المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ما روي عن ابن عمر - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ١٠

[محمد بن مبارك حكيمي]

فهرس الكتاب

- ‌ما روي في صلاة العريان

- ‌الصلاة في السيف ونحوه

- ‌ما روي في سدل الثوب

- ‌جامع لباس المرأة في الصلاة

- ‌خروج النساء إلى المساجد

- ‌حكم سجود التلاوة

- ‌جماع سجدات القرآن

- ‌السجود في سورة الحج

- ‌ما قالوا في سجود ص

- ‌السجود في النجم

- ‌ما قالوا في سجود المفصل

- ‌مواضع السجود من الآي

- ‌السجدة على من جلس لها

- ‌إذا لم يسجد القارئ ما يفعل المستمع

- ‌السجود في الصلاة السرية

- ‌التكبير لسجود التلاوة

- ‌قراءة السجدة على الدابة

- ‌السجود آخر السورة

- ‌الطهارة للسجود

- ‌السجود وقت النهي

- ‌ما يقال في السجدة

- ‌ما يكره من اختصار السجود

- ‌جامع السجود

- ‌ما روي في سجدة الشكر

- ‌السجود لغير الله

- ‌جامع كتاب الصلاة

- ‌كتاب السهو

- ‌جُمَّاعُ الأمر بسجود السهو وأنه جبران

- ‌التحفظ من السهو

- ‌من أعاد الصلاة من الشك

- ‌ما جاء في السهو اليسير

- ‌جُمَاع ما روي في مواطن السجدتين

- ‌سياق ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ما روي عن عمر بن الخطاب

- ‌ما روي عن علي بن أبي طالب

- ‌ما روي عن سعد بن مالك

- ‌ما روي عن ابن مسعود

- ‌ما روي عن أنس بن مالك

- ‌ما روي عن ابن عباس

- ‌ما روي عن ابن الزبير

- ‌ما روي عن المغيرة بن شعبة

- ‌ما روي عن النعمان بن بشير

- ‌ما روي عن عقبة بن عامر وعمرو بن العاص

- ‌ما روي عن عمران بن حصين

- ‌ما روي عن ابن عمر

- ‌ما روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص

- ‌ما روي عن الحسن بن علي بن أبي طالب

- ‌ما روي عن الضحاك بن قيس

- ‌ما روي عن أبي هريرة

- ‌ما روي عن أبي سعيد

- ‌التسليم من السجدتين بعد السلام

- ‌هل في السجدتين تشهد

- ‌من تكلم قبل أن يسجدهما

- ‌هل يتابع الإمام على السهو

- ‌ليس على من خلف الإمام سهو

- ‌من جهر في السرية

- ‌السهو في التطوع

- ‌الشك في انتقاض الطهر

- ‌كتاب القنوت

- ‌ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌سياق ما روي عن أبي بكر

- ‌سياق ما روي عن عمر أنه لم يك يقنت

- ‌سياق ما روي عن عمر أنه قنت

- ‌سياق ما روي عن عثمان

- ‌سياق ما روي عن علي

- ‌سياق ما روي عن ابن مسعود

- ‌ما روي عن أبي بن كعب

- ‌ما روي عن أبي موسى

- ‌ما روي عن أبي الدرادء

- ‌ما روي عن أبي هريرة

- ‌ما روي عن البراء بن عازب

- ‌ما روي عن أنس

- ‌ما روي عن ابن عمر

- ‌ما روي عن ابن عباس

- ‌ما روي عن ابن الزبير

- ‌القنوت في الوتر

- ‌هل في الجمعة قنوت

- ‌القنوت في رمضان

الفصل: ‌ما روي عن ابن عمر

‌ما روي عن ابن عمر

ص: 461

• مالك [377] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان لا يقنت في شيء من الصلاة. عبد الرزاق [4950] عن معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر كان لا يقنت في الصبح ولا في الوتر أيضا. الطبري [2728] حدثني يعقوب بن إبراهيم قال ثنا إسماعيل قال ثنا واصل مولى أبي عيينة قال سمعت نافعا يقول كان ابن عمر لا يقنت في فريضة ولا تطوع أبدا. الطبري [2719] حدثني محمد بن عبد الأعلى قال ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عبيد الله عن نافع عن عبد الله أنه لم يكن يقنت. الطبري [2720] حدثنا ابن المثنى قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا عبيد الله عن نافع أن ابن عمر كان لا يقنت في الفجر ولا في شيء من صلاته. اهـ صحيح.

