‌الأمر في نافلة النهار - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٨

‌

‌الأمر في نافلة النهار

• مسلم [1733] حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن خالد عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا وكان إذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم وإذا قرأ قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان إذا طلع الفجر صلى ركعتين. اهـ

• ابن أبي شيبة [5994] حدثنا وكيع عن محمد بن قيس عن عون بن عبد الله بن عتبة عن أبيه قال: صليت مع عمر أربع ركعات قبل الظهر في بيته. عبد الرزاق [4826] عن ابن عيينة عن محمد بن قيس عن عون بن عبد الله عن أبيه قال رأيت عمر بن الخطاب في بيته يصلي أربعا قبل الظهر. ابن أبي شبية [5997] حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي صخرة عن عبد الله بن عتبة قال: رأيت عمر يصلي أربعا قبل الظهر. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [6009] حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن رجل أن عمر قرأ في الأربع قبل الظهر بـ (ق). اهـ

• عبد الرزاق [2684] عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح وعن إبراهيم بن محمد عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: قال عمر بن الخطاب أشبه صلاة النهار بصلاة الليل صلاة الهجير. اهـ ضعيف.

• ابن أبي شيبة [6007] حدثنا ابن أبي غنية عن الصلت بن بهرام عمن حدثه عن حذيفة بن أسيد قال: رأيت عليا إذا زالت الشمس صلى أربعا طوالا. اهـ

• ابن أبي شيبة [6008] حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن بديل قال: حدثني أبطن الناس بعبد الله بن مسعود أنه كان يصلي في بيته إذا زالت الشمس أربع ركعات، يطيل فيهن، فإذا تجاوب المؤذنون خرج، فجلس في المسجد حتى تقام الصلاة. اهـ ابن بديل لم أعرفه.

وقال الطبري [696] حدثني معاذ بن شعبة أنبأنا شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق عن إبراهيم عن علقمة قال: قال عبد الله ليس شيء من تطوع النهار يعدل صلاة الليل إلا هؤلاء الأربع قبل الظهر فإنهن يجزين عن مثلهن من صلاة الليل. الطبراني [9446] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود ومرة ومسروق قالوا: قال عبد الله: ليس شيء يعدل صلاة الليل من صلاة النهار إلا أربعا قبل الظهر، وفضلهن على صلاة النهار كفضل صلاة الجماعة على صلاة الواحد. اهـ فيه ضعف.

• ابن الجعد [108] نا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا عبيدة قال: كان صلاة عبد الله التي لا يكاد يدع أربعا قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر. اهـ مرسل صحيح، يأتي.

• ابن أبي شيبة [4101] حدثنا محمد بن عبيد عن هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال: أصبت أنا وعلقمة صحيفة، فانطلقنا بها إلى عبد الله فجلسنا بالباب وقد زالت الشمس أو كادت تزول فاستيقظ وأرسل الجارية فقال: انظري من بالباب فرجعت إليه فقالت: علقمة والأسود فقال: ائذني لهما فدخلنا فقال: كأنكما قد أطلتما الجلوس بالباب؟ قالا أجل قال: فما منعكما أن تستأذنا؟ قالا: خشينا أن تكون نائما قال: ما كنت أحب أن تظنوا بي هذا إن هذه ساعة كنا نشبهها بصلاة الليل. الطبري [697] حدثنا أبو كريب حدثنا المحاربي وهارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال: أخذت صحيفة أنا وعلقمة، فانطلقنا إلى عبد الله فجلسنا بالباب، وقد زالت الشمس أو كادت تزول فلم نستأذن عليه وقلنا: ننبهه من رقدته فجلسنا على الباب فسمعت الجارية فرجعت فقالت: علقمة والأسود. فأذن لنا فدخلنا عليه فقال: أنتم جلوس ولم تستأذنوا؟ قال: قلنا: ظننا أنك راقد وكرهنا أن توقظ من رقدتك. قال فقال: بئس ما ظننتم هذه ساعة تقاس فيها الصلاة بصلاة الليل. قال: فأخبروه بالصحيفة فقال: يا جارية اسكبي ماء. فغسلها وما نظر فيها. الطبري [879] حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود قال: أطال علقمة والأسود الجلوس على باب عبد الله حتى انتصف النهار، فخرجت الجارية، فاستأذنت لهما فأذن لهما فقال: ما لكما لم تدخلا؟ قالا: ظنناك نائما فقال: ما كنت أحب أن تظنا بي هذا، إنا كنا نعد صلاة هذه الساعة بصلاة الليل. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [5996] حدثنا عباد بن العوام عن حصين عن إبراهيم قال: قال عبد الله أربع قبل الظهر لا يسلم بينهن إلا أن يتشهد. الطحاوي [1970] حدثنا أبو بشر الرقي قال ثنا أبو معاوية الضرير عن محل الضبي عن إبراهيم أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان يصلي قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا لا يفصل بينهن بتسليم. اهـ مرسل صحيح. وقال الطحاوي [1969] حدثنا ابن مرزوق قال ثنا أبو عامر قال ثنا إبراهيم بن طهمان عن عبيدة عن إبراهيم قال: كان عبد الله يصلي أربع ركعات قبل الظهر وأربع ركعات بعد الجمعة وأربع ركعات بعد الفطر والأضحى، ليس فيهن تسليم فاصل وفي كلهن القراءة. اهـ عبيدة بن معتب فيه ضعف.

