‌ باب ذكر نسخ الاغتسال من الإكسال والأمر بخلافه ووجوب الغسل من ذلك - المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم - جـ ١

عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُمْنِ فَقَالَ عُثْمَانُ (يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصلاةِ وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ) وَقَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ

رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ

يُمْنِ أَيْ لَمْ يُنْزِلِ الْمَنِيَّ

53 -

‌

‌ بَابُ ذِكْرِ نَسْخِ الاغْتِسَالِ مِنَ الإِكْسَالِ وَالأَمْرِ بِخِلافِهِ وَوُجُوبُ الْغُسْلِ مِنْ ذَلِكَ

777 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنِ الْحَسَنِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ثَنَا الْمُعْتَمِرُ ثَنَا أَبِي ثَنَا أَبُو الْعَلاءِ حَيَّانُ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْسَخُ حَدِيثُهُ بَعْضُهُ بَعْضًا كَمَا يَنْسَخُ الْقُرْآنُ بَعْضُهُ بَعْضًا)

رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ مُعْتَمِرٍ هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ هُوَ مِنْ حُكْمِ الْكِتَابِ

الْكَسَلُ فُتُورُ الذَّكَرِ بَعْدَ شِدَّتِهِ

778 -

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ثَنَا عَفَّانُ ثَنَا أَبَانُ وَهَمَّامٌ قَالا ثَنَا قَتَادَةُ وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ ثَنَا الْحَسَنُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ح وَحَدَّثَنَا حَبِيبٌ ثَنَا يُوسُفُ القَاضِي ثَنَا مُحَمَّد مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ وَمَطَرٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ (إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ وَأَجْهَدَ نَفْسَهُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ أَنْزَلَ أَوْ لَمْ يُنْزِلْ) لَفْظُ الْحَارِثِ عَنْ عَفَّانَ

رَوَاهُ مُسْلِمُ عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ وَأَبِي غَسَّانَ الْمِسْمَعِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى وَبُنْدَارٍ كُلِّهِمْ عَنْ مُعَاذِ ابْن هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ

779 -

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا يُونُسُ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا شُعْبَةُ وَهِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَأَبُو مُوسَى قَالا ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ وَثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ (إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ اجْتَهَدَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ) لَفْظُهُمْ وَاحِدٌ

رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ

780 -

حَدثنَا أَبُو عَمْرو بْنُ حَمْدَانَ نَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ فضَالة ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ ح وَحدثنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ثَنَا سَالِمُ بن عِصَام ثَنَا بشر بن آدم ثَنَا الْأنْصَارِيّ قَالَا حَدثنِي هِشَام بن حسان عَن حميد بن هِلَال عَن أبي بردة عَن أبي مُوسَى قَالَ كنت فِي بَيت فَذكرُوا مَا يُوجب الْغسْل فَأتيت عَائِشَة فَقَالَت قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (إِذا جلس بَين شعبها الأَرْبَعِ ثُمَّ اجْتَهَدَ فَقَدْ وَجَبَ الْغسْل)

رَوَاهُ مُسلم عَن أبي مُوسَى عَن مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ نَا هِشَام بن حسان

781 -

حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عبد اللَّهِ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَة أَنا مُحَمَّد بن الْمثنى نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأنْصَارِيّ انا هِشَام بن حسان عَن حميد بن هِلَال قَالَ وَلا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ اخْتلف فِي ذَلِك رَهْط من الْمُهَاجِرين وَالْأَنْصَار فقاتل الْأَنْصَارِيُّونَ لَا يجب الْغسْل إِلَّا من الدفق أَو من المَاء وَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ بل إِذا خالط فقد وَجب الْغسْل قَالَ قَالَ أَبُو