ص: 462

• ابن أبي شيبة [7018] حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يقنت في الفجر ولا في الوتر، وكان إذا سئل عن القنوت، قال: ما نعلم القنوت إلا طول القيام، وقراءة القرآن. اهـ صحيح. وقال مسلم [1804] حدثنا عبد بن حميد أخبرنا أبو عاصم أخبرنا ابن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفضل الصلاة طول القنوت. اهـ

ص: 463

• ابن أبي شيبة [7048] حدثنا وكيع عن مسعر عن يزيد الفقير قال: صليت خلف ابن عمر الفجر فلم يقنت. اهـ صحيح.

ص: 464

• ابن أبي شيبة [7050] حدثنا هشيم قال أخبرنا ابن عون عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد قال: قال ابن عمر في قنوت الصبح ما شهدت ولا علمت. ابن أبي شيبة [7051] حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن عون فذكر نحوه. صحيح.

ص: 465

• عبد الرزاق [4954] عن الثوري عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن أبي الشعثاء قال: سألت ابن عمر عن القنوت في الفجر فقال: ما شعرت أن أحدا يفعله. ابن أبي شيبة [7042] حدثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن إبراهيم عن سليم أبي الشعثاء المحاربي قال سألت ابن عمر عن القنوت في الفجر فقال: فأي شيء القنوت؟ قلت يقوم الرجل ساعة بعد القراءة فقال ابن عمر: ما شعرت. ابن الجعد [174] أنا شعبة عن الحكم قال سمعت أبا الشعثاء قال: سألت ابن عمر عن قنوت عمر فقال ما شهدته ولا رأيته. الطبري [2686] حدثني أبو الخطاب الجارودي قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن قتادة قال: سمعت أبا الشعثاء يقول: سألت ابن عمر عن قنوت عمر فقال: ما شهدت ولا رأيت. الطبري [2700] حدثني أبو السائب قال ثنا إدريس قال أخبرنا شعبة عن الحكم عن أبي الشعثاء قال: سألت ابن عمر عن قنوت عمر فقال: ما شهدت ولا رأيت. الطبري [2690] حدثنا ابن المثنى قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن الحكم عن أبي الشعثاء مثله. الطبري [2724] حدثني سلم بن جنادة السوائي قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي الشعثاء قال: سألت ابن عمر عن القنوت فقال: وما القنوت؟ قال: قلت: يقوم الرجل بعد ما يفرغ من القراءة يدعو، قال: ما شعرت أن أحدا يفعل هذا. الطحاوي [1469] حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا زائدة عن الأشعث عن أبيه قال: سئل ابن عمر عن القنوت فقال: وما القنوت؟ فقال: إذا فرغ الإمام من القراءة في الركعة الآخرة ، قام يدعو قال: ما رأيت أحدا يفعله وإني لأظنكم معاشر أهل العراق تفعلونه. ثم قال حدثنا أبو بكرة قال ثنا وهب ومؤمل قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن أبي الشعثاء قال: سألت ابن عمر عن القنوت فقال: ما شهدت وما رأيت: هكذا في حديث وهب وفي حديث مؤمل ولا رأيت أحدا يفعله.

الطبري [2727] حدثنا ابن حميد قال ثنا هارون بن المغيرة عن عمرو عن الزبير قال أخبرني إبراهيم عن أبي الشعثاء المحاربي أنه سأل ابن عمر عن ذلك فقال: هذا شيء أرى أنكم يا أهل العراق تفعلونه وما شعرنا أن أحدا يفعل هذا

(1)

اهـ صحاح.

(1)

- الطبري [2681] حدثني يعقوب قال ثنا إسماعيل عن ابن عون عن محمد بن سيرين قال: ذكروا عند سعيد بن المسيب قول ابن عمر في القنوت، فقال: أما إنه شهد مع أبيه ولكنه نسي. الطحاوي [1483] حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال أنا ابن عون عن محمد بن سيرين أن سعيد بن المسيب ذكر له قول ابن عمر في القنوت فقال: أما إنه قد قنت مع أبيه ولكنه نسي. اهـ صحيح.

