المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌الْمَجْلِسُ السَّادِسُ وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ الأَرِيحِيُّ أَعَادَ اللَّهُ مِنْ بَرَكَتِهِ - المستخرج على المستدرك للحاكم = أمالي العراقي

[العراقي]

الفصل: ‌ ‌الْمَجْلِسُ السَّادِسُ وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ الأَرِيحِيُّ أَعَادَ اللَّهُ مِنْ بَرَكَتِهِ

‌الْمَجْلِسُ السَّادِسُ

وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ الأَرِيحِيُّ أَعَادَ اللَّهُ مِنْ بَرَكَتِهِ قَالَ ثَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ الْعِرَاقِيُّ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ 2 شَعْبَانَ سَنَةَ 804 بِالْمَدْرَسَةِ الْفَاضِلِيَّةِ بِالْقَاهِرَةِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْكَرَّانِيِّ الْعَطَّارُ رحمه الله بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَلَفٍ الْحَافِظُ أَنَا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ الْحَافِظُ أَنَا نَاصِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوِيرِيُّ أَنا اسمعيل بْنُ الْفَضْلِ الإِخْشِيدُ أَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَ وَأخْبرنَا عالبا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَزْرَجِيُّ إِجَازَةً مُعَيَّنَةً عَنْ عَلِيِّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبُخَارِيِّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الصَّفَّارُ فِي كِتَابِهِ أَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَبِيوَرْدِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ النَّوْقَانِيُّ قَالا أَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ ابْن عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بن مَرْوَان

ص: 104

الْعَتِيق ثَنَا اسحق بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بن يحيى عَن اسحق بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ قَامَ إِلَى جَنْبِي عِبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَقَرَأَ مَعَ الإِمَامِ وَهُوَ يَقْرَأُ قُلْتُ لَهُ يَا أَبَا الْوَلِيدِ تَقْرَأُ وَتَسْمَعُ وَهُوَ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ قَالَ نَعَمْ إِنَّا قَرَأْنَا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَغَلِطَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ سَبَّحَ فَقَالَ لَنَا حِينَ انْصَرَفَ هَلْ قَرَأَ مَعِي أَحَدٌ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ قَدْ عَجِبْتُ قُلْتُ مِنْ هَذَا الَّذِي يُنَازِعُنِي الْقُرْآنَ إِذَا قَرَأَ الإِمَامُ فَلا تَقْرَءُوا مَعَهُ إِلا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ لَا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا وَبِهِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ ابْنُ أَبِي فَرْوَةَ ضَعِيفٌ رَوَاهُ الْحَاكِمُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حِمْدَانَ الْجَلابِ عَن اسحق بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ اسحق بْنِ سُلَيْمَانَ الرَّازِيِّ أَوْرَدَهُ

ص: 105

@ 107 فِي أَحَادِيثَ شَوَاهِدَ لِحَدِيثِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَقَالَ إِنَّ

ص: 106

أَسَانِيدَهَا مُسْتَقِيمَةٌ وَقَالَ هَذَا مُتَابِعٌ لمكحول فِي رِوَايَة اسحق ابْن أَبِي فَرْوَةَ فَإِنِّي ذَكَرْتُهُ شَاهِدًا وَاعْتَرَضَ عَلَيْهِ الذَّهَبِيُّ فِي مُخْتَصَرِ الْمُسْتَدْرَكِ بِقَوْلِهِ ابْنُ أَبِي فَرْوَةَ هَالك أَخْبرنِي مُحَمَّد بن اسمعيل بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَالِمٍ الدِّمَشْقِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِهَا أَنَا الْمُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَيْسِيُّ أَنَا حَنْبَلٌ الْمُكَبِّرُ أَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَخْرُجَ فينادي لاصلاة إِلا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَمَا زَادَ

