‌ ‌صلاة الضحى - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٨

‌

‌صلاة الضحى

• مالك [357] عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحى قط وإني لأسبحها وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمله خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم. اهـ رواه البخاري ومسلم.

• ابن أبي شيبة [7872] حدثنا وكيع عن مسعر عن سعد بن إبراهيم عن القاسم بن محمد أن عائشة كانت تصلي الضحى صلاة طويلة. مسدد [678] حدثنا يحيى عن مسعر عن سعد بن إبراهيم عن القاسم قال: إن عائشة كانت تصلي الضحى فتطيلها. اهـ صحيح.

• مالك [358] عن زيد بن أسلم عن عائشة أنها كانت تصلي الضحى ثماني ركعات ثم تقول: لو نشر لي أبواي ما تركتهن. اهـ صحيح، أُراه مرسلا.

• ابن أبي شيبة [7894] حدثنا ابن عيينة عن ابن المنكدر عن ابن رميثة عن جدته قالت: دخلت على عائشة وهي تصلي من الضحى فصلت ثمان ركعات. وقال إسحاق بن إبراهيم [1392] أخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال أخبرني ابن رميثة أن أمه دخلت على عائشة في بيتها فوجدتها تصلي الضحى ثمان ركعات تغلق عليها بابها فقالت أخبريني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما أنا بمخبرك عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ولكن لو نشر لي أبي أن أتركها ما تركتها. اهـ

وقال ابن أبي شيبة [7897] حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن جدته رميثة قالت: دخلت على عائشة بيتا كانت تخلو فيه فرأيتها صلت من الضحى ثمان ركعات. اهـ رميثة قال ابن حبان جدة القعقاع بن حكيم، وقال ابن سعد أم رمثة ويقال أم رميثة بنت عمرو بن هاشم لها صحبة وهي أم حكيم والد القعقاع. وقال أحمد [25078] حدثنا وكيع حدثنا أبي عن سعيد بن مسروق عن أبان بن صالح عن أم حكيم عن عائشة قالت: صليت صلاة كنت أصليها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم لو أن أبي نشر، فنهاني عنها، ما تركتها. اهـ أراها رميثة، وكأنه منقطع.

وروى يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن القعقاع أن رميثة بنت حكيم قالت: إني سمعت عائشة تقول: لم أزل أصلي ثمان ركعات وما كنت لأدعهن ولو نشر لي أبي من القبر. اهـ لعلها رميثة أم حكيم.

وقال أبو يعلى [4612] حدثنا أحمد بن حاتم حدثنا يوسف بن الماجشون أخبرني أبي عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جدته رميثة قالت: أصبحت عند عائشة فلما أصبحنا قامت فاغتسلت ثم دخلت بيتا لها وأجافت الباب دوني فقلت: يا أم المؤمنين ما أصبحت عندك إلا من أجل هذه الساعة قالت: فادخلي فدخلت فصلت ثمان ركعات لا أدري أقيامهن أطول أم ركوعهن أو سجودهن ثم التفتت إلي فضربت فخذي ثم قالت: يا رمثية رأيت رسول الله يصليهن ولو نشر لي أبي على تركهن ما تركتهن. اهـ رواه النسائي في الكبرى رميثة جدة عاصم بن عمر قاله ابن حبان وغيره، ويبعد أن تكون جدة القعقاع إلا أن تكون من رضاع أو لأم. وفي هذا السياق نكارة. ورواية ابن عجلان أشبه، وإسناده جيد، والله تعالى أعلم.

• ابن أبي شيبة [7896] حدثنا ابن علية عن خالد عن تميمة ابنة دهيم أنها رأت عائشة صلت من الضحى ست ركعات. اهـ تميمة لم أجدها.