ص: 466

• الطبري [2729] حدثنا ابن حميد قال ثنا جرير عن منصور عن تميم يعني ابن سلمة قال: سأل رجل ابن عمر عن القنوت فقال: وما القنوت؟ فقال الرجل: هو في الركعة الأولى من الفجر ثم يركع ثم يقوم في الركعة الآخرة فإذا فرغ من القراءة قام ساعة فدعا فقال: ما سمعت ولا رأيت وإني أظنكم معشر أهل العراق تفعلونه. الطحاوي [1370] حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا زائدة عن منصور عن تميم بن سلمة نحوه. اهـ صحيح.

ص: 467

• الطبري [2723] حدثنا ابن بشار قال ثنا ابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أبي مجلز قال: صليت مع ابن عمر الصبح فلم يقنت قلت: ما يمنعك من القنوت؟ قال: لا أحفظه عن أحد. الطبري [2725] حدثنا أبو كريب قال ثنا ابن إدريس قال أخبرنا شعبة عن قتادة عن أبي مجلز قال: قلت لابن عمر: الكِبَر يمنعك من القنوت؟ قال: لا أحفظه عن أحد من أصحابي. الطبري [2685] حدثني سهيل بن إبراهيم الجارودي أبو الخطاب قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن قتادة عن أبي مجلز قال: سألت ابن عمر عن قنوت عمر فقال: ما شهدته وما رأيته. الطحاوي [1467] حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا شعبة قال ثنا قتادة عن أبي مجلز قال: صليت خلف ابن عمر الصبح فلم يقنت فقلت آلكبَرُ يمنعك؟ فقال: ما أحفظه عن أحد من أصحابي. اهـ صحيح.

وقال أحمد بن منيع [558] حدثنا يزيد أنا سليمان التيمي عن أبي مجلز قال: قلت لابن عمر وابن عباس: الكبر يمنعكما من القنوت؟ قالا: لم نأخذه من أصحابنا. الطبري [2726] حدثنا مجاهد بن موسى قال ثنا يزيد قال أخبرنا سليمان عن أبي مجلز قال: قلت لابن عمر وابن عباس: الكبَر يمنعكما من القنوت؟ قالا: لم نأخذه عن أصحابنا. اهـ كذا رواه يزيد بن هارون.

ورواه ابن أبي شيبة [7064] حدثنا مروان بن معاوية عن التيمي عن أبي مجلز قال: صليت خلف ابن عمر فلم يقنت قبل الركوع ولا بعده. اهـ صحيح.

ص: 468

• البيهقي [3283] أخبرنا أبو الحسن على بن محمد المقرئ أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا أبو الربيع حدثنا حماد بن زيد حدثنا بشر بن حرب قال سمعت ابن عمر يقول: أرأيت قيامهم عند فراغ القارئ من السورة هذا القنوت إنها لبدعة ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا شهرا ثم تركه. اهـ بشر ضعيف.

ص: 469

• ابن أبي شيبة [7043] حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن واقد مولى زيد بن خليدة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وابن عمر أنهما كانا لا يقنتان في الفجر. الطحاوي [1501] حدثنا أبو بكرة حدثنا قال ثنا مؤمل بن إسماعيل قال ثنا سفيان الثوري عن واقد عن سعيد بن جبير قال: صليت خلف ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم فكانا لا يقنتان في صلاة الصبح. الطبري [2721] حدثنا ابن بشار قال ثنا يحيى وعبد الرحمن قالا ثنا سفيان عمن ذكره عن سعيد بن جبير قال: صليت مع ابن عمر وابن عباس الصبح فكانا لا يقنتان. اهـ صحيح.

ص: 470

• الطبري [2722] حدثني أبو الخطاب الجارودي قال ثنا شجاع بن الوليد قال ثنا عمر بن قيس عمن حدثه عن ابن عمر وابن عباس أنهما كانا لا يقنتان في صلاة الصبح. اهـ

ص: 471