المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ أرجوزة في علم الفلك - الغصن الداني في ترجمة وحياة الشيخ عبد الرحمن التنلاني

[محمد باي بلعالم]

فهرس الكتاب

- ‌اللمحة الأولى: في التعريف بالشيخ عبد الرحمن

- ‌ الشيخ عمر الأكبر

- ‌اللمحة الخامسة: ذكر العلماء الذين أخذ عنهم

- ‌ سلسلة الأنوار

- ‌ التقى به الشيخ في مدينة أروان

- ‌ومن مشائخه الفقيه النزيه والحبر النبيه الشيخ طالبن

- ‌ إجازة السيد عبد الرحمن الجنتوري: وقد منحه إجازتين

- ‌ نص إجازة الفقيه طالبن بن سيد الوافي

- ‌ إجازة الشيخ أحمد بن صالح:

- ‌اللمحة الثامنة: محاورات دارت بينه وبين العلماء الذين تزامن معهم

- ‌ إذا قال لولده أصلح نفسك وتعلم القرءان ولك قريتي الفلانية

- ‌ومنها ما خاطب به القاضي السالف الذكر

- ‌ومنها القضية التي سأله عنها ولده الشيخ سيدي محمد بن سيدي عبد الرحمن التنلاني

- ‌ومنها المحاورة التي دارت بينه وبين السيد محمد بن الحاج عبد الله

- ‌اللمحة التاسعة: في ذكر مؤلفاته الموجودة لدينا

- ‌ فهرسته التي ذكر فيها مشائخه

- ‌ومنها مختصر النوادر:

- ‌ أرجوزة في علم الفلك

- ‌وله مقيدات وفتاوى كثيرة نذكر منها نموذجا فمن مقيداته ما ذكره في كتابه نقل الرواة عمن أبدع قصور توات

- ‌الرحلة الأولى: إلى التكرور بمعية شيخه الإمام سيدي عمر بن محمد بن المصطفى الكنتي

- ‌المصادر والمراجع

الفصل: ‌ أرجوزة في علم الفلك

وله أيضا‌

‌ أرجوزة في علم الفلك

يقول الشيخ عبد الرحمن:

الحمد لله الذي علمنا

من النجوم ما به اهتداؤنا

في ظلمات البحر ثم البر

سبحانه من قادر وبر

وخصنا بأفضل البرايا

محمد ذي الفضل والمزايا

صلى عليه ربنا وسلما

وآله وكل من له انتمى

وبعد فالقصد بذا المسطور

قسم المنازل على الشهور

لبعضها أشير بالحروف

بالعدد المصطلح المعروف

رابع ينير لسعد بلع

وللسعود يزه فلتستمع

ولامه للاخبيا فلتعلم

وبيا فبراير للمقدم

موخر كه له بالثبت

عاشر مارس لبطن الحوت

كج لنطح منه للبطين

خامس إبريل بدون مين

وللثريا حيه بلا توان

أول ميه عده للدبران

رابع عشرة لنجم الهقعه

وكز منه عده للهنعه

وللذراع تاسع من ينيه

كب لنجم نثره فلتدره

وخامس من يأيه للصرفه

ثامن عشره لنجم الجبهه

وأول من أغشت للخرثان

يز لصرفه ففي ذا التبيان

وكزه لمنزل العواء

ويدخل السماك قل بطاء

شتنبر وكفه للغفر

للزبنان الهاء من أكتبر

وحي للإكليل ثم الآخرة

اجعله للقلب تنل مفاخره

ويح من تونبر للشوله

نعايم كوله فصخ له

طاء دجنبير لبلدة فع

وذابح كب له فلتسمع

قد انتهى والحمد لله على

ما من من آلائه وأفضلا

انتهى

ص: 56