‌حكم سجود التلاوة - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ١٠

‌

‌حكم سجود التلاوة

• مالك [701] عن هشام بن عروة عن أبيه أن عمر بن الخطاب قرأ سجدة وهو على المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه. ثم قرأها يوم الجمعة الأخرى فتهيأ الناس للسجود فقال على رسلكم إن الله لم يكتبها علينا إلا أن نشاء فلم يسجد ومنعهم أن يسجدوا. حرب [968] حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه أن عمر قرأ على المنبر يوم الجمعة سورة النحل، فسجد فيها، فلما كانت الجمعة الثانية قرأها، فتهيأ الناس للسجود، فقال عمر: على رسلكم إنها لم تكتب علينا إلا أن نشاء. اهـ مرسل صحيح.

• البخاري [1077] حدثنا إبراهيم بن موسى قال أخبرنا هشام بن يوسف أن ابن جريج أخبرهم قال أخبرني أبو بكر بن أبي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال أبو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب قرأ يوم الجمعة على المنبر بسورة النحل حتى إذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس. حتى إذا كانت الجمعة القابلة قرأ بها حتى إذا جاء السجدة قال: يا أيها الناس إنا نمر بالسجود فمن سجد فقد أصاب ومن لم يسجد فلا إثم عليه. ولم يسجد عمر. وزاد نافع عن ابن عمر إن الله لم يفرض السجود إلا أن نشاء. اهـ

• عبد الرزاق [5915] عن محمد بن عمار وغير واحد عن عاصم عن ابن سيرين قال سئلت عائشة عن سجود القرآن فقالت حق لله تؤدونه أو تطوع تطوعونه فما من مسلم يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة أو حط عنه بها خطيئة له أو جمعهما له كليهما. ابن أبي شيبة [4663] حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين قال: ذكروا سجود القرآن عند عائشة فقالت: هو فريضة أديتها أو تطوع تطوعته ما من مسلم يسجد سجدة إلا رفع الله له بها درجته وحط عنه خطيئة. البيهقي [3918] أخبرنا أبو بكر بن إبراهيم أخبرنا أبو نصر العراقي حدثنا سفيان الجوهري حدثنا علي بن الحسن حدثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان الثوري عن عاصم عن ابن سيرين قال: سئلت عائشة عن سجود القرآن فقالت: حق الله تؤديه أو تطوع تطوعه وما من مسلم يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة أو حط عنه بها خطيئة أو جمعهما له كلتيهما. اهـ صحيح مرسل.