• ابن أبي شيبة [7898] حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن رجل عن أم سلمة أنها كانت تصلي الضحى ثمان ركعات وهي قاعدة فقيل لها: إن عائشة تصلي أربعا فقالت: إن عائشة امرأة شابة. ابن الجعد [266] أنا شعبة عن الحكم عن رجل عن أم سلمة أنها كانت تصلي الضحى ثمان ركعات قاعدة فقيل لها إن عائشة كانت تصليها أربعا قالت إن عائشة امرأة شابة وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة القاعد على نصف أجر القايم. اهـ تقدم من وجه آخر في التربع، وفيهما إبهام.

• مالك [360] عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبيه أنه قال دخلت على عمر بن الخطاب بالهاجرة فوجدته يسبح فقمت وراءه فقربني حتى جعلني حذاءه عن يمينه فلما جاء يرفأ تأخرت فصففنا وراءه. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [7885] حدثنا وكيع عن سماك عن عمه سلمة بن سماك قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: أضحوا عباد الله بصلاة الضحى. اهـ هذا خطأ، رواه ابن سعد [8794] أخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي قال أخبرنا شعبة عن سماك قال: سمعت عم أبي: مسلمة بن قحيف يقول: شهدت عمر بن الخطاب ورأى قوما يصلون الضحى فقال: أما إذا فعلتم فأضحوا. ثم قال أخبرنا إسحاق بن يوسف الأزرق قال حدثنا زكرياء بن أبي زائدة عن سماك بن حرب عن مسلمة بن قحيف قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: عباد الله أضحوا بصلاة الضحى فسألت من هذا؟ فقالوا: عمر بن الخطاب. اهـ على رسم ابن حبان.

• إسحاق [المطالب العالية 671] حدثنا النضر بن شميل أنا أبو قرة الأسدي سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: ما من امرئ يأتي فضاء من الأرض فيصلي به الضحى ركعتين ثم يقول: اللهم لك الحمد أصبحت عبدك على عهدك ووعدك، أنت خلقتني ولم أك شيئا، أستغفرك لذنبي، فإنه قد أرهقتني ذنوبي، وأحاطت بي إلا أن تغفرها لي، فاغفرها يا أرحم الراحمين. إلا غفر الله له في ذلك المقعد ذنبه، وإن كان مثل زبد البحر. اهـ أبو قرة بدوي لا يعرف.

• ابن أبي شيبة [7886] حدثنا وكيع قال حدثنا يوسف بن صهيب عن حبيب بن يسار عن أبي رملة الأزدي عن علي أنه رآهم يصلون الضحى عند طلوع الشمس فقال: هلا تركوها حتى إذا كانت الشمس قيد رمح أو رمحين صلوها فذلك صلاة الأوابين. ابن سعد [9000] أخبرنا محمد بن عبيد قال حدثنا يوسف بن صهيب عن حبيب بن يسار عن أبي رملة أن عليا خرج إلى الرحبة بعد طلوع الشمس وليس بها كبير أحد فسأل عنهم فقال: أين هم؟ فقالوا: في المسجد يا أمير المؤمنين. فأرسل إليهم فدعاهم فسأل الرجل ما وجدتهم يصنعون. قال: من بين قائم في صلاة أو جالس في حديث. فلما أتوه قال علي: يا أيها الناس إياكم وصلاة الشيطان ولكن إذا كانت الشمس قيس رمحين فليقم الرجل فليصل ركعتين فتلك صلاة الأوابين. اهـ أبو رملة هو عبد الله بن أبي أمامة بينه البخاري في التاريخ، وهو شيخ صدوق، وإسناد حسن. وقال ابن أبي شيبة [7889] حدثنا وكيع قال حدثنا شريك عن دثار القطان عن النعمان بن نافذ أن عليا خرج فرأى قوما يصلون الضحى عند طلوع الشمس فقال: ما لهم نحروها نحرهم الله فهلا تركوها حتى إذا كانت بالجبين صلوا فتلك صلاة الأوابين. اهـ هذا إسناد ضعيف.

• عبد الرزاق [4865] عن ابن جريج قال حدثني جعفر بن محمد أن علي بن أبي طالب كان يذكر له هذه الصلاة التي أحدث الناس فيقول: صلوا ما استطعتم فإن الله لا يعذب على الصلاة. اهـ مرسل.