• ابن أبي شيبة [5990] حدثنا عبد الله بن داود عن بكير بن عامر عن الشعبي قال: كان عبد الله يصلي ما بين الظهر والعصر. اهـ بكير يضعف.

• ابن المبارك في الزهد [1251] حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال: كان عبد الرحمن بن عوف يصلي قبل الظهر صلاة طويلة، فإذا سمع الأذان شد عليه ثيابه وخرج. الطبري [881] حدثنا ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه أن عبد الرحمن بن عوف كان يطيل الصلاة قبل الظهر. اهـ صحيح.

وقال ابن أبي خيثمة [2091] حدثنا ابن الأصبهاني قال: حدثنا زيد بن حباب عن ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة القرشي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: رأيت أبي يصلي أربع ركعات قبل الظهر. اهـ كذا رواه ابن لهيعة بأخرة.

وقال ابن المبارك في الزهد [1252] أخبرنا ابن لهيعة قال: حدثني عبيد الله بن المغيرة أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الرحمن بن عوف كان يسبح قبل صلاة الظهر حتى يفيء الفيء أربع ركعات يطيلهن، حتى أقول قد قرأ في بعضهن بسورة البقرة. اهـ سند جيد، ما أُراه إلا متصلا، رؤيته أباه صحيحة.

• ابن أبي شيبة [6010] حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن المسيب بن رافع أن أبا أيوب كان يصلي ثمان ركعات قبل الظهر. اهـ سند صحيح مرسل. ورواه الطبراني [4037] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا شريك عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن علي بن الصلت عن أبي أيوب أنه كان يصلي قبل الظهر أربعا فقيل له؟ فقال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها فسألته فقال إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فأحب أن يرتفع لي فيها عمل صالح. ثم قال حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم عن المسيب بن رافع عن علي بن الصلت عن أبي أيوب أنه كان يصلي قبل الظهر أربعا فقيل له: ما هذه الصلاة؟ قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها فسألته فقال: إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء، فأحب أن يرفع لي فيها عمل صالح. اهـ على رسم ابن حبان، ورواه ابن ماجة من وجه آخر مرفوعا.

• ابن أبي شيبة [6016] حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا الأصبغ بن زيد قال حدثنا ثور بن يزيد عمن أخبره أن أبا ذر قال: صل بعد الظهر أربعا، فإن نسيت العصر كانت بها. اهـ

• عبد الرزاق [4827] عن إسرائيل عن مجزأة بن زاهر عن عمرو بن الحارث أخي جويرية الخزاعي قال: ما صلاة بعد صلاة المكتوبة أفضل من أربع ركعات قبل الظهر. صحيح.

• ابن سعد [4828] أخبرنا عفان بن مسلم وعارم بن الفضل قالا حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب أن أبا سفيان بن الحارث كان يصلي في الصيف بنصف النهار حتى تكره الصلاة، ثم يصلي من الظهر إلى العصر، فلقيه علي ذات يوم وقد انصرف قبل حينه، فقال له: مالك انصرفت اليوم قبل حينك الذي كنت تنصرف فيه؟ فقال: أتيت عثمان بن عفان، فخطبت إليه ابنته، فلم يحر إلي شيئا، فقعدت ساعة فلم يحر إلي شيئا، فقال علي: أنا أزوجك أقرب منها، فزوجه ابنته. اهـ ضعيف.

