المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ما يكره من البزاق في المسجد والصلاة - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٧

[محمد بن مبارك حكيمي]

فهرس الكتاب

- ‌متى يدرك المسبوق وسنته

- ‌ما يفعل من أدرك الإمام راكعا

- ‌هل يكبر تكبيرة أو ثنتين

- ‌ما أدركه مع الإمام هل هو أول صلاته

- ‌ما يؤمر به المسبوق من متابعة الإمام

- ‌متى يقوم المسبوق إلى قضاء ما فاته

- ‌هل يسجد المسبوق بعد السلام

- ‌إعادة الصلاة مع الإمام

- ‌باب منه

- ‌من نسي صلاة فذكرها وهو مع الإمام وحكم مخالفة النية

- ‌صلاة القاعد

- ‌الصلاة بين القبور وإليها

- ‌الصلاة في آثار الأنبياء

- ‌الصلاة في مرابض الغنم ومبارك الإبل

- ‌الصلاة في بيع أهل الكتاب

- ‌باب منه

- ‌الصلاة في أرض العذاب وما يكره من دخولها

- ‌النوم في المسجد والأكل

- ‌ما ذكر في الاستناد إلى القبلة

- ‌السنة في بنيان المساجد وما يكره من زخرفتها

- ‌ثواب من بنى مسجدا

- ‌ما جاء في تطييب المساجد

- ‌الأمر في دخول المسجد

- ‌الأمر في الركعتين لمن دخل المسجد وبيان حكمهما

- ‌السلاح في المسجد

- ‌مدافعة الأخبثين وما يكره من ذلك

- ‌البدء بالطعام إذا وضع

- ‌النفخ في الصلاة

- ‌الكلام في الصلاة

- ‌الرجل يدعو يسمي في دعائه

- ‌السلام على المصلي

- ‌الالتفات في الصلاة

- ‌التصفيق لمن نابه شيء

- ‌الحركة في الصلاة والإشارة فيها

- ‌الرجل يصلي في ثوب أصابه قذر

- ‌مسح الوجه في الصلاة

- ‌النعاس والعي في القراءة

- ‌التثاؤب في الصلاة

- ‌التخصر في الصلاة

- ‌ما يكره من التلثم في الصلاة

- ‌قتل العقرب ونحوها في الصلاة

- ‌تعظيم المساجد عن اللغو واللغظ

- ‌البيع في المسجد

- ‌ما يكره من البزاق في المسجد والصلاة

- ‌من كره التنخم للقبلة في غير الصلاة

- ‌الحدود في المسجد

- ‌كراهة تشبيك الأصابع لعامد الصلاة

- ‌من أكل الثوم والبصل

- ‌قتل الهوام في المسجد

- ‌قتل الهوام في الصلاة

- ‌كنس المساجد

- ‌من نظر إلى ما يشغله في الصلاة

- ‌الاستلقاء على الظهر في المسجد

- ‌الصلاة على الأرض وعلى الحصير ونحوه

- ‌هل تصلى الفريضة على الدابة

- ‌التطوع على الدابة

- ‌الصلاة في السفينة

الفصل: ‌ما يكره من البزاق في المسجد والصلاة

‌ما يكره من البزاق في المسجد والصلاة

ص: 386

• مالك [457] عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم أقبل على الناس فقال: إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فإن الله تبارك وتعالى قبل وجهه إذا صلى. اهـ رواه البخاري ومسلم.

ص: 387

• البخاري [405] حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت أنس بن مالك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها. اهـ

ص: 388

• عبد الرزاق [1689] عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل قال: كنا عند حذيفة فقام شبث بن ربعي يصلي فبصق بين يديه فلما انصرف قال يا شبث لا تبصق بين يديك ولا عن يمينك فإن عن يمينك كاتب الحسنات وابصق عن شمالك وخلفك، فإن الرجل إذا توضأ فأحسن الوضوء وقام إلى الصلاة استقبله الله بوجهه يناجيه فلا ينصرف عنه حتى يكون هو ينصرف أو يحدث حدث سوء. ابن أبي شيبة [7532] حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال: إن العبد المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم قام يصلي أقبل الله عليه بوجهه حتى يكون هو الذي ينصرف أو يحدث حدث سوء فلا يبزق بين يديه، ولا عن يمينه فإن عن يمينه كاتب الحسنات ولكن يبزق عن شماله أو خلف ظهره. ابن المنذر [1634] حدثنا محمد بن إسماعيل قال ثنا عفان قال ثنا حماد عن عاصم عن أبي وائل أن شبث بن ربعي بزق في قبلته فقعد له حذيفة فلما انصرف قال لحذيفة: ما يقعدك يا حذيفة؟ قال: رأيتك بزقت في قبلتك وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا قام الرجل في صلاته أقبل الله عليه بوجهه حتى ينصرف أو يحدث حدث سوء

(1)

اهـ صحيح، وموقوف أصح.

(1)

- هذا مما يستدل به على أن سنتهم الجارية في الصفات إثبات معانيها لا تفويضها.

ص: 389

• ابن أبي شيبة [7534] حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن زر عن حذيفة قال: من صلى فبزق تجاه القبلة جاءت بزقته يوم القيامة في وجهه. موقوف صحيح. ورواه جرير بن عبد الحميد عن أبي إسحاق الشيباني مرفوعا، رواه أبو داود وصححه ابن خزيمة وابن حبان.