• أحمد في العلل [3653] حدثنا عبدة بن سليمان قال حدثنا عطاء أبو محمد قال: رأيت عليا يصلي الضحى في المسجد. اهـ أبو محمد عطاء الجمال ضعيف.

• أحمد [العلل 1739] حدثنا عفان قال حدثني خليفة بن غالب - ثقة كذا قال عفان - قال: سألت عائشة بنت سعد عن تسبيح الضحى فقالت: كان سعد يصلي الضحى ثمان ركعات. اهـ سند جيد.

• ابن أبي شيبة [7895] حدثنا عبد الأعلى عن ابن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد عن سعيد بن مرجانة قال: جلست وراء سعد بن مالك وهو يسبح الضحى فركع ثمان ركعات أعدهن لا يقعد فيهن حتى قعد في آخرهن، فتشهد ثم سلم وانطلق. اهـ سند حسن.

• ابن أبي شيبة [7851] حدثنا أبو أسامة عن موسى بن عبد الله بن إسحاق بن طلحة عن موسى بن طلحة قال: كان طلحة يثبت في مصلاه حيث صلى فلا يبرح حتى تحضر السبحة فيسبح. اهـ حسن.

وقال عبد الرزاق [4875] عن ابن عيينة عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن عمه قيس بن عبد قال: اختلفت إلى عبد الله بن مسعود سنة فما رأيته مصليا صلاة الضحى ولا صائما يوما من غير رمضان قال فبينا نحن عنده ذات ليلة أتي فقيل له هذا رسول الوليد فقال عبد الله اطفئوا المصباح فدخل فقال له إن الأمير يقول لك أترك هؤلاء الكلمات التي تقول قال: وما هن قال هذه الكلمات قال فلم يزل يرددهن قال قولك كل محدثة بدعة قال إني لن أتركهن قال فإنه يقول لك فاخرج قال فإني خارج قال فخرج إلى المدينة. اهـ مجالد ضعيف.

• عبد الرزاق [4874] عن ابن عيينة قال أخبرني شيخ من بجيلة قال: سمعت الشعبي يقول: كان عبد الله بن مسعود لا يصلي الضحى ويصلي ما بين الظهر والعصر مع عقبة من الليل طويلة. الطبراني [8871] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا بكير بن عامر عن الشعبي عن ابن مسعود قال: الصلاة أحب إلي من الصوم، ولم يكن يصلي الضحى. اهـ بكير بجلي ضعيف يكتب حديثه.

• ابن أبي شيبة [7860] حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال: لم يخبرني أحد من الناس أنه رأى ابن مسعود يصلي الضحى. الطبراني [9447] حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي عبيدة أن أباه لم يكن يصلي صلاة الضحى. اهـ حسن صحيح.

• ابن أبي شيبة [7861] حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال: كنا نقرأ في المسجد فيثبت الناس في القراءة بعد قيام ابن مسعود ثم نقوم فنصلي الضحى فبلغ ذلك ابن مسعود فقال: عباد الله لم تحملوا عباد الله ما لم يحملهم الله إن كنتم لا بد فاعلين ففي بيوتكم. اهـ ورواه أبو يعلى في حديث بندار [25] حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال كانوا يقرؤن في المسجد فإذا أشرقت الشمس قاموا فصلو الضحى فقال عبد الله: أيها الناس لم تكلفوا الناس ما لم يكلفوا، فهلا في بيوتكم. الطبراني [9462] حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال: كنا إذا قام عبد الله نجلس بعده فنثبت الناس في القراءة فإذا قمنا صلينا فبلغه ذلك فدخلنا عليه فقال: أتحملون الناس ما لا يحملوا يرونكم فيحسبون أنها سنة. إن كنتم لا بد فاعلين ففي بيوتكم. قال سليمان حدثنا أيضا عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله. اهـ صحيح.