• ابن أبي شيبة [6698] حدثنا ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يصلي بالنهار أربعا أربعا. الطحاوي [1964] حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يصلي بالليل ركعتين وبالنهار أربعا. صحيح.

• الطحاوي [1965] حدثنا فهد قال ثنا علي بن معبد قال ثنا عبيد الله عن زيد عن جبلة بن سحيم عن عبد الله بن عمر أنه كان يصلي قبل الجمعة أربعا لا يفصل بينهن بسلام، ثم بعد الجمعة ركعتين، ثم أربعا. اهـ إسناد جيد، زيد هو ابن أبي أنيسة، وعبيد الله هو ابن عمرو الرقي.

• ابن أبي شيبة [6000] حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن سالم عن ابن عمر أنه كان يصلي قبل الظهر أربعا. اهـ حسن.

• ابن أبي شيبة [6004] حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع قال: رأيت ابن عمر يصلي أربعا قبل الظهر يطيلهن. ابن أبي شيبة [6005] حدثنا أبو الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن عمر مثله. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [6011] حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يصلي ثمان ركعات قبل الظهر. اهـ صحيح.

• ابن المبارك في الزهد [1253] أخبرنا ابن لهيعة عن عبيد الله بن المغيرة أن منقذ بن قيس أخبره - كذا قال - عن ابن عمر أنه كان يصلي في الهجير حين تزيغ الشمس أربع ركعات أو ستا، فيفرغ منهن مع التأذين الأول، وربما فرغ منهن بعد التأذين. اهـ ثقات.

وقال ابن المبارك [1254] أخبرنا عمر بن محمد أن أباه أخبره أن ابن عمر كان إذا زالت الشمس خرج إلى المسجد فصلى، فكانت له صلاة، إن قضاها قبل الصلاة دخل قبل أن يسبح، وإن لم يقضها قضاها. اهـ سند صحيح.

• ابن أبي شيبة [6013] حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يصلي بعدها أربعا. اهـ صحيح. وهذه أحوال مختلفة.

• ابن أبي شيبة [5988] حدثنا وكيع قال: حدثنا فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن عمر أنه كان يحيي ما بين الظهر والعصر. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [4099] حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال: صلوا صلاة الهجير فإنا كنا نستحبها. ابن المبارك [1255] أخبرنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت حميدا يحدث عن أنس قال: أحب الصلاة إلى أصحابنا بالهاجرة. ابن الجعد [1460] أخبرنا شعبة عن حميد الطويل قال سمعت أنس بن مالك يقول: لم يكونوا على شيء من التطوع أشد منهم على صلاة قبل الظهر. وقال البغوي في مسند ابن الجعد [1467] رأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل وحدثني به عبد الله قال حدثني أبي قال نا محمد بن جعفر نا شعبة عن حميد عن أنس قال: كانوا يقولون صلاة قبل الظهر تعدل صلاة الليل. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [6006] حدثنا وكيع عن محمد بن قيس عن أبي عون الثقفي أن الحسن بن علي كان يصلي أربعا قبل الظهر، يطيل فيهن. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [4098] حدثنا وكيع عن سفيان عن صدقة بن يسار عن أبي سلمة قال: كانوا يشبهون صلاة الهجير بصلاة في جوف الليل. اهـ صحيح.

• عبد الرزاق [4829] عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال لم يكن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على شيء أشد مثابرة منهم على أربع ركعات قبل الظهر وركعتين قبل الغداة. اهـ مرسل صحيح.

• ابن أبي شيبة [3951] حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين قال: سمعت عمرو بن ميمون الأودي يقول: كانوا لا يتركون أربعا قبل الظهر، وركعتين قبل الفجر على حال. ابن أبي شيبة [5995] حدثنا أبو الأحوص عن حصين عن عمرو بن ميمون قال: لم يكن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتركون أربع ركعات قبل الظهر، وركعتين قبل الفجر على حال. اهـ صحيح.

يأتي من هذا الباب في كتاب الزهد والعمل إن شاء الله تعالى.