المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ما جاء في التطوع بعد صلاة المغرب - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٨

[محمد بن مبارك حكيمي]

فهرس الكتاب

- ‌ما روي في بطلان الصلاة بالضحك

- ‌الرجل يرعف أو يحدث في صلاته وما جاء في خروج الدم

- ‌حديث النفس في الصلاة

- ‌الرجل يحسن صلاته حيث يراه الناس

- ‌من خفف صلاته لمن معه

- ‌الرجل يوطن المكان يصلي فيه

- ‌حكم الوتر

- ‌الوتر قبل النوم ومن أحب تأخيره

- ‌من أوتر ثم قام يصلي هل ينقض وتره

- ‌ما جاء في الركعتين بعد الوتر الآخر

- ‌ما يعفى عن الكلام بين الركعات

- ‌في الوتر كم ركعة

- ‌الوتر بعد طلوع الفجر

- ‌ما يقرأ في الوتر

- ‌الوتر في السفر

- ‌ما جاء في التطوع بعد صلاة المغرب

- ‌التطوع بعد صلاة العشاء

- ‌الأمر في نافلة النهار

- ‌الرجل يتطوع في مكانه بعد الفريضة

- ‌التطوع بعد الفريضة بمثلها

- ‌جامع التطوع

- ‌جلوس الرجل حيث صلى الصبح

- ‌صلاة الضحى

- ‌جامع الصلاة في رمضان

- ‌من فضل القيام في بيته

- ‌جماعة التراويح بالنساء

- ‌من ترخص بالقراءة في المصحف

- ‌جامع صلاة الليل

- ‌من قام من الليل افتتح بركعتين خفيفتين

- ‌من صلى أكثر من إحدى عشرة ركعة

- ‌ما جاء في الضجعة بعد ركعتي الفجر

- ‌من كره كلام الدنيا بعد ركعتي الفجر

- ‌ما يفضل من جعل التطوع في البيت

- ‌ما ذكر في فضل الجماعة

- ‌إجابة النداء

الفصل: ‌ما جاء في التطوع بعد صلاة المغرب

‌ما جاء في التطوع بعد صلاة المغرب

ص: 204

• ابن أبي شيبة [5982] حدثنا زيد بن حباب عن إسرائيل عن ميسرة بن حبيب النهدي عن المنهال عن زر بن حبيش عن حذيفة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب، ثم قام يصلي حتى صلاة العشاء. اهـ رواه أحمد وصححه ابن حبان.

ص: 205

• ابن أبي شيبة [5983] حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه عن علي قال: ذكر له أن ما بين المغرب والعشاء صلاة الغفلة، فقال علي: في الغفلة وقعتم. اهـ سند ضعيف.

ص: 206

• عبد الرزاق [4725] عن الثوري عن جابر عن عبد الرحمن بن أبي الأسود عن أبيه الأسود بن يزيد قال قال عبد الله: نعم ساعة الغفلة فيما بين المغرب والعشاء يعني الصلاة. جابر لا يحتج به. وقال ابن أبي شيبة [5972] حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن عمه قال: ساعة ما أتيت عبد الله بن مسعود فيها إلا وجدته يصلي ما بين المغرب والعشاء وكان يقول: هي ساعة غفلة. الطبراني [9448] حدثني علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن عبد الرحمن بن يزيد قال: ساعة ما أتيته فيها إلا وجدته قائما يصلي ما بين المغرب والعشاء، يعني عبد الله بن مسعود. ورواه زائدة عن ليث مثله. ليث ضعيف.

ص: 207

• أبو العباس المستغفري في فضائل القرآن [60] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن حامد أخبرنا محمد بن صالح بن محمود حدثنا أبو البختري حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سعيد بن صالح حدثني أبو إسحاق عن علقمة قال: طلبت عبد الله فوجدته في المسجد يصلي بين المغرب والعشاء فسمعته يقرأ طه فلما بلغ (رب زدني علما) قال: رب زدني علما رب زدني علما ثلاثا ثم ركع فقرأت الأعراف وهو راكع. اهـ سند ضعيف.