• عبد الرزاق [4876] عن رجل عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف قال ما رأيته صلاها. اهـ رواه أبو صالح عبد الله بن صالح في جزء إبراهيم بن سعد [1496] قال حدثني إبراهيم عن أبيه عن جده قال: كان عبد الرحمن بن عوف لا يصلي الضحى. ورواه ابن أبي خيثمة [3981] حدثنا موسى أبوسلمة قال: إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال: حدثني أبي يعني سعد بن إبراهيم عن أبيه يعني إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أن عبد الرحمن بن عوف كان لا يصلي الضحى، وكان يصلي الركعتين بعد المغرب في بيته. اهـ صحيح.

• يحيى بن معين في فوائده [204] حدثنا معاذ بن معاذ ثنا شعبة ثنا الفضيل بن فضالة عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال: رأى أبو بكرة ناسا يصلون صلاة الضحى، فقال: إنهم ليصلون صلاة ما صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عامة أصحابه. الدارمي [1459] حدثنا صدقة بن الفضل ثنا معاذ بن معاذ ثنا شعبة عن الفضيل بن فضالة عن عبد الرحمن بن أبي بكرة أن أباه رأى ناسا يصلون صلاة الضحى فقال: أما إنهم يصلون صلاة ما صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عامة أصحابه. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [7874] حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن أسامة بن عبد الرحمن عن أبي الرباب أن أبا ذر صلى الضحى فأطال. اهـ موسى يضعف.

• ابن المنذر [2881] حدثنا محمد بن إسماعيل قال ثنا أبو بشر قال ثنا سلمة بن رجاء الكوفي قال حدثتنا شعثاء قالت: رأيت عبد الله بن أبي أوفى صلى الضحى ركعتين فقالت له امرأته: ما صليتها إلا ركعتين؟ فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الضحى يوم الفتح، وحين بشر برأس أبي جهل ركعتين. اهـ ضعيف رواه ابن ماجة.

• عبد الرزاق [4832] عن معمر عن أيوب عن القاسم الشيباني عن زيد بن أرقم أنه رأى قوما يصلون بعد ما طلعت الشمس فقال لو أدرك هؤلاء السلف الأول علموا أن غير هذه الصلاة خير منها صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال. مسلم [1780] حدثنا زهير بن حرب وابن نمير قالا حدثنا إسماعيل وهو ابن علية عن أيوب عن القاسم الشيباني أن زيد بن أرقم رأى قوما يصلون من الضحى فقال أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل. إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلاة الأوابين حين ترمض الفصال. اهـ

• البخاري [1124] حدثنا مسلم بن إبراهيم أخبرنا شعبة حدثنا عباس بن الجريري وهو ابن فروخ عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة قال: أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت صوم ثلاثة أيام من كل شهر وصلاة الضحى ونوم على الوتر. اهـ

• ابن أبي شيبة [7873] حدثنا وكيع قال حدثنا أبو المنهال الطائي نصر بن أوس عن عبد الله بن زيد عن أبي هريرة قال: قال لي عليك بسجدتي الضحى هما خير لك من ناقتين دهماوين من نتاج بني بحتر. اهـ على رسم ابن حبان.

• الطبراني [6221] حدثنا محمد بن يونس ثنا نصر بن علي أنا حماد بن مسعدة عن يزيد قال: كان سلمة يصلي الضحى. اهـ إسناد جيد.

• الفسوي [3/ 154] حدثنا أبو نعيم قال حدثنا قبيس وهو شيخ لا بأس به قال: رأيت أنس بن مالك يصلي الضحى في المحمل. اهـ كذا.

• عبد الرزاق [4868] عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال لقد قتل عثمان وما أحد يسبحها وما أحدث الناس شيئا أحب إلي منها. ابن الجعد [2777] أخبرنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أنه كان إذا سئل عن سبحة الضحى قال لا آمر بها ولا أنهى عنها ولقد أصيب عثمان وما أحد يصليها وإنها لمن أحب ما أحدث الناس إلي. اهـ صحيح.