ص: 108

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَوْ حَسَنٌ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُحَمَّدِ ابْن بَشَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُ عَالِيًّا وَسَكَتَ عَلَيْهِ فَهُوَ عِنْدَهُ صَالِحٌ وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى الرَّازِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ فِي النَّوْعِ الْعَاشِرِ مِنَ الْقِسْمِ الثَّالِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد الْأَزْدِيّ عَن اسحق بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًّا بِدَرَجَتَيْنِ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًّا وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بن اسحق الْفَقِيه عَن احْمَد ابْن سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًّا وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ لَا غُبَارَ عَلَيْهِ فَإِنَّ جَعْفَرَ بْنَ مَيْمُونٍ مِنْ ثِقَاتِ الْبَصْرِيِّينَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ لَا يُحَدِّثُ إِلا عَنِ الثِّقَاتِ قُلْتُ أَوْرَدَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي الْكَامِلِ فِي تَرْجَمَةِ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ وَقَالَ لَمْ أَرَ أَحَادِيثَهُ مُنْكَرَةً وَأَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ وَيُكْتَبُ حَدِيثُهُ فِي الضُّعَفَاءِ وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي التَّحْقِيقِ بِجَعْفَرِ بْنِ

ص: 109

مَيْمُونٍ وَحَكَى فِيهِ قَوْلَ ابْنِ مَعِينٍ لَيْسَ بِثَقَةٍ وَأَوْرَدُ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلاصَةِ حَدِيثَهُ فِي فَصْلِ الضَّعِيفِ وَقَالَ فِيهِ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ صَالِحُ الْحَدِيثِ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ صَالح وَقَالَ الداقطني يُعْتَبَرُ بِهِ ثُمَّ قَالَ الْحَاكِمُ وَقد صحت الرِّوَايَةُ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنهما أَنَّهُمَا كَانَا يَأْمُرَانِ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ فَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَأَخْبَرَنِي بِهِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَحْمَدَ التَّاجِرُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ أَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَلَفٍ الْحَافِظُ ح وَأَخْبَرَنَا عَالِيًّا مُحَمَّدُ بن ابراهيم بن مُحَمَّد المخزرجي إِجَازَةً مُعَيَّنَةً بِالإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ إِلَى الدَّارَقُطْنِيِّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا حَفْص ابْن غياث عَن ابي اسحق الشَّيْبَانِيِّ عَنْ جَوَّابٍ التَّيْمِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ سَأَلْتُ عُمَرَ رضي الله عنه عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ قَالَ قُلْتُ وَإِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَالَ وَإِنْ

ص: 110

كُنْتُ أَنَا قُلْتُ وَإِنْ جَهَرْتَ قَالَ وَإِنْ جَهَرْتُ وَبِهِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ الْحَاكِمُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ اسحق عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ وَزَادَ مَعَ قَوْلِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِر عَن الْحَرْث بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنِ الْحَاكِمِ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ سَائِرُ الرِّوَايَاتِ أَنَّ جَوَّابًا أَخَذَهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ وَإِبْرَاهِيمُ اخذه عَن انحرث بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي شَرِيكٍ وَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيِّ بن طَالِبٍ رضي الله عنه فَأَخْبَرَنِي بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَمَوِيِّ رحمه الله بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِجَامِعِ دِمَشْقَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبُخَارِيِّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الصَّفَّارُ فِي كِتَابِهِ أَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ أَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ أَنَا أَبُو الْحَسَنِ

ص: 111

مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سفين الْفَارِسِيُّ ثَنَا الْمُعَلَّى عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ أَنْ يَقْرَأَ خَلْفَ الإِمَامَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ رَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ عَن سفين بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه وَلَفْظُهُ فِي

ص: 112

الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ وَفِي الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ إِنَّ رِوَايَةَ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ حَيْثُ قَالَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ نَحْوَ رِوَايَةِ مَعْمَرٍ ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ رِوَايَةِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ كَذَلِكَ قَالَ وَسَمَاعُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ مِنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه ثَابِتٌ وَكَانَ كَاتِبًا لَهُ آخِرُ الْمُجْلِسِ 87 بَعْدُ 3 مِنَ الأَمَالِي وَهُوَ 71 بَعْدَ 2 مِنْ الْمَسْتَخْرَجِ عَلَى الْمُسْتَدْرَكِ

ص: 113