ص: 208

• عبد الرزاق [4726] عن الثوري عن الأعمش عن العلاء بن بدر عن رجل عن سلمان قال: صلوا فيما بين المغرب والعشاء فإنه يخفف عن أحدكم من حزبه ويذهب عنه ملغاة أول الليل فإن ملغاة أول الليل مهدنة لآخره. ابن أبي شيبة [5974] حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن العلاء بن بدر عن أبي الشعثاء قال: قال سلمان: عليكم بالصلاة فيما بين العشاءين فإنه يخفف عن أحدكم من حزبه ويذهب عنه ملغاه أول الليل فإن ملغاه أول الليل مهدنة أو مذهبة لآخره. وقال البيهقي [4949] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا إسماعيل الصفار حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا أبو سنان عن العلاء بن بدر عن أبي الشعثاء المحاربي قال: كنت في جيش فيهم سلمان قال فقال سلمان عليكم بهذه البهائم التي تكفل الله بأرزاقها فارفقوا بها في السير وأعطوها قوتها. وعليكم بالصلاة فيما بين المغرب والعشاء فإنها تخفف عنكم من جزء ليلتكم وتكفيكم الهذر. اهـ حسن صحيح، أبو سنان هو سعيد بن سنان.

ص: 209

• ابن أبي شيبة [5980] حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا إبراهيم بن نافع عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أن عبد الله بن عمر لم يكن يصليها إلا في رمضان، يعني ما بين المغرب والعشاء. اهـ سند حسن.

ص: 210

• ابن أبي شيبة [5984] حدثنا وكيع قال حدثنا موسى بن عبيدة عن أيوب بن خالد عن ابن عمر قال: من صلى أربعا بعد المغرب كان كالمعقب غزوة بعد غزوة. اهـ رواه ابن المبارك في الزهد عن موسى بن عبيدة الربذي، وهو ضعيف.

ص: 211

• ابن سعد [6514] أخبرنا عفان قال حدثنا خالد بن أبي عثمان القرشي قال حدثنا ثمامة بن عبد الله بن أنس قال: كان لأنس ثوبان على المشجب كل يوم، فإذا صلى المغرب لبسهما فلم يقدر عليه ما بين المغرب والعشاء قائما يصلي. اهـ سند صحيح.

ص: 212

• ابن المبارك في الزهد [1263] أخبرنا عمارة بن زاذان عن ثابت البناني قال: كان أنس يصلي ما بين المغرب والعشاء، ويقول: هذه ناشئة الليل. ابن أبي شيبة [5977] حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن عمارة بن زاذان بمثله، وهو سند ضعيف.

وقال ابن أبي شيبة [5981] حدثنا محمد بن بشر قال ثنا سعيد عن قتادة عن أنس في قوله (تتجافى جنوبهم عن المضاجع) قال: كانوا يتطوعون فيما بين الصلاتين المغرب والعشاء فيصلون. أبو داود [1323] حدثنا أبو كامل حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك في هذه الآية (تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون) قال: كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون وكان الحسن يقول: قيام الليل. حدثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أنس في قوله جل وعز (كانوا قليلا من الليل ما يهجعون) قال كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء، زاد في حديث يحيى وكذلك (تتجافى جنوبهم). صححه الألباني.

وقال الترمذي [3500] حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك أن هذه الآية (تتجافى جنوبهم عن المضاجع) نزلت في انتظار هذه الصلاة التي تدعى العتمة. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. اهـ

ص: 213

• ابن أبي شيبة [5973] حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن عبد الله بن عمرو قال: صلاة الأوابين ما بين أن ينكفت أهل المغرب إلى أن يثوب إلى العشاء. اهـ رواه ابن المبارك في الزهد عن موسى بن عبيدة، وهو ضعيف.

ص: 214

• عبد الرزاق [4729] عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال رأى الحسن بن علي رجلا يصلي بعد المغرب أربع ركعات فقال له أفاتك شيء من المكتوبة قال لا قال فإنهما ركعتان أدبار السجود. ابن أبي شيبة [5985] حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال: صليت إلى جنب الحسن بن علي المغرب ثم صليت ركعتين بعد المغرب، ثم قمت أصلي فنهرني وقال: إنما هما ركعتان. اهـ ثقات.

ص: 215