المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الحادي عشر: التقوى ورأسها المراقبة لله تعالى: - الغفلة

[سعيد بن وهف القحطاني]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌المبحث الأول: مفهوم‌‌ الغفلة لغة، واصطلاحاً:

- ‌ الغفلة لغة

- ‌الغفلة اصطلاحاً:

- ‌المبحث الثاني: الفرق بين الغفلة والنسيان:

- ‌أولاً: توقع في الهلاك

- ‌ثانياً: من أصيب بالغفلة الكاملة خُتِمَ على قلبه

- ‌ثالثاً: الغفلة، قرينة التكذيب بآيات الله

- ‌رابعاً: لعظم خطر الغفلة نهى الله عنها رسولَه صلى الله عليه وسلم

- ‌خامساً: الغفلة صفة من صفات أهل النار

- ‌سادساً: الحذر من الغفلة

- ‌سابعاً: الغفلة تغلق على العبد أبواب الخير

- ‌ثامناً: من أعظم خطر الغفلة أن مَن غفل عن الله عاقبه بأن يغفله عن ذكره

- ‌تاسعاً: أهل الغفلة لهم الحسرة يوم الحسرة

- ‌عاشراً: اقتراب الساعة والموت للناس وهم في غفلاتهم

- ‌الحادي عشر: حذر الله تعالى الناس عن الغفلة

- ‌الثاني عشر: ذم الله تعالى الغافلين عن الآخرة

- ‌الثالث عشر: لخطر الغفلة فقد أرسل الله محمداً صلى الله عليه وسلم لإنذار الناس عن الغفلة

- ‌الرابع عشر: توبيخ الغافل يوم القيامة

- ‌المبحث الرابع: علامات الغفلة

- ‌أولاً: التكاسل عن الطاعات

- ‌ثانياً: استصغار المحرمات

- ‌ثالثاً: ألف المعصية ومحبتها

- ‌رابعاً: تضييع الوقت

- ‌المبحث الخامس: أسباب الغفلة

- ‌أولاً: الجهل بالله

- ‌ثانياً: المعاصي من أعظم أسباب الغفلة

- ‌ثالثاً: الإعراض واتباع الهوى

- ‌رابعاً: صحبة الغافلين:

- ‌خامساً: ترك صلاة الجمعة أو التهاون بها

- ‌سادساً: ترك صلاة الجماعة:

- ‌سابعاً: طول الأمل

- ‌ثامناً: كثرة الضحك

- ‌تاسعاً: كثرة الكلام في غير ذكر الله تعالى:

- ‌المبحث السادس: علاج الغفلة

- ‌أولاً: العلم:

- ‌ثانياً: ذكر الله تعالى على كل حال

- ‌ثالثاً: مجالس الذكر

- ‌رابعاً: أعظم الذكر وأعظم العلاج للغفلة قراءة القرآن

- ‌خامساً: من أعظم علاج الغفلة:

- ‌سادساً: الدعاء والتضرع إلى الله تعالى

- ‌سابعاً: المحافظة على الصلوات الخمس مع الجماعة

- ‌ثامناً: الحرص على قيام الليل

- ‌تاسعاً: الصدقة علاج نافع للغفلة

- ‌عاشراً: صيام التطوع علاج للغفلة وخاصة عند غفلة الناس

- ‌الحادي عشر: التقوى ورأسها المراقبة لله تعالى:

- ‌الثاني عشر: الزهد في الدنيا

- ‌الثالث عشر: الإكثار من ذكر الموت

- ‌الرابع عشر: ذكر القبر والبلى

الفصل: ‌الحادي عشر: التقوى ورأسها المراقبة لله تعالى:

فإن الله لا يملُّ حتى تمَلَّوا)) وأحب الصلاة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما دُووِم عليه وإن قلَّت، وكان إذا صلى صلاةً داوم عليها (1).

3 -

حديث الأعرابي الصحابي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((صومُ شهر الصبرِ، وثلاثة أيام من كل شهر، يُذهبن وحَرَ الصدر)) (2). ووحر الصدر: هو غشه، ووساوسه، وحقده، وغيظه، وحسده، وعداوته، وغضبه (3).

‌الحادي عشر: التقوى ورأسها المراقبة لله تعالى:

1 -

قال الله تعالى: {إِن الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ} (4).

(1) متفق عليه، البخاري، كتاب الصوم، باب صوم شعبان، برقم 1970، واللفظ له، ومسلم، كتاب الصيام، باب صيام النبي صلى الله عليه وسلم في غير رمضان، برقم 175 (1156).

(2)

أحمد في المسند، 38/ 168، برقم 3070، ورقم 23077، و34/ 240، برقم 20737، وقال محققو المسند: إسناد صحيح رجاله رجال الشيخين، غير صحابيه، وأخرجه البزار برقم 1057 من حديث ابن عباس، رضي الله عنهما، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، 1/ 599.

(3)

انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير 5/ 160.

(4)

سورة الأعراف، الآية:201.

ص: 59

7 -

وما أحسن ما قاله الإمام أحمد رحمه الله:

إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل

خلوت ولكن قل عليَّ رقيب

لا تحسبن يغفل ساعة

ولا أن ما يُخفى عليه يغيب (1)

8 -

وما أجمل ما قاله السماك رحمه الله:

يا مذنب الذنب أما تستحي

والله في الخلوةِ ثانيكَا

غرَّك من ربِّك إمهالُهُ

وسترُهُ طُولَ مساويكا (2)

9 -

وما أحسن ما قاله الإمام الأندلسي القحطاني رحمه الله في نونيته:

إذا ما خلوت بريبة في ظُلمة

والنفس داعيةٌ إلى الطغيان

فاستحي من نظر الإله وقل لها

إن الذي خلق الظلام يراني (3)

10 -

ولله در القائل:

يا من يرى مدَّ البعُوضِ جناحه

في ظلمة الليل البهيم الأليَل

(1) ذكره الحافظ ابن رجب في جامع العلوم والحكم، 1/ 407، وانظر: نور الهدى للمؤلف (ص 295).

(2)

جامع العلوم والحكم 1/ 410.

(3)

نونية القحطاني (ص 25).

ص: 61