• أبو الجهم [17] حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله بن عمر كان يسأل عن صلاة الضحى فلا ينهى ولا يأمر بها ويقول: إنما أصنع كما رأيت أصحابي يصنعون، ولكن لا تصلوا عند طلوع الشمس ولا عند غروبها. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [7883] حدثنا وكيع قال ثنا يحيى بن مسلم الهمداني عن سعيد بن عمرو القرشي قال: أتبعني أبي عبد الله بن عمر لأتعلم منه فما رأيته يصلي السبحة وكان إذا رآهم يصلونها قال: من أحسن ما أحدثوا سبحتهم هذه. اهـ يحيى بن مسلم أبو الضحاك ضعيف.

• ابن أبي شيبة [7859] حدثنا ابن علية عن الجريري عن الحكم بن الأعرج قال: سألت ابن عمر عن صلاة الضحى وهو مستند ظهره إلى حجرة النبي صلى الله عليه وسلم فقال: بدعة ونعمت البدعة. اهـ فيه علة، والصواب ما روى ابن أبي شيبة [7866] حدثنا وكيع قال: حدثنا حاجب بن عمر عن الحكم بن الأعرج قال: سألت ابن عمر عن صلاة الضحى؟ فقال: بدعة. اهـ صحيح.

وقال البخاري [1775] حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد فإذا عبد الله بن عمر جالس إلى حجرة عائشة، وإذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحى. قال فسألناه عن صلاتهم. فقال بدعة. ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أربع إحداهن في رجب فكرهنا أن نرد عليه. اهـ الحديث ورواه مسلم. ورواه الطبراني مختصرا [13524] حدثنا أبو مليل محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي الكوفي ثنا أبي ثنا إبراهيم عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن ابن عمر قال: صلاة الضحى بدعة. اهـ إبراهيم هو ابن طهمان. صحيح.

• ابن الجعد [2136] أخبرنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عمر قال: صلاة الضحى بدعة ونعم البدعة هي. اهـ سند ضعيف.

• عبد الرزاق [4879] عن ابن عيينة عن إسماعيل عن الشعبي قال: سمعت ابن عمر يقول: ما صليت الضحى منذ أسلمت. سعدان بن نصر [90] حدثنا سفيان عن ابن أبي خالد عن الشعبي قال: سمعت ابن عمر يقول: ما صليت الضحى منذ أسلمت إلا أن أطوف بالبيت. ابن أبي شيبة [7858] حدثنا وكيع قال حدثنا ابن أبي خالد عن الشعبي عن ابن عمر قال: ما صليت الضحى مذ أسلمت إلا أن أطوف بالبيت. اهـ صحيح.

وقال سعدان بن نصر [89] حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار قال: لم يكن ابن عمر يصلي الضحى إلا أن يأتي مسجد قباء فيصلي فيه لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتيه كل سبت. اهـ رواه البخاري ومسلم، يأتي في الصلاة بقباء.

• عبد الرزاق [4877] عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن سالم بن عبد الله قال قلت لعبد الله بن عمر ما لي لا أراك تصلي الضحى قال لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها. اهـ حسن.

• ابن أبي شيبة [7857] حدثنا وكيع قال: حدثنا شعبة عن توبة العنبري عن مورق العجلي قال: قلت لابن عمر: أتصلي الضحى؟ قال: لا، قلت: صلاها عمر؟ قال: لا، قلت: صلاها أبو بكر؟ قال: لا، قلت صلاها النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا أخال. اهـ رواه البخاري.

• ابن أبي شيبة [1743] حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن نافع أن ابن عمر صلى يوما من الضحى وقال: إني كنت مسست ذكري فنسيت. اهـ صحيح تقدم في الطهور.

