‌جامع العمل في القيام - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٥

‌

‌جامع العمل في القيام

• عبد الرزاق [3302] عن الثوري عن منصور عن مجاهد أن أبا بكر وابن الزبير كان إذا صلى كأنه عمود. ابن أبي شيبة [7322] حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد قال: كان ابن الزبير إذا قام في الصلاة كأنه عود من الخشوع. قال مجاهد: وحدثت أن أبا بكر كان كذلك. ابن سعد [7608] أخبرنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا إسرائيل عن منصور عن مجاهد عن عبد الله بن الزبير أنه كان يقوم في الصلاة كأنه عود، وكان أبو بكر يفعل ذلك قال مجاهد: هو الخشوع في الصلاة. الفاكهي [1514] حدثنا أبو صالح محمد بن زنبور قال ثنا فضيل بن عياض عن منصور عن مجاهد قال: كان ابن الزبير إذا قام يصلي كأنه عود. ثم قال حدثنا أبو بشر قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال أخبرني شعبة عن منصور عن مجاهد قال: كان ابن الزبير أحسن الناس صلاة كأنه خرقة. البيهقي [3663] من طريق العباس بن محمد الدوري حدثنا أحمد بن يونس حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن مجاهد قال: كان ابن الزبير إذا قام في الصلاة كأنه عود، وحدث أن أبا بكر كان كذلك. قال: وكان يقال ذاك الخشوع في الصلاة. اهـ صحيح عن ابن الزبير، وكان أهل مكة يتحدثون أن ابن الزبير أخذ صلاته عن أبي بكر.

• ابن سعد [7606] أخبرنا عفان بن مسلم وعارم بن الفضل قالا حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ثابت البناني قال: ذكر ابن الزبير قال: كنا نمر به خلف المقام يصلي كأنه شيء منصوب موضوع. الفاكهي [958] حدثنا الحسين بن منصور قال ثنا سعيد بن هبيرة قال ثنا حماد بن زيد قال حدثنا ثابت قال: مررت بعبد الله بن الزبير وهو يصلي خلف المقام كأنه خشبة. اهـ صحيح.

• علي بن عمر الحربي [33] حدثنا جعفر ثنا عبيد الله بن عمر ثنا معاوية يعني ابن عبد الكريم قال حدثني قيس عن عطاء عن عبد الله بن الزبير قال: لقد كان ناس يلتمسون أن يروه بعد السجدة فما يروه إلا قائما. اهـ قيس هو ابن سعد المكي، سند صحيح.

• ابن أبي شيبة [8100] حدثنا زيد بن حباب عن همام بن يحيى قال: حدثنا فرقد السبخي عن مرة الطيب عن عمر أنه كره للرجل أن يصلي وفي رجليه قيد. اهـ فرقد ليس بقوي في مرة بن شراحيل.

• عبد الرزاق [3306] عن الثوري عن رجل عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة قال: مر ابن مسعود برجل صاف بين قدميه فقال أما هذا فقد أخطأ السنة لو راوح بهما كان أحب إلي. وقال الطبراني [9347] حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن عبد الله مثله. حدثنا عثمان بن عمر الضبي ومحمد بن محمد التمار البصريان قالا ثنا عمر بن مرزوق أنا شعبة عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن عبد الله نحوه. ابن أبي شيبة [7135] حدثنا وكيع عن سفيان عن ميسرة النهدي عن المنهال عن أبي عبيدة قال: خرج عبد الله من داره إلى المسجد، فإذا رجل يصلي صافا بين قدميه فقال عبد الله أما هذا فقد أخطأ السنة ولو راوح بين قدميه كان أحب إلي. ابن أبي شيبة [7134] حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن المنهال عن أبي عبيدة قال رأى عبد الله رجلا يصلي صافا بين قدميه، فقال: لو راوح هذا بين قدميه كان أفضل. البيهقي [3713] من طريق أبي بكر محمد بن الفرج الأزرق حدثنا أبو النضر حدثنا شعبة عن ميسرة عن المنهال عن أبي عبيدة عن عبد الله أنه رأى رجلا صف بين قدميه يعني في الصلاة فقال: أخطأ السنة، أما إنه لو راوح كان أحب إلي. اهـ مرسل جيد.

