‌ ‌مزينة: قبيلة عربية يضاف إليها معالم كثيرة في السيرة والحديث، وكانت - المعالم الأثيرة في السنة والسيرة

‌

‌مزينة:

قبيلة عربية يضاف إليها معالم كثيرة في السيرة والحديث، وكانت مساكنهم بين المدينة ووادي القرى. ومن ديارهم وقراهم:

الروحاء- على طريق بدر- والعمق- من جهات العقيق والفرع. ومن جبالهم: آرة، وميطان، وورقان، وقدس، ونهبان في تهامة. ومن أوديتهم: ريم، ولأي، ويدوم، و «ساية» . وكان صنمهم «نهم» وقد ترجمت لأكثر هذه المعالم في المعجم.

‌

‌المستعجلة:

هي المضيق الذي كان يصعد منه الحاج إذا قطع النازية وهو متوجه إلى الصفراء، بين المدينة وبدر.

‌

‌مستورة:

بلدة ساحلية غير بعيدة عن البحر على الساحل الشرقي للبحر الأحمر، تبعد عن رابغ أربعين كيلا شمالا، وتقع الأبواء شرقها على مسافة ثمانية وعشرين كيلا وتبعد عن مكة 235 كيلا

…

وقيل: في سبب الاسم أن امرأة من زبيد يقال لها مستورة حفرت بئرا بها.

‌

‌مسجد:

المساجد النبوية التي وردت في السيرة والأحاديث كثيرة. وقد ذكرت بعضها في الأعلام التي وردت، والمساجد المنسوبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم محدّدة في الحدود التالية:

1-

مساجد المدينة المنوّرة، وضواحيها.

2-

المساجد بين المدينة ومكة.

3-

المساجد بين المدينة وتبوك.

4-

مساجد أخرى. وسوف أثبت ما عرفته من المساجد النبوية حسب هذا التوزيع.

*‌

‌ مساجد المدينة وضواحيها:

‌

‌1- مسجد المصلى- مصلى العيد:

ويظهر من الأوصاف المذكورة أنه محلّ المسجد المعروف اليوم بمسجد الغمامة، وبالقرب منه مسجد علي، ومسجد أبي بكر رضي الله عنهما.

‌

‌2- مسجد قباء:

ويقع جنوب المدينة، ويبعد حوالي خمسة أكيال عن المسجد النبوي.

‌

‌3- مسجد الضرار:

ليس من مساجد الرسول، وإنما بناه المنافقون. وقيل: إنه بالقرب من مسجد قباء.

‌

‌4- مسجد الجمعة:

في وادي رانوناء، وقيل: هو أول مسجد صلى فيه رسول الله الجمعة في المدينة، وهو قائم يصلي فيه الناس، بين قباء ومركز المدينة، على يمين ما يسمى «الخط النازل» أو شارع قباء النازل.

‌

‌5- مسجد الفضيخ:

بفتح الفاء وكسر الضاد المعجمة، بعدها مثناة تحتية وخاء معجمة: وهو شرقي مسجد قباء على نشز من الأرض. ولم يتفقوا على سبب الاسم،