‌أولا - تعريف الوحي: - السنة النبوية وحي - خليل خاطر

‌

‌الفصل الأول: بين النبوة والوحي

‌

‌مدخل

…

الفصل الأول: بين النبوة والوحي

إن الحديث عن الاستدلال على أن السنة النبوية وحي لا بد أن يسبقه أمور: تعريف الوحي، وبيان أنواعه، وهل يشترط نزولُ كتاب على من اختاره الله تعالى للنبوة، أو يُكتفى بوجود الوحي؟ لأنه لو كان يُشترط وجودُ كتابٍ حتى تثبت نبوة من اختاره الله تعالى؛ لَما بقي إلا القليل من العدد الكبير من الأنبياء والرسل عليهم السلام، لأنه من الثابت عدم وجود الكتب عند الكثيرين منهم، كما لا بد من معرفة أن ليس كل ما ينزل على الأنبياء عليهم السلام من وحيٍ هو مكتوب، بل قد يكون غير مكتوب، وهذا ما سنراه إن شاء الله تعالى في هذا الفصل.

والخلاصة أن الكلام في هذا الفصل سيكون في أربعة أمور:

أولاً: في تعريف الوحي.

ثانياً: في أنواع الوحي.

ثالثاً: النبوة تثبت بالوحي لا بنزول الكتاب.

رابعاً: ليس كل الوحي مكتوباً. والله تعالى هو الموفق والمعين.

‌

‌أولاً - تعريف الوحي:

الوحي لغةً: يطلق على: الإشارة، ِ والكتابةِ، والرسالةِ، والإلهامِ، والكلامِ الخفيِّ، والسرعة، وكل ما ألقيتَهُ إلى غيرك.

ومن هذا يقال للوحي: هو الإعلامُ الخفيُّ السريعُ (1) .

وقد ورد الوحيُ بالمعنى اللغوي في عدد من الآيات القرآنية.