ورواه حرب [1074] حدثنا محمد قال: ثنا الوليد قال: أخبرني أبو موسى عيسى بن عبد الله عن الحجاج بن أرطاة عن أبي عبيدة عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه كان يكره للرجل أن يضم إحدى ركبتيه إلى الأخرى. اهـ

وقال عبد الرزاق [3305] عن الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال: قال عبد الله قاروا الصلاة يقول اسكنوا اطمئنوا. ابن أبي شيبة [7323] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال: قال عبد الله: قاروا الصلاة، يعني اسكنوا فيها. ابن أبي شيبة [7327] حدثنا جرير عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق قال: قال عبد الله: قاروا الصلاة. ابن أبي شيبة [7328] حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق قال: قال عبد الله: قاروا الصلاة. قال زائدة: فقلت لمنصور: ما يعني بذلك؟ قال: فقال: التمكن فيها. الطبراني [9343] حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال: قاروا الصلاة. فسئل منصور: ما يعني بذلك؟ فقال: ليتمكن في صلاته إذا ركع وإذا سجد. البيهقي [3664] من طريق الحسين بن حفص عن سفيان قال حدثني الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال قال عبد الله بن مسعود: قاروا للصلاة. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [7147] حدثنا ابن مهدي عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال: رأيت ابن عمر يصلي صافا بين قدميه فيما نعلم. ورواه وكيع ابن خلف في أخبار القضاة [1/ 164] حدثني أحمد بن علي قال حدثنا علي بن خشرم قال حدثنا عيسى بن يونس عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال: رأيت ابن عمر قد جمع بين قدميه في الصلاة قائما يصلي. البغوي [مسند ابن الجعد 1523] حدثنا علي بن مسلم الطوسي نا أبو عامر العقدي وأبو داود ووهب قالوا: نا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال: رأيت ابن عمر يصلي صافا قدميه فيما أعلم، زاد أبو عامر: وأنا غلام شاب. اهـ سند صحيح. وليس معناه الإلزاق فقد روى:

عبد الرزاق [3300] عن ابن جريج قال أخبرني نافع أن ابن عمر كان يقرأ البقرة في ركعة وكان بطيء القراءة فيضرب بأصابع رجله على الارض وسألت عطاء عن ضم المرء قدميه في الصلاة فقال أما هكذا حتى تماس بينهما فلا ولكن وسطا من ذلك فقال ابن جريج ولقد أخبرني نافع أن ابن عمر كان لا يفرسخ بينهما ولا يمس إحداهما الأخرى قال بين ذلك. اهـ هذه أجود من حكاية غلام رآه مرة، وكأنه لم يضبطه. صحيح.

• ابن أبي شيبة [7136] حدثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن قال: كنت مع أبي في المسجد فرأى رجلا صافا بين قدميه، فقال: ألزق إحداهما بالأخرى! لقد رأيت في هذا المسجد ثمانية عشر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما رأيت أحدا منهم فعل هذا قط. اهـ إنما قال: أَلزَق على التعجب، إن لم تكن مدرجة من وكيع يفسر صف القدمين

(1)

. سند صحيح.

• ابن أبي شيبة [7143] حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن رجل أن ابن الزبير كان يصف بين قدميه في الصلاة. ابن أبي شيبة [7144] حدثنا وكيع عن هشام بن عروة قال: أخبرني من رأى ابن الزبير يصلي قد صف بين قدميه وألزق إحداهما بالأخرى. اهـ وقال أحمد في العلل [1623] حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا حسن بن صالح عن موسى بن أبي عائشة قال: رأيت ابن الزبير قائما في الصلاة قد صف قدميه. ابن سعد [7607] أخبرنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا حسن بن صالح عن موسى بن أبي عائشة قال: كان ابن الزبير يصف قدميه في الصلاة. اهـ صحيح.

• الفاكهي [1513] حدثنا عبد الله بن شبيب الربعي قال ثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني أبي قال حدثني وهب بن كيسان قال: إن أول من صف رجليه في الصلاة عبد الله بن الزبير فاقتدى به كثير من القراء وكان مجتهدا. اهـ سند حسن، أبو أويس إسمه عبد الله بن عبد الله بن أويس.

• الطبراني [13/ 298] حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد قال حدثنا أبو أحمد الزبيري قال حدثنا العلاء بن صالح قال حدثنا زرعة بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول: صف القدمين ووضع اليد على اليد في الصلاة من السنة. اهـ سند صحيح، تقدم.