والرجال: المسن.

والشاهد: ولم تكن. حيث وقع المضارع المنفي بلم حالاً مقرونة بالواو. أشعار الشعراء الستة الجاهليين. بيروت جـ2 ص 123.

حاشية الصبان جـ2 ص 191.

3 الآية رقم 93 من سورة الأنعام.

4 البحر المحيط جـ 4 ص 180.

5 البيت للنابغة الذبياني من قصيدة يصف فيها المتجردة زوج النعمان به المنذر.

النصيف: هو الخمار الذي تتخمر به المرأة. أي سقط نصيفها. أي نصيف تلك المرأة المعهودة.

أشعار الشعراء الستة الجاهليين. جـ 1 ص230. حاشية الصبان جـ 2 ص 191.

6 الآية رقم 142 من سورة آل عمران ويراجع البحر المحيط جـ 3 ص 66.

ص: 163