ص: 390

• عبد الرزاق [1680] عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت أبا هريرة يقول: إذا صليت فإنك تناجي ربك فلا تبصق أمامك ولا عن يمينك ولكن عن شمالك فإن كان عن شمالك ما يشغلك فابصق تحت قدمك. اهـ سند صحيح.

ص: 391

• عبد الرزاق [1691] عن ابن عيينة عن أبي الوسمي عن رجل من بني فزارة يقال له زياد بن ملقط قال سمعت أبا هريرة يقول: إن المسجد لينزوي من النخامة كما تنزوي البضعة أو الجلدة في النار. ابن أبي شيبة [7549] حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر عن يزيد بن ملقط عن أبي هريرة قال: إن المسجد لينزوي من المخاط أو النخامة كما تنزوي الجلدة في النار. ابن أبي شيبة [7550] حدثنا ابن عيينة عن أبي الوسمي عن رجل يقال له زياد رجل من بني فزارة أنه سمع أبا هريرة يقول: إن المسجد لينزوي من النخامة كما تنزوي البضعة أو الجلدة من النار. ورواه الفسوي [2/ 813] حدثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني أبو الوسمي أنه سمع رجلا من بني فزارة يحدث عن أبي هريرة قال: إن المسجد لينزوي من النخامة كما تنزوي البضعة أو الجلدة من النارأو في النار. قال سفيان وحدثنيه مسعر عن أبي الوسمي قال: اسم الفزاري زياد بن ملقط، فأما أنا فلم أحفظ اسمه إلا من مسعر. اهـ على رسم ابن حبان.

ص: 392

• ابن سعد [5429] أخبرنا كثير بن هشام قال حدثنا جعفر بن برقان قال حدثنا غالب بن عبد الرحمن قال: لقيت رجلا قال: كنت أصلي مع أبي ذر في بيت المقدس، فكان إذا دخل خلع خفيه، فإذا بزق أو تنخع تنخع عليهما قال: ولو جمع ما في بيته لكان رداء هذا الرجل أفضل من جميع ما في بيته قال جعفر: فذكرت هذا الحديث لميمون بن مهران فقال: ما أراه كان ما في بيته يسوى درهمين. اهـ سند ضعيف.

ص: 393

• ابن أبي شيبة [7535] حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن سوقة عن نافع عن ابن عمر قال إذا بزق في القبلة جاءت أحمى ما تكون يوم القيامة حتى تقع بين عينيه. اهـ صحيح.

ص: 394

• عبد الرزاق [1695] عن إسرائيل عن الركين بن الربيع عن أسماء بن الحكم الفزاري قال سألت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن البصاق في المسجد فقال: هي خطيئة وكفارتها دفنها. ابن أبي شيبة [7552] حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن الركين عن أبيه عن أسماء بن الحكم قال: سألت عن كل شيء حتى النفثة في المسجد فقيل كفارتها دفنها. اهـ سند جيد، أسماء يروي عن علي بن أبي طالب.

ص: 395

• عبد الرزاق [1697] عن معمر عن قتادة عن أنس قال: النخامة في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها. اهـ موقوف إسناده صحيح، وأصحاب قتادة يرفعونه، تقدم.

ص: 396

• ابن سعد [6516] أخبرنا خالد بن مخلد قال حدثني يزيد بن عبد الملك بن المغيرة النوفلي قال حدثني يزيد بن خصيفة قال: تنخم أنس بن مالك في المسجد ونسي أن يدفنها، ثم خرج حتى جاء إلى أهله، فذكرها فجاء بشعلة من نار وطلبها حتى وجدها ثم حفر لها فأعمق فدفنها. اهـ يزيد ضعيف.

ص: 397

• عبد الرزاق [1696] عن معمر عن أبان قال تنخم رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليلا فجاء بمصباح فدفنها. اهـ أبان بن أبي عياش لا يحتج به.

ص: 398

• ابن أبي شيبة [7543] حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن عبيد الله أن أبا عبيدة أتى منزله وقد بزق في المسجد وسها أن يدفنها حتى أتى منزله فذكر فجاء بمصباح حتى واراها. ابن أبي شيبة [7548] حدثنا وكيع قال حدثنا سيف بن سليمان المكي قال: سمعت مجاهدا يقول بزق أبو عبيدة بن الجراح في المسجد ليلا فلم يدر أين موضعه فخرج فجاء بالمصباح فطلبه حتى واراه. اهـ سندان صحيحان مرسلان.

ص: 399

• ابن أبي شيبة [7544] حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد عن مكحول أن ابن عمر تنخع أو بسق في المسجد فنسي أن يواريها حتى أتى منزله فذكر بعد انصرافه فرجع بسراج فالتمسها في المسجد حتى واراها، ثم قال: من بزق في المسجد فهي خطيئة، وتوبته أن يواريها. اهـ ثقات.

ص: 400

• ابن أبي شيبة [7526] حدثنا وكيع قال: حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير قال نبئت أن أبا الدرداء رأى بزاقا في عرض جدار المسجد فحكه. اهـ

ص: 401

• عبد الرزاق [9146] عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال سئل عن الرجل يكون في الكعبة فيريد أن يبزق قال يبزق في ثوبه. اهـ الحسن يضعف.

ص: 402

• الطبراني [22/ 212] حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ فرج بن فضالة ثنا أبو سعد قال: رأيت واثلة بن الأسقع دخل مسجد دمشق فصلى فيه وبزق تحت قدمه اليسرى ثم عركها فلما انصرف قلت له أتبزق في المسجد وأنت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل. اهـ ضعيف.

ص: 403