• ابن أبي شيبة [7862] حدثنا وكيع قال حدثني أبي وإسرائيل عن أبي إسحاق عن التميمي قال: سألت ابن عمر عن صلاة الضحى فقال: وللضحى صلاة. اهـ ثقات.

• ابن سعد [5074] أخبرنا يحيى بن عباد قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه كان يجلس في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يرتفع الضحى ولا يصلي، ثم ينطلق إلى السوق فيقضي حوائجه، ثم يجيء إلى أهله فيبدأ بالمسجد فيصلي ركعتين، ثم يدخل بيته. اهـ ابن عباد هو الضبعي، سند جيد.

• عبد الرزاق [4870] عن معمر عن عطاء الخرساني قال قال ابن عباس: لم يزل في نفسي من صلاة الضحى شيء حتى قرأت سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والإشراق. هذا مرسل ضعيف، قال عبد الرزاق [4871] عن ابن جريج قال أخبرني سليمان الأحول أنه سمع عطاء الخرساني يقول لطاووس إن ابن عباس يقول: صلاة الضحى في القرآن ولكن لا يغوص عليها إلا غائص ثم قرأ يسبحن بالعشي والاشراق قال طاووس والله ما صلاها ابن عباس حتى مات إلا أن يطوف بالبيت. اهـ سند صحيح، طاووس أعلم بابن عباس وقد أنكر على الخراساني روايته.

وقال إسحاق [المطالب 668] أخبرنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث قال: قال ابن عباس وأتى على هذه الآية (يسبحن بالعشي والإشراق) قال: هذه صلاة الإشراق، يعني ثماني ركعات أول النهار. اهـ يزيد ضعيف.

• ابن أبي شيبة [7880] حدثنا وكيع قال حدثنا محمد بن شريك عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس أنه سئل عن صلاة الضحى فقال: إنها لفي كتاب الله ولا يغوص عليها إلا غواص ثم قرأ (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والأصال). اهـ ثقات.

• عبد الرزاق [4873] عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن ابن عباس قال: صلاة الضحى إذا انقطعت الظلال. اهـ ثقات.

• ابن أبي شيبة [7887] حدثنا وكيع عن ابن أبي زيد عن شعبة مولى ابن عباس قال: كان ابن عباس يقول لي: سقط الفيئ؟ فإذا قلت نعم قام فسبح. اهـ لا بأس به.

• ابن أبي شيبة [7875] حدثنا إسماعيل عن حبيب بن الشهيد قال: سئل عكرمة عن صلاة ابن عباس الضحى؟ قال: كان يصليها اليوم ويدعها العشر. اهـ صحيح.

• ابن سعد [9622] أخبرنا موسى بن إسماعيل قال حدثتنا مسلمة بنت زبان القريعية قالت سمعت ميمونة بنت أبي عسيب قالت: كان أبو عسيب يواصل من ثلاث في الصيام وكان يصلي الضحى قائما فعجز فكان يصلي قاعدا، وكان يصوم البيض. قالت: وكان في سريره جلجل فيعجز صوته حتى يناديها به فإذا حركه جاءت. اهـ مسلمة لم أعرفها.

• ابن أبي شيبة [36907] حدثنا غندر عن عاصم بن سليمان عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا أمامة قال: أول من صلى الضحى ذو الزوائد رجل كان يجيء إلى السوق في الحوائج فيصلي. أبو زرعة في التاريخ [617] حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي أمامة بن سهل قال: أول من صلى الضحى رجل من الأنصار يقال له ذو الزوائد. الطبراني [903] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا معمر بن بكار السعدي ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: أول من صلى الضحى رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكنى بأبي الزاوئد. رواه أبو نعيم في المعرفة [6203] حدثنا محمد بن محمد قال ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا معمر بن بكار ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي أمامة مثله. صحيح.

• عبد الرزاق [4862] عن معمر عن الزهري قال سألته عن صلاة الضحى فقال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلون بالهواجر أو قال بالهجير ولم يصل رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى قط إلا يوم فتح مكة وإذا قدم من سفر. اهـ